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《有声畅销书 人性污点 菲利普·罗斯》(The Human Stain)喷血推荐

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    发行时间2003年09月22日
    语言德语
  • 时间: 2006/10/28 11:39:42 发布 | 2006/10/28 11:39:42 更新
  • 分类: 资料  有声读物 

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精华资源: 327

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中文名有声畅销书 人性污点 菲利普·罗斯
英文名The Human Stain
版本喷血推荐
发行时间2003年09月22日
地区德国
语言德语
简介

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德语名称:Der Menschliche Makel



一个是地位卑微的年轻劳动妇女,一个是思想深沉的老迈大学教授,两个社会身份迥异男女的相遇,造成老教授另一段真实人生的开始。小说在一系列人生回顾中展开,透过剖析这段恋情的始末,探讨一连串有关於真实与谎言、过去与现在、知性与兽性界限的争战。本书为《美国三部曲》中的最后一部,也被公认为是内容与结构最复杂的一部。

关于罗斯的读者可分两种,一种是极其喜爱,另一种则是从没看过。《人性污点》则是一本可以让第一种读者心醉神迷,让第一种读者跨越阅读罗斯门槛的小说。—— 2002年9月12日《阅读杂志》Francois Busnel

故事发生在1998年,主人公柯尔曼是一个有著黑人血统的大学教授,改姓埋名地作为犹太人在美国社会中度过几乎辉煌的一生,直到在晚年的一次意外事件中被诬为种族主义者。之后,他与学校年轻女清洁工福尼雅有了一段暖昧关系,两人在一起(莱斯法利)蓄意制造的车祸中丧生。小说在一系列人生的回顾中展开,其他人物也在其间加入,人物各自的秘密和污秽渐次浮露出来。

获奖记录:
2000年美国福克纳奖
2000年纽约时报十大好书
2002年法国梅第西「外国小说」奖
法国《阅读》杂志2002年度好书第一名

类型:美利坚文学
价格:CD: € 5,00 / pocket book: € 9,90
出版:CD: Dhv der Hörverlag / pocket book: Rowohlt Tb
作者:菲利普·罗斯 Philip Roth
朗读:Valerie Stiegele, Norbert Schaeffer, Jürgen Hentsch, Michael Mendl, Irina Wanka
推荐指数:IPB Image

作者小档案:
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菲利普·罗斯(Philip Roth)出生于新泽西州纽瓦克市的一个中产阶级犹太人家庭,1954年毕业于宾夕法尼亚州巴克内尔大学,1955年获芝加哥大学文学硕士学位后留校教英语,同时攻读博士学位,但在1957年放弃研究,而专事写作。他以小说《再见吧哥伦布》(1959)一举成名(该书获1966年美国国家书卷奖)。

罗斯1960年到爱荷华大学作家班任教,两年后成为普林斯顿大学驻校作家。他还在宾州大学指导过多年比较文学课程,他于1992年退休后继续写作。其作品深受读者和批评家的青睞,获奖无数,其中包括美国犹太人书籍委员会的达洛夫奖、古根海姆奖、欧亨利小说奖和美国文学艺术奖,他本人也在1970年被选为美国文学艺术院院士。主要获奖作品还有《遗产》(1991,国家书评家协会奖)、《夏洛克战役》(1993,福克纳奖)、《萨巴斯剧院》(1995,美国国家书卷奖)、《美国牧歌》(1998年美国普立兹文学奖)、《人性污点》(2000年美国福克纳奖、2002年法国梅第西外国文学奖、法国《阅读》杂志2002年度最佳好书第一名)、《垂死的动物》(2004年法国阅读杂志年度好书第十名)。

近来罗斯在美国文坛更是独领风?......他小说已译成多国语言,并在欧洲大受欢迎。罗斯已连续多年成为诺贝尔文学奖最具竞争力的候选者之一。

第一章 人人皆知
一九九八年的夏天,我的邻居柯尔曼.西尔克——他直到退休前两年在附近的雅典娜学院担任了二十多年的古典文学教授,并兼文学院院长超过十六年之久——悄悄对我说,七十一岁的他,正和学院里一个三十四岁的清洁女工私通。她一週两次还到乡村邮政局打扫,那是一间灰色的简陋隔板屋,就像远在三十年代,为那些来自灰盆地带的流动农工家庭为遮挡沙尘暴而搭盖的棚子,孤独凄凉地蜷缩在加油站和百货店对面。邮局位於十字路口,门前还飘著美国国旗,那一带也是这座山区小镇的商业中心。

