《明朝那些事儿》(至朱由校篇）持续更新中(已更新电子书-实体书和TXT)[MP3]

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引用(竹梢月影 @ 2009-09-27, 12:47 PM)

期待刘继彤先生把它播完，呵呵。

我顶你啊楼主，辛苦了

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引用(皮皮一家 @ 2009-08-10, 04:00 PM)

三个月前我看完了这本书。
说实话，这部书让我开始从 傻 变得 聪明。
朋友说我是个好苗子，想要进步，还需要高人的指点。可惜至今我回想自己还真没遇见过能真心指点自己的高人，倒是遇见TMD不少小人。。。
但是 当年明月 的这本书真正称得上是我的高人。这本《明朝的那些事》可以说是我的政治入门教材，它用史实教给我在纷繁的生活中怎样保护自己，教给我王守仁的变通理论，教给我忍让的心态和做事的方法。。。把我过去30年来所有的痛苦和天真做了理智的总结，带我重整装备重新上路，每次遇见社会和生活的困难，我总是能积极面对，不知不觉的前进着，直到有一天，我发现自己很空虚，我很奇怪，为什成熟多了的我还会这么空虚？后来我明白了，因为我那段时间我工作生活都不忙，没有任何压力。。噢，原来我已经习惯了和压力和平相处并且找机会干掉压力了。。。我和自己说，我现在真的不怕压力了，因为再大的压力我都挺过来了。。那我怕什么呢？后来我又琢磨了琢磨，想起来了，我怕 生活没有希望。是的，有时生活一旦失去希望真的人生就没什么劲头了。。因为人多数时候是为别人活着的，以前我很恶心这种论调，但是现在，我从了。
其实，根本就没有所谓的 万恶的旧社会，万恶的只有人的欲望。人要是知足一点，历史也就没这么好看了。“其实历史可以写的很好看。”因为历史本来就好看。

读史现智，其史乃仁人志士所作所为，为人道也；其智乃仁人志士所思所想，为人叹服也。回想此等能人，何以为之能人乎？其何以成能，何以立人？不过观其所学，查其所安是也。放乎今日，必知我等所缺损矣~~如知此本理“皮皮一家'真可谓好苗子是也！
另 ，人之”欲望“虽似有恶习所养之处，可好学是所欲也，好知亦所欲也，希望亦人所欲也~~~

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引用(皮皮一家 @ 2009-08-10, 04:00 PM)

三个月前我看完了这本书。
说实话，这部书让我开始从 傻 变得 聪明。
朋友说我是个好苗子，想要进步，还需要高人的指点。可惜至今我回想自己还真没遇见过能真心指点自己的高人，倒是遇见TMD不少小人。。。
但是 当年明月 的这本书真正称得上是我的高人。这本《明朝的那些事》可以说是我的政治入门教材，它用史实教给我在纷繁的生活中怎样保护自己，教给我王守仁的变通理论，教给我忍让的心态和做事的方法。。。把我过去30年来所有的痛苦和天真做了理智的总结，带我重整装备重新上路，每次遇见社会和生活的困难，我总是能积极面对，不知不觉的前进着，直到有一天，我发现自己很空虚，我很奇怪，为什成熟多了的我还会这么空虚？后来我明白了，因为我那段时间我工作生活都不忙，没有任何压力。。噢，原来我已经习惯了和压力和平相处并且找机会干掉压力了。。。我和自己说，我现在真的不怕压力了，因为再大的压力我都挺过来了。。那我怕什么呢？后来我又琢磨了琢磨，想起来了，我怕 生活没有希望。是的，有时生活一旦失去希望真的人生就没什么劲头了。。因为人多数时候是为别人活着的，以前我很恶心这种论调，但是现在，我从了。
其实，根本就没有所谓的 万恶的旧社会，万恶的只有人的欲望。人要是知足一点，历史也就没这么好看了。“其实历史可以写的很好看。”因为历史本来就好看。

