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Andrew Lawrence-King -《中世纪神秘剧:但以理的表演》(Ludus Danielis (The Play of Daniel))The Harp Consort DHM[APE]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    发行时间1998年
  • 时间: 2006/10/30 23:27:14 发布 | 2007/08/16 21:30:18 更新
  • 分类: 音乐  古典音乐 

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专辑英文名Ludus Danielis (The Play of Daniel)
专辑中文名中世纪神秘剧:但以理的表演
资源格式APE
版本The Harp Consort DHM
发行时间1998年
简介

IPB Image


专辑介绍:

“神秘剧”是中世纪的一种综合音乐形式,它将中世纪各种音乐形式——世俗歌曲和舞曲、吟唱诗人的作品、教堂的圣咏等集中于一体,并有着很浓厚的世俗气息,它可以看做是中世纪的歌剧,是那一时代音乐的集大成之作。最著名的一部神秘剧是十三世纪的《但以理的表演》,属于中世纪教堂仪式剧,但是世俗的成分占据着很大的比重。故事出自《圣经》的《但以理书》,全剧分五个部分,第一部分《伯沙撒王之筵》,第二部分《书文于壁》,第三部分《在大利乌王之宫殿》,第四部分《但以理在狮坑中》,第五部分《预言者但以理》。故事讲述迦勒底的伯沙撒王设筵纵饮之时,忽见墙壁有手指写字,无人能懂,于是招但以理释谜;但以理指责王的狂傲和崇拜偶像,并解释了墙上的文字是说伯沙撒王的国土将分裂。当夜,伯沙撒王被杀,大利乌取得迦勒底并为王,还下令除了王以外不准拜神或向任何人求什么,否则将被扔进狮坑。但是但以理每日向神三次祈祷,按禁令被扔进狮坑;但由于有神的庇护,结果毫发无伤。大利乌王于是将控告但以理的人和他的一家扔进狮坑,结果全被狮子吃掉。大利乌王传谕全国,信奉但以理的神。剧中狮子吃人的情节可以听到狮子的吼叫,很富于戏剧性;全剧以一首“感恩赞”作为结束。
(摘自李峥:《初恋音乐——古典也流行》)

中世纪戏剧从11世纪到文艺复兴初期有三个发展方向。其中之一是从当前对圣人生活的迷恋中吸取动力,从对与每个圣人有关的奇迹的收集中,创造出一种叫做奇迹剧的戏剧形式。另外两种戏剧形式是神秘剧和道德剧,前者以《圣经》的段落,如耶稣复活、创世纪或最后的审判为基础;后者通常有一个道德的或寓言的故事作为它的基础。道德剧的一个早期的例子是宾根的希尔德加德的《美德的戏剧》,尽管道德剧作为一种体裁直到中世纪后期才流行起来。

关于中世纪的戏剧,甚至比大部分其它的中世纪音乐形式更甚,对于当时演出的丰富性,幸存的手抄本只能给我们很少的概念。关于服装道具、舞台调度、甚至很多音乐的细节都从流传至今的大量戏剧中遗失了。但是从其它历史与文学资料的证据中,我们得知它们可能是很精致的产品,充满了视觉的奇观和音乐的想象。

中世纪戏剧的起源远不是那么自命不凡的。一种活的戏剧传统从古代持续到中世纪早期,但是它到了6世纪便从书面资料中消失了。随后500年的证据是不重要的,但它指向宫廷和乡村的一种丰富多彩的戏剧活动,包括音乐和情节,有时也有舞蹈,其内容往往是观众熟知的标准题材(骑士遇到了牧羊女,小丑嘲笑国王),由流浪艺人的专业旅行剧团表演。

在这种传统中还应该加上另一种重要的中世纪戏剧形式——围绕着宗教仪式的戏剧。随着在教堂内及其周围的行进行列的出现,圣诞和复活故事以及圣母马利亚生活场景的上演,宗教仪式为戏剧演出提供了丰富的材料。在大多数老百姓还是文盲的时代,一出戏远比一本书能够更有效地讲述一个故事。

