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《中华本土文化丛书》(PDF)

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
  • 时间: 2006/11/30 14:37:06 发布 | 2006/11/30 14:37:06 更新
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中文名中华本土文化丛书 有更新
别名PDF
简介

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一 中国自然神与自然崇拜

大千世界,文化繁杂.环境和民族的不同,形成了各具风格的文化.综观世界各地\个民族的文化,真可谓千姿百态,五光十色.
文化的差异,引起了许多学者的兴趣.自19世纪以来,许多学者采用了各种方法研究文化,提出了关于文化的种种理论,形成了许多文化流派.

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二 中国民间秘密语

在许多民族的创世纪神话传说中,大都流传着一些关于语言起源的奇妙故事,使之蒙上一层神秘的色彩.而且,在人类文化史上,语言起源至今仍是个尚未解清的谜.尽管如此,人们在运用语言的过程中,又创新形成了形形色色的秘密语.中国汉民族语言的民间秘密语,由于脱胎于世界上使用人口最多的语言,因而成为世界上最大的一支秘密语系统.

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三 中国鬼信仰

鬼,是不可见的,不可以触及到的,但在原始思维的想象中却是事实在在的存在体系.对于这种虚幻的"想象"体系,我们首先来探讨它的源起.
和为鬼?<说文>说:"人所归为鬼."<礼*祭仪>曰:"众生必死,死必归土,此之谓鬼."<中国民俗辞典>解释:"将超自然体视为有威力的对象加以崇拜."宗教认为,人死灵魂不灭,谓为鬼."

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四 生殖崇拜与死亡抗拒

中国自古以来就以"礼仪之邦"著称于世."礼仪"作为文明的象征表现于社会生活的各个方面,其中,传统的节日更是对礼仪的集中体现.但是,正是这些充满礼仪内容的节日却遗留下来种种令人不可思议的近乎野蛮的奇风异俗.

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五 中华行业神崇拜

[中华本土文化丛书] 《中国行业神崇拜》 李乔 PDF 12.4M

【出版项】中国华侨出版公司1990年6月第1版
【完整性】正文:494页(无缺页)
【清晰度】清晰
【便利度】无书签
【书摘】

李 乔 自序

《论语》上有一条有名的记录:"子不语怪、力、乱、神"。在孔夫子不大愿意谈论的四项事物当中,神,是其中之一。按说,尊孔的中国人应当模仿圣人的样子去做,对神表现出淡漠,但不,历来的中国人,别的事可以按孔子的话去做,敬神一事则万不可"不语",不可轻视、淡漠。特别是一般民众,对神灵更是表现出一种发自心底的笃信和狂热的尊崇。这种现象,几千年来一以贯之,于今仍然余音袅袅,不绝如缕,蔚然构成一部中国民众造神、拜神的历史。

造神史属于心态史的一支。以往的历史学家,最看重的是政治史、军事史、经济史之类,对心态史则难得一顾。其实,心态史是极为重要的。梁启超在《中国历史研究法》里说:"凡史迹……非深入心理之奥以洞察其动态,则真相未由见也。"史迹,是人创造的,人的心态如何,能不关乎史迹的走向吗?而造神史,则是心态史的重镇。造神、拜神,属于人的信仰活动,是人的精神生活的重要部分,是心态的突出表现,特别是当一种文化由"神本"尚未完全过渡到"人本"的时候,造神、拜神更可以说是心态史的最重要的内容。


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