柯尔曼第一次见到这女人时,她正在邮局拖地板,那天他很晚才过去取信,只差几分鐘就要打烊了——她是个瘦高、棱角分明的女人,发灰的金髮被使劲拽到脑后,扎成一个马尾辫,五官如同刀削般严厉,属於那种传统观念中严守教规,勤俭持家,在新英格兰严苛的早期吃尽苦头却忍辱负重、从不越轨的殖民时代铁娘子。她名叫福妮雅.法利,无论内心有多少悲苦,都将一切隐藏在一张毫无表情,却又倾诉无限孤独的瘦削面孔后。福妮雅租住当地酪农场的一间房间,以帮忙挤奶支付房租。她受过两年中学教育。

柯尔曼向我吐露有关福妮雅.法利以及他们之间祕密的那个夏天,无独有偶,正是比尔.柯林顿的秘密,包括它令人羞辱的细节浮出水面的夏天——从头到尾每一个活生生的细节、一切的鲜活味儿,犹如坏疽,都被辛辣、详尽的数据激发出来。我们自从有人撞上新任的美国小姐在过期的《阁楼》封面上的裸照——那些她优雅地或跪或躺,致使她放弃桂冠,最终成为大红大紫流行歌星的照片——以来,还不曾有过一个像那样的夏天。九八年的夏天,新英格兰酷暑加骄阳,而在棒球场上,则是一个白人全垒打战神和一个黑人全垒打战神之间所进行的神话比赛,那个夏天席捲全美的却是虔诚与贞洁的大狂欢,因为突然,恐怖主义——早已取代共产主义成为国家安全的主要威胁——被吮吸所代替,一位精力旺盛、面容年轻的中年总统和一个举止轻狂、神魂颠倒的二十一岁雇员,在椭圆形办公室里,像两个十来岁孩子在停车场上似的调情,这使得美国最古老的公眾激情得到了复兴,从历史的角度来看,也许它最不可靠、最具颠覆性的快感:伪君子的狂喜。国会里、报纸上、网路中,随处可见满腔正义、哗眾取宠、渴望指责、哀叹和惩罚的小爬虫,四出游说、唇枪舌剑、大肆说教:全都处於霍桑(十九世纪六十年代他就住在离我家门口没有几英哩的地方)早在建国初期就指认为「迫害精神」那种处心积虑的狂热中;全都热衷於重现严峻的净身仪式,以割除官员们的勃起,让利伯曼参议员十岁的女儿能够重新舒适安全地和她窘迫的爸爸一道观赏电视。不,如果你没有经历过一九九八,你是不会明白什么叫做伪道德的。联合保守派报纸专栏作家威廉.F.巴克利(William F. Buckly)写道:「当阿贝拉尔(Abelard)」那么乾的时候,阻止它再次发生是有可能的。」他暗指总统的恶行——巴克利在别处称之为柯林顿的「失禁的肉欲」——是诸如弹劾那样无情的手段都无法治癒的,不如对他施以二十世纪的严惩,如同阿贝拉尔教士的神职同仁富尔伯教士(Canon Fulbert)挥舞著大刀去惩戒阿伯拉(Pierre Abelard)那样,因为阿贝拉尔教士犯了祕密引诱富尔伯的侄女处女哀绿綺思(Heloise),并与她结婚的罪行。不像柯梅尼处死鲁西迪的追杀令,巴克利对这种惩治性宫刑的渴望并不是对日后行凶者带有任何金钱上的诱因。然而,其动机比之于精神领袖的动机,在精神上却是毫不逊色的苛刻,并且代表著同样崇高的理想。

这便是那个美国的夏天,令人作呕的场面再次出现,插科打諢无止无尽,揣测、推理、假设没完没了,对孩子解说成年生活的道义休止了,宁可让他们保留对成年生活的一切幻想,人性的渺小简直不堪负荷,某种恶魔在这个国家被释放了出来,双方都惊愕不已:「我们怎么会如此疯狂?」而无论男女,早上一觉醒来却通通发现,夜里,在一种超越忌恨的睡眠状态下,他们都梦到比尔.柯林顿的厚颜无耻。我自己则梦到一面大旗,彷彿是一幅基督画像,以达达派手法,将白宫从东到西包裹起来,上面撰写著如下铭文:这里住著一个人。这就是那个夏天,即使是破烂摊、蓄意伤害罪,或不可收拾的混乱都被十亿次地证明比此人的思想或彼人的道德更为精妙。就是在那个夏天,一位总统的阳具充斥在每个人的脑海里,生活,以其所有无耻的污秽,又一次使得美国张惶失措。