流浪艺人的戏剧和宗教仪式中的场景这两种因素,构成了中世纪戏剧的主要背景,这种戏剧以文字的形式被保存下来。再说一遍,幸存的东西在某种程度上是出于偶然,但它却使我们对从10世纪到12世纪末的这方面的情况略有所窥。就像我们就像我们讨论这个时期的歌曲一样,把题目划分成拉丁语传统和地方语传统是有些人为的。有一些主题显然是地方语传统的拉丁语戏剧(如《关于牧师和女孩的戏剧》),还有很多用地方语演出的戏剧包括素歌。似乎能够区分这个时期的拉丁语戏剧的一个事实是:它们都是从头唱到尾的,而地方语戏剧经常是包括了对白的段落。

拉丁语戏剧有一个最爱用的题目,叫做《访问墓地》(Visitatio Sepulchri)。它最早的版本只是一个简短的对话,在复活节主日上表演,作为弥撒前的行进中的一个部分。三位马利亚访问耶稣的墓地,天使们告诉她们,耶稣已经从死亡中复活。这个对话是用一首素歌风格的旋律演唱的。

天使:
基督的信徒啊,你们在坟墓里寻找谁?
马利亚们:
啊,天上的人儿,我们寻找被钉的纳匝勒人耶稣。
天使:
他不在这里,一如他所预言,已经复活了。
你们去吧,传播他确实已从坟墓中复活了!
马利亚们:
哈利路亚,主复活了。
今天雄狮复活了,神的儿子基督,
感谢上主。
让我们欢呼吧!


《访问墓地》的戏剧很快变得更加精致,马利亚和天使的对话有了扩展,或者增加了角色,诸如扮演门徒或基督的。音乐上,这种戏剧经常包括与复活节主日有传统联系的圣咏的演唱,例如交替圣咏、赞美诗或复活节继续咏。在一些扩展的版本中还可以看到马利亚在戏剧开始时所唱的悲歌。

与复活戏剧相对应的是那些以圣诞节为基础的戏剧。同样,它们的最初形式也是简单的对话。牧羊人被问道:“你们在找谁?”他们回答:“婴儿基督。”圣诞节对话与复活节对话的呼应还体现在开始的类似上:复活节对话的开始是“你们在坟墓里找谁?”圣诞节对话的开始是“你们在马槽里找谁?”

圣诞节戏剧也扩展成更精致的形式,包括增加的角色,如希律王和三王,以及这个季节演唱的交替圣咏、赞美诗和继续咏。

这些复活节和圣诞节的戏剧明确地以《圣经》的内容为基础,因此被划为神秘剧的范围。大部分神秘剧都爱用这两种题材,可是也有一小部分基于其它题材。《但以理的戏剧》说的是但以理的学识和正直以及他从狮穴中逃生的故事,是12世纪的戏剧。还有关于圣保罗转变信仰、亚伯拉罕和以撒的故事、以及拉撒路死而复生的戏剧。

中世纪戏剧最重要的手稿叫做《弗勒里戏剧集》(Fleury Playbook)。该手稿是13世纪在法国中北部的本尼迪克修道院完成的,但是它包括了对很多不同剧目的回顾性的收集。手稿的一部分包括了10部不同的戏剧,其中4部可以划归神秘剧,因为它们涉及了圣尼古拉的成就:他挽救了一个穷人的三个女儿,给了她们每人一包金子;他为被一个屠夫砍碎并腌制的三个小男孩恢复了生命;他还拯救了一个被异教国王绑架的男孩。

一类既可以称为神秘剧也可以称为奇迹剧的戏剧是以圣母马利亚的生活事件为题材的。由于马利亚被认为是圣人中的中心人物,关于她的生活的戏剧便是奇迹剧。但是严格地说,把《圣经》中的事件戏剧化,这又属于神秘剧的范围。有关马利亚的主要节日为上演这类戏剧提供了最好的机会,其中一些幸存下来,涉及诸如受胎告知和圣母进殿的题材。

拉丁语戏剧的剧词显示出与10世纪到12世纪末的仪式歌词和拉丁语歌曲同样的发展趋势——强调从散文向押韵的和有韵律的诗歌转变。很多戏剧包括了两种形式的混合。有时,如果运用了一种韵律方案,便把它作为一种统一剧词的手段贯穿使用于全剧。

