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《六祖坛经》讲座 现场录音 共49讲 增加<佛学电子辞典>

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    对白语言普通话
  • 时间: 2005/11/19 20:00:50 发布 | 2005/11/19 20:00:50 更新
  • 分类: 资料  其它资料 

yokyo1975

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中文名六祖坛经
别名六祖大师法宝坛经
版本讲座 现场录音 共49讲 增加<佛学电子辞典>
地区台湾
对白语言普通话
简介

IPB Image
现场录音 WMA音频格式文件 每讲100-120分钟
本人是HighID
常驻服务器:Razorback 2.0[195.245.244.243:4661]
每天在线时间,10:00--23:00。
所有文件经江民杀毒软件KV2005 9.00.607 查毒。



【菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。】

这首耳熟能详的偈子

出自原为樵夫的禅宗六祖惠能大师的顿悟心地。

《六祖坛经》不但是佛教禅学的一部宝典,也是研究中华文化的必读之书,还是中国第一部佛学白话文学。

《六祖坛经》全文皆以禅学为主。禅的思想,为东西方文化共同接受,因为禅不是甚么神奇玄妙之理,禅只是一种生活,是一种境界,是常乐我净的领域。

禅是甚么?禅是不立文字,禅是言语道断,禅是自然天成的本来面目,禅是我们的本心自性。禅不是出家人的专利,也不是只有深山古刹里的老和尚才参禅入定,因为禅就是佛性,所以人人都可以参禅。

禅有无限的意义,无限的内容,无限的境界,如果我们每一个人都有一点禅的素养,对于自己心境的拓宽,精神的升华,人格的培养,心物的调和,都会有很大的帮助。例如:一句难堪的言语,一个尴尬的动作,一段不悦的往事,在禅的洒脱、幽默、勘破、逍遥之中,一切都会烟消云散。因此,禅之于每一个人的生活,都是非常重要的。

《六祖法宝坛经》是一部阐述人人真心本性的重要经典,它指出我们真正的生命,因此,也可以说是一部充满生命智能的宝典。

之前发布佛学资源时看到许多朋友说自己对解读佛经的相关文字有困难,特加入<<佛学电子辞典>>及<<佛学基础知识>>电子书,希望能给大家在解读佛法的时候带来帮助。

注:发表评论前请看一看
人们若对一件事物缺乏了解,便会产生出许多推理和假设,随着时间的推移,有些推理和假设被证明了其正确性,有些则被悄悄地淘汰了。同样,以往由于佛法仅局限于少数信奉者圈内,知识界对此颇感陌生,也生出了许多猜想和轻率结论,比如把佛法说成是传说、迷信,客气一点说成“神话”之类,这显然是牵强附会,不符合史实。爱因斯坦等伟大的科学家们对佛教也是赞叹有加,这些在自己领域里经过深入的研究后,并且对整个社会作出了重大贡献的人,尚且如此推崇佛教,那么知识水平一般,甚至连普通的家务也茫无头绪的人对佛教就没有理由横加非议,否则越乱加评议就越发显出自己的浅薄无知。因此,见识不广,智慧不高的人对佛教还是少说为佳,这样,就不会犯下轻薄妄议的过失,也不会造下诽谤佛法的大罪,致使最终后悔莫迭。无论是佛教或是其它学问,人们如果没有彻底了解它,就没有权力评论,正如世界著名的戏剧大师莎士比亚在《仲夏夜之梦》中所说的:“千万不可评论你所不知道的道理,否则你可能会用生命的代价来补偿你所犯过的错误。”


六祖大师生平

  大師出生於,唐太宗貞觀12年(西元638年),戊戌歲2月8日子時。有二僧為
其取名惠能。惠者,以法惠施眾生;能者,能作佛事。父姓盧,母姓李。本籍范
陽(今河北省),其父被貶於新州(今廣東省);三歲喪父,孤兒寡母,家貧失
學,故不識文字;以賣柴為生,孝養其母。

悟道-24歲。修道-約十個月。証道-24歲。傳道-40歲。成道-76歲。


播讲人简历

王達觀老師,從早年系統性的參悟人生,研究中國人的行為模式,已有數十年之經驗與實務。所學甚廣,並融合心理學、哲學、佛學、 成功學,以中學為體、西學為用;對人性探討及問題分析,有其 獨到的見解。曾任職企業、團體之高級主管;有豐富的領導經驗,是多家知名企業內部教育訓練課程的顧問。由於成立心靈文教協會,歷經十多年的教學實務,於是發展出一套屬於中國人的教育訓練體系,也常應邀至全省巡迴 演講授課,各行各業學員遍佈各地,已超過萬人以上。老師畢生以「心存慈悲二字,志在教育一事」為職志,常協助企業突破傳統窠臼,改善每個人 的生活品質,以正確的理念和宏觀的遠見,來邁向幸福的人生。

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