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《白象丛书·问道系列 (全4册)》扫描版[PDF]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    图书分类哲学/宗教
    出版社九州出版社
    发行时间2013年
    语言简体中文
  • 时间: 2014/02/25 14:44:46 发布 | 2014/02/25 23:30:47 更新
  • 分类: 图书  人文社科 

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中文名白象丛书·问道系列 (全4册)
作者济群法师
图书分类哲学/宗教
资源格式PDF
版本扫描版
出版社九州出版社
书号9787510817687
发行时间2013年
地区大陆
语言简体中文
简介

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内容介绍:

  白象丛书·问道系列中的前四本,精选济群法师的佛学随笔散文。济群法师在这四本书中阐明了学佛的常识和学佛的路径,用佛法智慧为处在浮世的人们指导心灵的归处,为想要挣脱烦恼的世人提供了一盏明灯。

  《在此刻》
  身在此刻,心不能定,皆为想要得太多。物质的丰裕并不能带来身心的安顿,需要向内在去寻找。
  本书是济群法师随笔集,作者立足于当下,讲生命轮回,讲日常生活,通过寻常人生的悲欢喜乐来阐释禅机妙义,知道人们理解生命真相。如一盏明灯,点亮蒙尘的心灵,踏实淡定活在此时此刻。

  《在岸边》
  人在岸边,却不能渡,皆因无指引。生命需要感悟,也需要引领,才能抵达。
  本书是济群法师随笔集,作者以朴实语言来表达个人对佛法奥义的理解,对人生的省悟;可谓字字珠玑,深入浅出,极富哲理,如一滴滴佛法甘露,滋润心房;是一本助人释疑解惑之书,一本感心悟性之书。

  《在浮世》
  人处浮世不浮躁,身临乱象不乱心,是一种精神境界。人之根本问题,是迷失本性,无所依托。
  本书是济群法师随笔集,作者立足于俗世,透过种种现象,来阐释佛法的本质——既是出世解脱,也是活在当下;其作品文字隽永,深入心灵,意蕴深长。

  《在路上》
  人在路上,佛也在路上,彼此相随。境由心生,境随心转。修行无处不在,无时不有。
  本书是济群法师随笔集。作者用优美的文字,富有哲理的佛法思想,来分享自己的修行和感悟。

作者介绍:

  济群法师:沩仰宗第十代传人,国内知名法师。生于福建福安,毕业于中国佛学院。现任戒幢佛学研究所所长,闽南佛学院研究生导师,长期从事佛学研究及教学、弘法。受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授,厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授,主讲唯识、戒律、阿含等课程。

  著有《生命的痛苦及其解脱》《金刚经的现代意义》《心经的人生智慧》《学佛者的信念》《幸福人生的原理》《如是观》等著作。

内容截图:

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目录

《在此刻》
佛 缘

佛法是佛陀亲证的究竟真理,
依法修行,就能帮助我们开发生命本具的无量智慧。

002 / 学佛和不学佛有什么差别
004 / 从富二代说福报
007 / 尊重而惜缘——健康父子关系法则
009 / 佛学热是一时潮流,还是会成为常态
013 / 企业家为什么热衷于学佛
017 / 也看小资学佛者
021 / 现世乐和现实利益有什么区别
024 / 僧人为什么要做无产者
027 / 香火鼎盛之下,还该做些什么
030 / 弘法现代化的使命
034 / 出家人不孝吗
037 / 自制力是你的抗体
039 / 一笔漏算的账
042 / 茶和禅的滋味
043 / 一种叫做“幸福”的不稳定感觉
048 / 何为功德
050 / 君子之交淡如水
053 / 不患得患失最养生
054 / 什么是参话头
057/走自己的路,让天下雨去吧
059/ 你知道自己在说些什么吗
062/ 童真入道是成为僧人的最佳起点吗
064/ 缘无所谓善恶