读史现智，其史乃仁人志士所作所为，为人道也；其智乃仁人志士所思所想，为人叹服也。回想此等能人，何以为之能人乎？其何以成能，何以立人？不过观其所学，查其所安是也。放乎今日，必知我等所缺损矣~~如知此本理“皮皮一家'真可谓好苗子是也！
另 ，人之”欲望“虽似有恶习所养之处，可好学是所欲也，好知亦所欲也，希望亦人所欲也~~~

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引用(皮皮猫 @ 2009-10-26, 11:13 AM)

引用(皮皮一家 @ 2009-08-10, 04:00 PM)

三个月前我看完了这本书。
说实话，这部书让我开始从 傻 变得 聪明。
朋友说我是个好苗子，想要进步，还需要高人的指点。可惜至今我回想自己还真没遇见过能真心指点自己的高人，倒是遇见TMD不少小人。。。
但是 当年明月 的这本书真正称得上是我的高人。这本《明朝的那些事》可以说是我的政治入门教材，它用史实教给我在纷繁的生活中怎样保护自己，教给我王守仁的变通理论，教给我忍让的心态和做事的方法。。。把我过去30年来所有的痛苦和天真做了理智的总结，带我重整装备重新上路，每次遇见社会和生活的困难，我总是能积极面对，不知不觉的前进着，直到有一天，我发现自己很空虚，我很奇怪，为什成熟多了的我还会这么空虚？后来我明白了，因为我那段时间我工作生活都不忙，没有任何压力。。噢，原来我已经习惯了和压力和平相处并且找机会干掉压力了。。。我和自己说，我现在真的不怕压力了，因为再大的压力我都挺过来了。。那我怕什么呢？后来我又琢磨了琢磨，想起来了，我怕 生活没有希望。是的，有时生活一旦失去希望真的人生就没什么劲头了。。因为人多数时候是为别人活着的，以前我很恶心这种论调，但是现在，我从了。
其实，根本就没有所谓的 万恶的旧社会，万恶的只有人的欲望。人要是知足一点，历史也就没这么好看了。“其实历史可以写的很好看。”因为历史本来就好看。

读史现智，其史乃仁人志士所作所为，为人道也；其智乃仁人志士所思所想，为人叹服也。回想此等能人，何以为之能人乎？其何以成能，何以立人？不过观其所学，查其所安是也。放乎今日，必知我等所缺损矣~~如知此本理“皮皮一家'真可谓好苗子是也！
另 ，人之”欲望“虽似有恶习所养之处，可好学是所欲也，好知亦所欲也，希望亦人所欲也~~~

老兄！不得了呀！你从古代来的吧？

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引用(olinian @ 2009-10-28, 08:27 PM)

演播者是哪位啊？
难道是楼主？

哥们也太抬举我了，我岂有那本事？哈哈...

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引用(皮皮一家 @ 2009-08-10, 04:00 PM)

三个月前我看完了这本书。
说实话，这部书让我开始从 傻 变得 聪明。
朋友说我是个好苗子，想要进步，还需要高人的指点。可惜至今我回想自己还真没遇见过能真心指点自己的高人，倒是遇见TMD不少小人。。。
但是 当年明月 的这本书真正称得上是我的高人。这本《明朝的那些事》可以说是我的政治入门教材，它用史实教给我在纷繁的生活中怎样保护自己，教给我王守仁的变通理论，教给我忍让的心态和做事的方法。。。把我过去30年来所有的痛苦和天真做了理智的总结，带我重整装备重新上路，每次遇见社会和生活的困难，我总是能积极面对，不知不觉的前进着，直到有一天，我发现自己很空虚，我很奇怪，为什成熟多了的我还会这么空虚？后来我明白了，因为我那段时间我工作生活都不忙，没有任何压力。。噢，原来我已经习惯了和压力和平相处并且找机会干掉压力了。。。我和自己说，我现在真的不怕压力了，因为再大的压力我都挺过来了。。那我怕什么呢？后来我又琢磨了琢磨，想起来了，我怕 生活没有希望。是的，有时生活一旦失去希望真的人生就没什么劲头了。。因为人多数时候是为别人活着的，以前我很恶心这种论调，但是现在，我从了。
其实，根本就没有所谓的 万恶的旧社会，万恶的只有人的欲望。人要是知足一点，历史也就没这么好看了。“其实历史可以写的很好看。”因为历史本来就好看。

说得很好,我也很喜欢这本书,就像作者说的,历史本身很精彩,历史也可以很好看,因为他们都是有血有肉有的人!