有时週六柯尔曼会拨个电话给我,请我在晚饭后,从我住的山的这一侧开车过去他那里听音乐,或玩牌(一点赢一美分),边呷杜松子兰姆酒,或在他的起居室里闲坐一两小时,啜饮白兰地,帮他度过他一星期里那总是最难熬的夜晚。在一九九八年的夏天,他已在此独居,一个人待在他和妻子爱丽丝共同养育了四个孩子,这幢又大又老的白色木屋将近两年了,爱丽丝突发中风死去的那晚,他本人正为班上两名学生指控他犯有种族歧视罪而日日夜夜与校方争战不休。

柯尔曼那时已在雅典娜度过他整个的学术生涯,他是一个直率、机智、稳健儒雅,颇具大城市风度的男子,魅力十足,既是一名斗士,又善於实务操作面,很难和迂腐的拉丁或希腊文教授的原型相吻合(当他还是年轻助教时,便不拘一格,创立了希腊、拉丁口语俱乐部,就是见证)。他受人推崇的古希腊文学(译文)概论课——名叫GHM,代表上帝、英雄、和神话——广受学生好评,因为他的言谈举止无一不直截了当,以诚相见,虽然强有力却并没有学究气。「你知道欧洲文学是怎么开始的吗?」他在第一堂课点过名后发问。「以一场争吵开始。整个欧洲文学起源於一场争斗。」然后,他拿起他的《伊里亚德》对全班朗读头几行。「『女神啊,请歌唱佩琉斯之子阿基琉斯(Achilles)的致命的愤怒……从他们,阿伽门农王(Agamemnon)和伟大的阿基琉斯,第一次争吵开始。』那么,他们为了什么而争吵呢,这两个狂暴威武的汉子?有如酒吧里的一场骂架同样原始。他们为一个女人而争吵。事实上还仍是一个女孩。一个从女孩家父亲那里偷来的女孩。一个在战争中被劫持的女孩。Mia kouri——诗文中如此描写。Mia,在现代希腊文里,是不定冠词『a』;kouri,或女孩,在现代希腊语中演变成kori,意思是女儿。此刻,阿伽门农一定是不再喜欢他的妻子克拉娣妮丝翠(Clytemnestra),而喜欢上了这个姑娘。『克拉娣妮丝翠不如她,』他说,『无论是从脸型还是身段体形来看。』这就足以说明他为什么不愿放弃她,对吧?当阿基琉斯要求阿伽门农把女孩交还给她父亲以平息阿波罗的怒气——阿波罗神对劫持她的种种手段已怒不可遏——时,阿伽门农断然拒绝:他只有在阿基琉斯把他自己的女俘拱手相让的条件下才会答应,而重新激怒了阿基琉斯。肾上腺素极强的阿基琉斯,是自古作家所津津乐道的火爆性格的野人中,最易动怒的一个,特别是当事态关係到他的威望和他的欲求时,他是战争史上最神经过敏的杀戮机器。远近驰名的阿基琉斯:由於名誉受到怠慢,顿时翻脸不认人。伟大、英勇的阿基琉斯,面对侮辱——得不到女人的侮辱──,一气之下,索性置身度外,悍然将自己置於团体之外,而他却是此团体一刻都不可或缺的光荣的捍卫者。那么,一场争吵,一场野蛮的、为夺得一个年轻姑娘,为受用她青春的身体,为满足贪婪的性欲而爆发的争吵,无论如何损伤了一名如同能源库般的武士王子的生殖器权利,而这场有关男性生殖器尊严的官司,便是伟大而富有想像力的欧洲文学的起源,同样也是为什么近三千年后,我们今天还要从这儿开始……」

柯尔曼在被录用时,是雅典娜学院屈指可数的犹太人之一,也许还是美国最早被允许於古典文学系授课的犹太人之一。几年前,雅典娜另一位孤独的犹太人则是E.I. 罗诺夫,一位几乎已遭人遗忘的短篇小说作者,当时我自己还只是初出茅庐的新手,四处碰壁,渴望寻求一位师长的提携,曾来此进行一次值得纪念的造访。整个八0年代,直到九0年代,柯尔曼都是第一位,而且是惟一一位在雅典娜担任院长的犹太人;到了一九九五年,为了让自己的事业在课堂里画上圆满的句号,而辞退院长职务后,他重新在吸收了古典文学系的「语言文学联合课程」里,教授两门课,古典文学系乃由德芬妮.鲁斯教授主持。柯尔曼担任院长期间,曾获一位雄心勃勃的新校长全力支持,他接管的是一个遭冷落、死气沉沉、犹如「沉睡谷」似的学院,但柯尔曼促使它——并不排斥高压手段__告别了绅士庄园的形象。他大胆激励教职员中的老朽提前退休,同时招募雄心勃勃的年轻助理教授,并彻底改革了课程安排。毋庸置疑,在他退休之后,学校会顺理成章地为他出纪念文集,建立柯尔曼讲课系列研讨学会,以他的名义设立古典文学席位,而且,也许——由於他对这地方在二十世纪中的复兴所起的重要作用——文科楼或甚至於北大楼,这个学院的标誌性建筑,将会在他死后以他的名字重新命名。在这小小的、他度过大半生的学术世界里,他将早已不再遭人怨恨、不再引起争议,甚或都不再令人畏惧,而是,永远享受著正式的尊荣。