抉 择

如实、客观地看待人生。
只有这样,才能从容面对一切变化。

068/ 乐观、悲观和中观
070/ 生死关头,何去何从 / 070
072/ 住还是无住,这是个问题 / 072
075/ 做啥 / 075
078/ 你的念头听话吗 / 078
080/ 精进也要中道 / 080
082/ 睁眼或闭眼,看破或逃避 / 082
085/ 心即是佛,何必再学? / 085
087/ 信佛,还是和菩萨做生意 / 087
090 / 信不信
091 / 做个好人够了吗
094 / 这杯酒,给你带来了什么
096 / 究竟谁是菩萨
099 / 不计较的技巧
101 / 怎样和众生结缘
103 / 正信不迷妄
107 / 佛法与科学——兼容还是对立
109 / 佛典是神话吗

出 离

以佛法智慧审视人生,透彻世间,
才能培养超然的心态。

112 / 弘法也能洋为中用吗
115 / 一心出离,才能所向无敌
117 / 我看,看我
120 / 佛法与心理治疗
124 / 入世而不媚俗
126 / 怎样发愿才如法
128 / 佛教需要简化吗
131 / 宗教是改善社会人心的一剂良药吗
137 / 自了还是利他
141 / 谁有资格弘法
144/ 看清这些纠结
146/ 关于说法的一些说法
149/ 树欲静,须风止
150 /信佛和个性解放矛盾吗
153 / 终点和起点都是什么点
155 / 忘了它,其实没那么难
156 / 这样,那样,矛盾了吗
158 / 信仰必须是无条件的吗
160 / 杀不杀和算不算杀
163/ 究竟是什么心

安 心

当我们从烦恼和困惑中解脱之后,
就不会再被迷情所转。

166 / 诱惑、被诱惑及其他
169 / 被欺骗的应对
170 / 看似无情却多情
173 / 为什么会发生不该发生的事
174 / 它们轮回到哪儿了
177 / 迷信的解药
179 / 你有安全感吗
181 / 引导而非融合
184 / 鱼和熊掌可以兼得吗
186 / 要不要福报
189 / 佛教需要青年,青年需要佛法
191 / 红尘中的清净一日
194 / 关爱而不纠结,慈悲而不黏着
195 / 慈善不是强迫捐款
198 / 给三种初学的推荐书目
201 / 得失和患得患失
203 / 照顾身,安顿心
206 / 也努力,也随缘
208 / 信佛是失意后的退路吗
211 / 禅修是自我催眠吗

《在岸边》

因 缘

学佛,就是要战胜种种束缚我们的力量,
要与烦恼和串习作坚决斗争。
通过戒、定、慧的修习,
由规范心行而降服烦恼,进而铲除痛苦之源。

002 / 学佛是消极的选择吗
004 / 通向成佛之路的签证
007 / 学佛的起点和终点
009 / 菩提信物
014 / 这个世界上最自由的人
016 / 为什么三宝是宝
019 / 内外兼修的皈依
021 / 三宝在你心中究竟有多少分量
025 / 真的一个都不能少
027 / 关于业,你知道多少
031 / 业的四个特征
033 / 轮回不在别处
036 / 说说而已,还是付诸实践
038 / 不仅仅是不做什么
041 / 吃饭也是修行
043 / 学菩萨胜过拜菩萨
046 / 找到自己的向导
049 / 学做好人,学做菩萨

学 道

通过观身不净、观受是苦、
观心无常、观法无我的修习,
最终能够摆脱因常、乐、我、净
四种错误认识制造的种种烦恼和痛苦。

052 / 真的信因果了吗
056 / 给自己一个保障
058 / 皈依后不该做什么
060 / 生命美容的最高境界
062 / 内在美的至高境界
065 / 经典、草鞋和舟楫
068 / 企图掩盖的真相
070 / 无益苦行与少欲知足
074 / 方便之道,净土法门
079 / 修行不是用来装点门面的
081 / 有与无的两害相较
084 / 人成即佛成
086 / 人生佛教的实践与思考
089 / 大慈大悲的“大”
091 / 无缘大慈,同体大悲
095 / 靠三宝,靠自己
097 / 四念处——让我们看到真相
101 / 相信解脱,希求解脱

求 法

深化对佛法的理解,并以此指导修行。
随着修行的不断深入,
才能有所体证、有所成就。

104 / 处世间,如虚空
107 / 处处无家处处家
109 / 非永恒,非断灭
113 / 从无所得中求证佛法
118 / 还不快舍
121 / 真善美
122 / 佛教的民主管理
125 / 给当代弘法把个脉
127 / 弘法布教的六步棋
131 / 供养的三大收益
132 / 敬法,请法,才是得法之门
135 / 不信是不行的
137 / 从发愿到回向
140 / 分别不分别
143 / 净信为本的净
145 / 学佛的重点是在内心而非书本
148 / 供的是他人,养的是自己
152 / 一个出人意料的答案