拉丁语戏剧的音乐是多种多样的。风格以音节式为主,带有一些纽姆组合,就像素歌那样。实际的圣咏曲目,如交替圣咏和继叙咏,保留了它们传统的旋律。带有韵律诗的剧词可能被有节奏地演唱,以配合词的重音。最有花唱风格的曲目是悲歌,这些悲歌与它们的环境之间形成一种精心设计的对比。

有一些戏剧含有对乐器演奏的指示。乐器似乎主要是在行进的段落中使用,即伴随帝王角色的进入或象征从一个地方转移到另一个地方。手稿中其他的说明还包括对叙述的连接,说话人的指定,表演姿势和演唱风格的提示。它们通常是简短而直接的,“如希律王见到先知,愤怒之极扔掉书”,“达利乌斯王和他的王子们立即出现,乐器演奏者和王子们走在他的前面,咏唱这些词句……”形容演唱风格的词汇相当丰富,包括这样的指示,如“果断地”、“平稳地”、“抱怨地”、“哭泣地”,以及很多指示声音强弱的词。

教皇在1210年发布了一个教令,禁止教士们在公众舞台上表演。在此之前,中世纪戏剧中的角色是由僧侣和教士们扮演的,演出地点大多是在教堂内或教堂周围。从祭坛到教堂庭院只有几步路,而从教堂到城镇广场也并不遥远。然而,这种移动标志着中世纪戏剧的一种变化,这是一种语言和人员上的变化。拉丁语逐渐被地方语言所取代。对戏剧的控制转换给了专业的演员。他们从集市广场到宫廷,在从宫廷到集市广场,带着他们的情景喜剧、哑剧和杂耍表演,长期地进行着旅行演出。
([美]杰里米·尤德金著 余志刚译《欧洲中世纪音乐》中央音乐学院出版社)

http://img105.imageshack.us/img105/9879/l003bm9.jpg

转发。eMule搜索。感谢原发布者。
包里大图含歌词,有英译。



专辑曲目

1. The Play Of Daniel: Belshazzar's Feast: Incipit
2. The Play Of Daniel: Belshazzar's Feast: Prosa
3. The Play Of Daniel: Belshazzar's Feast: Rex Balthasar
4. The Play Of Daniel: Belshazzar's Feast: Vasa Templorum
5. The Play Of Daniel: The Writing On The Wall: Mane. Techel. Phares
6. The Play Of Daniel: The Writing On The Wall: Conducts Regine
7. The Play Of Daniel: The Writing On The Wall: Regina
8. The Play Of Daniel: The Writing On The Wall: Danielem querens
9. The Play Of Daniel: The Writing On The Wall: Conducts Danielis
10. The Play Of Daniel: The Writing On The Wall: Daniel & Balthasar
11. The Play Of Daniel: The Writing On The Wall: Solutio
12. The Play Of Daniel: The Writing On The Wall: Conducts Regine Secundus
13. The Play Of Daniel: The Writing On The Wall: Conducts referentium uasa
14. The Play Of Daniel: At The Court Of King Darius: Darius Rex L
15. The Play Of Daniel: At The Court Of King Darius: Principes
16. The Play Of Daniel: At The Court Of King Darius: Legati
17. The Play Of Daniel: At The Court Of King Darius: Conductus Danielis: in hoc natalitio
18. The Play Of Daniel: At The Court Of King Darius: Consilarij emuli
19. The Play Of Daniel: At The Court Of King Darius: O hez!
20. The Play Of Daniel: At The Court Of King Darius: Daniel adorabit
21. The Play Of Daniel: Daniel In The Lions' Den: Emuli & Darius
22. The Play Of Daniel: Daniel In The Lions' Den: Lamentatio Danielis
23. The Play Of Daniel: Daniel In The Lions' Den: Ad lacum Leonum
24. The Play Of Daniel: Daniel In The Lions' Den: Angelus & Abacuc
25. The Play Of Daniel: Daniel In The Lions' Den: Leones
26. The Play Of Daniel: Daniel The Prophet: Daniel Propheta
27. The Play Of Daniel: Daniel The Prophet: Angelus
28. The Play Of Daniel: Daniel The Prophet: Te Deum

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  2. 提问之前请再仔细看一遍楼主的说明,或许是您遗漏了。
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