大约在他返回全职教授岗位的第二学期期中,柯尔曼讲了那句连累他自己,以致使他主动割断与学院一切联繫的话——那句他在雅典娜授课及担任行政职务的岁月中讲过不下几百万次,惟有这一次殃及他自己的话,那句话,在柯尔曼的理解中,直接导致他妻子的猝死。

这个班由十四名学生组成。柯尔曼在头几次讲课前都点名,以便知道每个学生的名字。到学期的第五周仍有两个名字没能引起任何回应,於是,柯尔曼在第六週,一上讲臺便问道:「有人认识这两个人吗?他们究竟是真有其人,还只是幽灵?」

事发当天,柯尔曼吃惊地被传召进他的后继者──新院长的办公室,回答那两名缺席学生对他犯有种族歧视罪的指控,原来他们是黑人,虽然缺席,却很快得知他使用了什么词语质询此事。柯尔曼告诉院长:「我指的是他们可能具有的灵气特质。难道这不是很明显吗?这两名学生没来上过一堂课。对於他们,我别无所知。我用的是那个词最一般、最基本的含义:『幽灵』或『鬼魂』。我又不知道这两名学生会是什么肤色。也许在五十年前我会知道『幽灵』有时用做指称黑人的贬义词,但现在早已忘得一乾二净。否则,我绝不会使用它,因为我一向对学生的情感特别注意。考虑一下上下文:他们是真有其人,还只是幽灵?种族歧视的指控不合逻辑。是荒谬的。我的同事知道它是荒谬的,我的学生知道它是荒谬的。问题在於,惟一的问题在於,这两名学生旷课以及他们不可原谅的怠惰疏忽。这项控罪不仅是子虚乌有——而且是弥天大谎。」柯尔曼说完上述足以为自己辩护的话,以为事情到此结束,於是打道回府。

如今,即使是一般的院长,据我了解,大凡介於教职员和更高层的行政管理单位之间的真空地带供职的,难免会树敌。他们不可能每次都批准加薪的请求,或将便利的停车位批给每个对它垂涎的人,或将更大的办公室批给自信有资格进驻的教授。尤其在冷门科系里,想被任用或等著升等的候选人,都例行公事般地一律拒批。增加部门教职员和助理数额几乎无一获准,至於减轻教学上的负担、以及免去早课的请求也落得同样的下场。申请参加学术会议的旅费通常遭拒绝,等等,不一而足。柯尔曼不算是一般的院长,他摆脱了谁,以及如何摆脱的,他取消了什么,以及建立了什么,他如何大胆力排眾议履行职责,其结果绝非仅仅得罪惹恼了几个古怪的忘恩负义者和牢骚满腹的人。委任他为院长,英俊年轻、毛髮蓬鬆、仕途蒸蒸日上的校长,皮尔斯.罗伯特——此人对他面授机宜:「一定要进行变革,任何感到不快活的人应当乾脆考虑退休」。在他的庇护下,柯尔曼将一切都翻了个身。八年以后,当柯尔曼的任期过去一半时,罗伯特接受了声名卓著的「大联盟」的校长职位,凭藉的正是雅典娜在破记录时日里所取得的成就给他带来的声望——然而,一切的取得并非得力於光芒四射的校长,他实际上不过是个资金筹措者,打击从来落不到他头上,最后他在一片欢呼声中全身而退,离开雅典娜,往别处高就。成就的取得归功於他手下那意志坚决的院长。

