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《最后的圣人:陶行知》扫描版[PDF]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    图书分类文化
    出版社团结出版社
    发行时间2010年01月
    语言简体中文
  • 时间: 2013/09/30 15:30:28 发布 | 2013/10/03 07:43:58 更新
  • 分类: 图书  人文社科 

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中文名最后的圣人:陶行知
作者王一心
图书分类文化
资源格式PDF
版本扫描版
出版社团结出版社
书号9787802148963
发行时间2010年01月
地区大陆
语言简体中文
简介

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内容介绍:

  陶行知的名气,逾出了他的专业圈。所以提起陶行知,连教育界以外的人,都知道他是一个有名的教育家。在一般人的印象里,教育家总是坐在书斋里,苦心研究教育理论与规律的;要么是待在学校里,婆口教导莘莘学子的。可是陶行知却与这些“标准”的教育家有很大不同,尽管他也孜孜矻矻从理论上研究教育,他也对学生们善诱循循、教导谆谆,但他所做的,远不止这些。或者说,他所做的特别有价值的,不在这些方面。

  翻开中国二十世纪一二十年代以降的与陶行知学历相仿的知识分子的生活史,就会发现,他们所走的道路虽然因了国运的蹇剥、年代的动荡、外强的入侵而各有坎坷,但相较于陶行知所行之路。总还不失为常途。换句话说,知识分子在那个年代所经历的坎坷,是一般人都会经历的。而陶行知除了“照常”经历这些坎坷外,还经历了像他这样的知识分子不曾经历的挫折。

  在抗战之前的二十年里,像陶行知那样留学归来的知识分子,除了入仕的不算,单是安身于大学教席的,也多有物质生活优裕、社会地位甚高的黄金岁月。而陶行知,却出象牙塔而放弃了“阳关道”,另选了一条崎岖的山路,披荆斩棘,踽踽独行。因此,在这一群知识分子中。陶行知“另类”的标记很明显。自然的,他的人生价值也恰恰在于此。

  从身份的内质来说,陶行知不仅是一位著名的教育家,更是一位杰出的社会活动家。只不过他的社会活动主要是围绕教育,所以不妨称之为社会教育活动家。

内容截图:

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目录

第一章 驾鹤西去
一、身后不寂寞/1
二、哀荣/18
三、病逝/28

第二章 大后方办学与再婚
一、与政府和而不同/46
二、苦办难童学校/53
三、第二春/82

第三章 出国抗日
一、做了国民外交使节/104
二、成立全欧抗联/109
三、新华侨的“接生婆”/113
四、第八君子/119
五、争取洋人同情与支持/125
六、信心的力量/132

第四章 公而忘家
一、理还乱的西南之行/146
二、病笃爱弛的发妻/161
三.亦慈亦严为人父/167

第五章 愈挫愈奋
一、“通缉犯”做了《申报》顾问/173
二、让“赛公主”下嫁平民/176
三、冷对政府无常/181
四、一个快速普及教育的梦想/191

第六章 流亡生活
一、匿居租界/216
二、与胡适越来越远/231
三、岛国疗伤/235

第七章 为了一所新奇的学校
一、创办晓庄师范/240
二、大祸降临/267

第八章 走出象牙塔
一、从南高师到东大/295
二、想给上亿人扫盲/318

第九章 留学美国
一、赴美之途不轻松/339
二、在伊利诺一年半拿硕士/343
三、升入哥伦比亚大学/353
四、与胡适同学并不亲热/364

第十章 徽宁求学及确立信仰
一、故乡启蒙/371
二、金陵读中学和大学/375
三、做了基督徒/380

第十一章 从哪里来
一、先祖/387
二、父亲/390
三、母亲/395
主要参考文献
后记

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