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《华严学讲义》扫描版[PDF]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    图书分类哲学/宗教
    出版社宗教文化出版社
    发行时间2006年
    语言简体中文
  • 时间: 2017/11/04 11:12:23 发布 | 2017/11/06 12:04:23 更新
  • 分类: 图书  人文社科 

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中文名华严学讲义
作者贤度法师
图书分类哲学/宗教
资源格式PDF
版本扫描版
出版社宗教文化出版社
书号7801236432
发行时间2006年
地区大陆
语言简体中文
简介

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内容介绍:

 《华严经》全名《大方广佛华严经》。大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。

  此经汉译本有三种:
一、东晋佛驮跋陀罗的译本,题名《大方广佛华严经》,六十卷,为区别于后来的唐译本,又称为"旧译《华严》",或称为《六十华严》。   
二、唐武周时实叉难陀的译本,题名《大方广佛华严经》,八十卷,又称为"新译《华严》",或称为《八十华严》。   
三、唐贞元中般若的译本,也题名《大方广佛华严经》,四十卷,它的全名是《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》,简称为《普贤行愿品》,或称为《四十华严》。

  此经第一译六十卷本,它的梵文原本三万六千偈,是由慧远的弟子支法领从于阗(今新疆和田一带)得来,于晋义熙十四年(418)三月十日在扬州(今南京)道场寺请天竺三藏佛驮跋陀罗译出,三藏手执梵本,译为汉语,法业笔受,慧严、慧观等润文,吴郡内史孟顗、右卫将军褚叔度为檀越,于元熙二年(420) 六月十日译竟,刘宋永初二年(421)复校完毕(见《出三藏记集》卷九经后记等)。初译出时分五十卷,后改为六十卷,内分三十四品,总由七处、八会的说法而成。嗣后唐永隆元年(680)三月,天竺三藏地婆诃罗和法藏校勘此经,见所译《入法界缺》内有缺文,因更就梵本译出从摩耶夫人到弥勒菩萨文一段约八九纸补入(见《华严经探玄记》卷一)。这就成为现行《华严经》六十卷本。

  此经第二译八十卷本,它的梵文原本四万五千颂,系唐则天武后遣使从于阗求得,并请来其地三藏法师实叉难陀,于证圣元年(695)三月十四日在洛阳大遍空寺开始翻译,武后亲临译场首题品名,菩提留志、义净同宣梵本,复礼、法藏等并参与笔受润文,到圣历二年(699)十月十八日在佛授记寺译毕(见《开元释教录》卷九),成八十卷,内分三十九品,总由七处(同旧译)、九会(八会同旧译,新增"普光法堂"一会)的说法而成。后法藏发见此经《入法界品》中尚有脱文,仍与地婆诃罗校勘梵文,于第八十卷初从弥勒菩萨后至三千大千世界微尘数善知识前中间,补入文殊伸手摩善财顶十五行(《华严经疏》卷三、《华严经略策》),即为现今流行的《华严经》八十卷本。

内容截图:

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目录

第一章 华严经探源
一、根本法轮之本义
二、说法者之探究
三、从经题了解其经义
第二章 华严经之传译
一、传译经过
二、六十华严之传译
三、八十华严之传译
四、四十华严之传译
五、别译支部
第三章 华严经之组织
一、七处九会三十九品组织概况
二、七处九会大意
三、四分五周大意
四、华严经之组织图
第四章 华严宗之成立及其传承
一、华严宗成立之经过
二、华严宗法脉传承及相关人物介绍
三、华严宗法脉传承的相关史料
四、华严宗法脉传承表
第五章 教判之探讨
一、教判之产生
二、本教与末教
三、别教一乘与同教一乘
四、同教之五时八教判
五、华严宗的教判三时、五教、十宗
第六章 华严哲学思想
一、华严思想的根本原理
二、一真法界缘起论
三、性起论
四、海印三昧论
五、四法界说
六、三性同异义
七、缘起因门六义法
八、十玄门
九、六相圆融说
第七章 修道论
第八章 华严观门之圆融
第九章 三圣圆融法门
第十章 空观与有行
第十一章 华严行者修行枢机——十大愿王
结语:在华严“一真法界”领域下的和谐

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