安 住

若能断除惑业,
当下就是净土,就是现法乐住。

154 / 从王子到沙门—— 为了什么
156 / 如何是佛,舍我其谁
159 / 放下屠刀能否立地成佛
162 / 我们离不了的那味药
164 / 看看你能对号入座吗(一)
167 / 看看你能对号入座吗(二)
171 / 不要让凡夫心抢占频道
174 / 你知道礼佛的意义吗
177 / 许一个高尚的愿
179 / 道得道不得,得道不得道
182 / 我们所在的轮回
184 / 解脱会让你失去什么
187 / 从改变观念到改变心态
189 / 我们还活着,我们要珍惜
193 / 安心是佛教的重要课题
197 / 看不见的菩萨
199 / 东方的微笑
202 / 佛像不是偶像
205 / 有言教,有身教
207 / 不是文学,胜似文学
210 / 罗汉像的变迁
213 / 艺术的题材与养料

《在浮世》
寄身

色身有如住房,
只供我们暂时住一住,
我们无法永远拥有它,
更无法让房子永远不会败坏。

002 / 我是谁
006 / 生从何来,死往何去
012 / 一场奇怪的游戏
015 / 情到深处人孤独
017 / 你我的宝藏
020 / 今生最可宝贵的
023 / 一些貌似可靠的支撑
025 / 妄想变现的施工现场
028 / 做人才是你的终身职业
031 / 匮乏与自足
034 / 背个皮囊四处走
037 / 是日已过,命亦随减
039 / 唐朝的人生告别会
042 / 租个屋子当过客
045 / 生命这个产品
047 / 付出时间,就是付出生命
050 / 世上并没有什么救世主
053 / 从终点又回到起点

润心

心灵深处的慈悲和爱心,
生命内在的信仰与智慧,
这才是人生最重要的财富,
才是永远可以从中得到受益的源泉。

056 / 角色以外的那个是什么
057 / 我们越来越浮躁的心靠什么去滋润
061 / 阳光下甩不掉的影子
064 / 执著是妄念的土壤
067 / 时时都在发生的心灵因果
070 / 物质财富 PK 精神财富
072 / 心的种种频道
075 / 看见那些陷阱了吗
078 / 压力——背起还是放
081 / 知苦,是为了给心灵排毒
084 / 内心潜藏着无量种子
087 / 无知、心病和心药
089 / 舞台和演员
092 / 心念与轮回
095 / 这个舞台上,你是傀儡吗
098 / 谁是你的大股东
100 / 贪到何时方能休
103 / 世界的差别,无非是心念的差别
105 / 心灵频道的收视率
108 / 为人民服务和为人民币服务
110 / 心安并理得
113 / 你的心,就是你的世界

知命

命运是由我们自己来运载的,
它的改变就掌握在我们手中。

116 / 让义与利成为拍档
118 / 累了自己,更累了自然
122 / 人间处处是福田
125 / 幸福只是对痛苦的一种缓解
127 / 幸福在哪里
130 / 改变习惯,就能改变命运
133 / 需求带来的危机
135 / 善有善报是永不兑现的许诺吗
139 / 欲望就是我们的永动机
142 / 你在跟着什么感觉走
144 / 浮世中,拒绝浮躁
146 / 看似合理,实则短视
149 / 少些消费,多些知足
152 / 避不开,躲不掉,那就面对
154 / 哎,忙些啥呢
157 / 知足,惜福,环保
160 / 知识使人复杂,智慧使人单纯
162 / 为什么我们不能彼此理解
165 / 点石成金者的悲哀
167 / 命运是靠我们自己运作的
170 / 你的选择,你的未来
172 / 制造苦,缓解苦,没完没了
173 / 什么在左右我们的选择