柯尔曼接任院长职位的第一个月,就把每一位教职员都请去谈话,包括那几名资深教授,他们是郡里古老家族的传人,学院便是由他们的先辈出资创办的,他们本身并不缺钱,但还是非常乐於接受学校发给他们的薪水。他们每个人现在都被告知,必须各自带上自己的履历,倘若有人因为门第太高而不带,柯尔曼面前的办公桌上反正已经预备了一份。他整整一小时扣著他们不放,有时还更长,不厌其烦地向他们暗示雅典娜的局面终於到了非改不可的地步了,直到他让他们出汗为止。他一上来就毫不犹豫地翻动著履历表,问:「这十一年来,你究竟做了些什么?」当他们和绝大多数学院教师一样回答说,他们定期在《雅典娜笔记》上发表文章时,而当他听腻了他们每个人嘮叨著每年从一本发黄的博士论文中摘抄拼凑成哲学、文献学,或考古学的鸡毛蒜皮论文,「发表」在灰色硬板纸装订而成的油印季刊上——除了在学院图书馆目录里可以查到以外,地球上任何地方都无处可寻——的那些话时,他竟敢打破雅典娜礼仪规范,说出使他名闻遐邇的话:「换言之,你们都在回收自己的垃圾。」然后,他不仅将捐赠给《雅典娜笔记》一笔数目极小的款子退还给赞助人——编辑的岳父,结束了这份刊物,而且,为了鼓励提早退休,他还迫使老朽中的老朽放弃近二三十年来因循守旧教授的课程,让他们改教大一新生英语、简史,和安排在夏末最炎热日子里的新生入学辅导。他取消了恶名昭彰的「年度学者」奖,将千元奖金用到别处。学院有史以来,他第一个要求大家为带薪假期的申请提交正式报告,报告中必须详述研究计画内容,而这类申请获准的又是凤毛麟角。他改装了如俱乐部般的教职员午餐厅,它以全校最精緻的橡木室内装潢自豪,让它回归到优等生研讨室的原始初衷,教职员必须和学生一道在自助餐厅进餐。他坚持召开教职员会议——前任院长因为从未召集过这类会议而深得人心。柯尔曼要祕书在会中点名,每週只授课三小时的大老因此也不得不在校园里露面。他在学院宪章里找到一则条文说,不设执行委员会,且对於提出有碍重大改革的繁文縟节都只不过是习惯和传统作祟,他将它们一笔勾销,并按法令主持这些教职员会议,利用每次开会的机会,宣佈他下一步的行动计画,结果当然是进一步触犯眾怒。在他的领导下,晋升变得十分困难——也许,最令人感到惊愕的还是:教师从此再也不能凭藉自己的好人缘获得升职,那种不以检验教师成果的加薪也成为历史。一言以蔽之,他引入了竞争机制,使这个地方充满竞争气氛,这,用一位夙敌的话来说:「正是犹太人的惯技。」每次那些人组成一个特别委员会向皮尔斯.罗伯特投诉时,校长都支持柯尔曼。

在罗伯特执政期,柯尔曼找来的聪明年轻人个个喜欢他,因为他为他们创造了发展空间,还因为他著手从霍普金斯、耶鲁、康乃尔招聘研究生,进行,正如他们爱说的——「质量革命」。这些人赏识他,因为他迫使统治层面的高贵人士走出他们小小的俱乐部,并威胁到他们的自我形象,而这总会让一位自命不凡的教授火冒三丈。原来院里教职员中最不称职的老傢伙得以苟延残喘,完全仰仗他们的自我标榜——最伟大的西元前一百年学者,等等——一旦这些受到来自上层的质疑,他们的信心便日渐瓦解,在不到几年的功夫里,这些人几乎全都不见了。崢嶸岁月啊!但自从皮尔斯.罗伯特上调到密西根大学,而新任校长海恩斯并不与柯尔曼特别密合,对那种几乎在一瞬间,将全院收拾得乾乾净净的推土机式的夸张手法和专制独裁的个性,新任校长也没有表现出特别的宽容__於是当柯尔曼留下的,以及他所招募的年轻人开始成为年富力强的教师时,一股反对柯尔曼.西尔克院长的势头便出现了。这股势头究竟有多强大,他一直不明白,直到他一个系一个系地计算出究竟有多少人,对他指称似乎不存在的两名学生所用的辞汇并且不按他本人坚持的原意,也即基本的词典意义来界定,却偏要当做种族歧视的贬义词加以阐释,从而为两名黑人学生的投诉提供证据并感到幸灾乐祸时,他才恍然大悟。

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  1. 类似“顶”、“沙发”之类没有营养的文字,对勤劳贡献的楼主来说是令人沮丧的反馈信息。
  2. 提问之前请再仔细看一遍楼主的说明,或许是您遗漏了。
  3. 勿催片。请相信驴友们对分享是富有激情的,如果确有更新版本,您一定能搜索到。
  4. 请勿到处挖坑绊人、招贴广告。既占空间让人厌烦,又没人会搭理,于人于己都无利。
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