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引用(gamefirer @ 2009-11-05, 11:44 PM)

朱元璋的听不了

用千千静听，应该没有听不了的。

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引用(wwdlf @ 2009-11-07, 03:54 PM)

不对呀，明朝应该有16个皇帝呀，怎么我数过来只有15个，楼主是不是漏了以个没发！

再加朱由检吗 上吊的那个

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引用(wwdlf @ 2009-11-07, 03:54 PM)

不对呀，明朝应该有16个皇帝呀，怎么我数过来只有15个，楼主是不是漏了以个没发！

朱由检的好像没播，所以嘛，没处找去，呵呵

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引用(竹梢月影 @ 2009-11-07, 08:49 AM)

引用(gamefirer @ 2009-11-05, 11:44 PM)

朱元璋的听不了

用千千静听，应该没有听不了的。

呵呵 谢谢 我试验下

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引用(皮皮猫 @ 2009-10-26, 11:13 AM)

引用(皮皮一家 @ 2009-08-10, 04:00 PM)

三个月前我看完了这本书。
说实话，这部书让我开始从 傻 变得 聪明。
朋友说我是个好苗子，想要进步，还需要高人的指点。可惜至今我回想自己还真没遇见过能真心指点自己的高人，倒是遇见TMD不少小人。。。
但是 当年明月 的这本书真正称得上是我的高人。这本《明朝的那些事》可以说是我的政治入门教材，它用史实教给我在纷繁的生活中怎样保护自己，教给我王守仁的变通理论，教给我忍让的心态和做事的方法。。。把我过去30年来所有的痛苦和天真做了理智的总结，带我重整装备重新上路，每次遇见社会和生活的困难，我总是能积极面对，不知不觉的前进着，直到有一天，我发现自己很空虚，我很奇怪，为什成熟多了的我还会这么空虚？后来我明白了，因为我那段时间我工作生活都不忙，没有任何压力。。噢，原来我已经习惯了和压力和平相处并且找机会干掉压力了。。。我和自己说，我现在真的不怕压力了，因为再大的压力我都挺过来了。。那我怕什么呢？后来我又琢磨了琢磨，想起来了，我怕 生活没有希望。是的，有时生活一旦失去希望真的人生就没什么劲头了。。因为人多数时候是为别人活着的，以前我很恶心这种论调，但是现在，我从了。
其实，根本就没有所谓的 万恶的旧社会，万恶的只有人的欲望。人要是知足一点，历史也就没这么好看了。“其实历史可以写的很好看。”因为历史本来就好看。

读史现智，其史乃仁人志士所作所为，为人道也；其智乃仁人志士所思所想，为人叹服也。回想此等能人，何以为之能人乎？其何以成能，何以立人？不过观其所学，查其所安是也。放乎今日，必知我等所缺损矣~~如知此本理“皮皮一家'真可谓好苗子是也！
另 ，人之”欲望“虽似有恶习所养之处，可好学是所欲也，好知亦所欲也，希望亦人所欲也~~~

这位仁兄才是真正的智者，明理，不食古不化，就事论事，虽读史书却不死读史书，读史应以史为鉴，而不能以史为据，摘其与自已的观点相符的东西做自已的论据，来讽刺现时的环境，那将有失偏颇，这位仁兄说的好：“人之”欲望“虽似有恶习所养之处，可好学是所欲也，好知亦所欲也，希望亦人所欲也~~”，人之欲望是个双面刃，欲望膨涨自是可恶，但人无欲，社会的进步怎能走到今天？

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