解了

通过不断修行来舍弃内心深处的我执,
就是克服自我、超越自我的过程,
是从有我到达无我的过程。

176 / 我们活在哪里
180 / 那些日复一日的重复
182 / 步行禅
184 / 为什么要自讨苦吃
186 / 没有风险的投资
188 / 一本万利的窍诀
191 / 转变生命的依处
193 / 重要的不是放弃,而是放下
196 / “我”这个玩意
198 / 用舍弃替换小气
201 / 有着文明包装的无明时代
203 / 为什么有那么多“为什么”
205 / 一念嗔心起,百万障门开
208 / 历境炼心
210 / 让心转基因
213 / 轮回中,保持清醒

《在路上》

根 机

念头都是引发烦恼的根源。
我们只有正确认识到一切名利声色的本质,
才能不被它们所伤害。

002 / 皈依是持戒的灵魂
005 / 皈依后,你找到归宿了吗
007 / 如何依止善知识
010 / 老僧常谈,还得谈
013 / 佛教的三级教育目标
015 / 学佛也需要一个共同认可的标准
019 / 成佛作祖的教育
022 / 六根清净方为道
026 / 出家意味着什么
032 / 修学的五个步骤
037 / 你的学佛目标是什么
039 / 一个目标、一张地图、一位导师、一群伙伴
043 / 大众化修学体系的特点
046 / 把握修学普遍规则的重要性
050 / 成佛的第一生产力
052 / 众里寻他千百度

正 见

正见,不仅是要我们改变局部问题,
更要帮助我们断除无明,
回归生命的本觉状态,
这才是究竟解决一切心理问题的途径。

056 / 有正见才看得见 / 056
060 / 菩提心与空性见 / 060
065 / 正见——一双看见光明的眼睛 / 065
069 / 具足万法的自性 / 069
072 / 名言与真实 / 072
076 / 觉性,才是究竟的皈依处 / 076
079 / 培养正念,为正念而活 / 079
083 / 从四念处生起正念 / 083
087 / 佛法的核心之道——解脱 / 087
090 / 有限和无限的界限 / 090
092 / 边见与中道 / 092
095 / 莫使禅宗成“残宗” / 095
098 / 解脱真的成了江湖传说吗 / 098

精 进

佛教的根本就在于修学。
修学上去了,
很多问题自然迎刃而解,不药而愈。

102 / 修行上路了,一切问题就会迎刃而解
105 / 需要戒律的十个理由
107 / 戒带给我们的帮助
110 / 解脱的延伸和圆满
114 / 理解——接纳——利他
117 / 为什么要发菩提心
119 / 学院式教学的感想
122 / 别解脱还是别想解脱
126 / 带着觉察心做事
132 / 你都在修些什么
135 / 出离,是舍弃对轮回的执著
137 / 听说过这个三无吗
140 / 中心和重心的转移
144 / 我们说着慈悲,做了吗
147 / 慈悲的广度、力度和纯度
150 / 观自在,由观而自在
153 / 自他相换换了什么

法 门

受戒不只是一个形式,
关键是在我们内心埋下向善的种子。
我们受声闻戒,是成就解脱的种子;
受菩萨戒,是成就菩提的种子。

156 / 以禅修助正见
160 / 禅修——以技术管理心念
164 / 七支供——给你的修行存点款
167 / 行愿品是加行还是正行
171 / 念诵和念诵是不同的
173 / 现世乐的未完待续
176 / 闻法——你听见的是声音还是法义
179 / 多闻,多闻,还是多闻
182 / 贯穿三乘的完整版地图
185 / 慢慢修来快快到
188 / 有愿力还得有能力
190 / 要快,更要稳
195 / 从选择到确定
196 / 心的训练——定
200 / 念佛念什么
203 / 难者不会,会者不难
205 / 禅修训练你的觉察力
209 / 不需要千里追寻,解脱当下即是

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    小贴士:
  1. 类似“顶”、“沙发”之类没有营养的文字,对勤劳贡献的楼主来说是令人沮丧的反馈信息。
  2. 提问之前请再仔细看一遍楼主的说明,或许是您遗漏了。
  3. 勿催片。请相信驴友们对分享是富有激情的,如果确有更新版本,您一定能搜索到。
  4. 请勿到处挖坑绊人、招贴广告。既占空间让人厌烦,又没人会搭理,于人于己都无利。
  5. 如果您发现自己的评论不见了,请参考以上4条。