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《启蒙札记》[MP3]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    发行时间2011年08月24日
    语言普通话
  • 时间: 2013/09/09 23:08:19 发布 | 2013/09/10 00:09:21 更新
  • 分类: 资料  有声读物 

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中文名启蒙札记
资源格式MP3
发行时间2011年08月24日
地区大陆
语言普通话
简介

IPB Image

名称: 启蒙札记

原著: 陈乐民

播音:苏雅

类别:有声文学

码率:48kbps

出版公司:静雅思听

内容简介:

“启蒙”是启发智慧的“幽灵”,它是怎样来到人间、进入社会的?它的进程在西欧民族的历史中有不同的门径,并不像后人写的历史教科书那样,从哪个年代到哪个年代叫做“启蒙时期”。历史使人明白,也常使人糊涂或形成某种定见。何谓启蒙?这一系列将引领我们去探求启蒙的历史过程、了解思想家的代表、反思中国的启蒙。在今天人们对“启蒙”的理解五花八门的时候,看看这部小书,会有新的心得体会。

日前,在十二月十五日《中华读书报》上看到长文《文化视界中的澳门》,其中有几段话涉及“东学西渐”对西方社会的影响,说中国的古典哲学曾经帮助莱布尼兹创立德国古典思辨哲学,尔后传到沃尔夫,又为康德所吸收,一直影响到黑格尔和马克思。在法国则为“百科全书派”所吸收,以其无神论、唯物论和民主思想成为法国大革命的思想基础。在英国则感动了亚当·斯密,等等。如此推演,“中国古典哲学”简直成了欧洲近代文明的源泉了,连马克思主义也没有放过。类似的说法在报刊上曾一再出现,都是以“定论”的口气出之,而不考究有什么根据。这类见解以其有利于弘扬民族传统文化,公开持异见的不多见。偶有些文章表示了不同意见,但从来没有引起注意。这篇《莱布尼茨》即拟就“儒学”与欧洲启蒙运动的关系,特别以莱布尼兹与中国为例,讲些个人看法。

所谓启蒙,说到底就是“启”愚昧之蒙,以通向自由之路。后来读《哲学通信》的法文原本,又把中译文中字面上似乎很流畅,但是文意却时有隔阻的地方弄通了不少。过去习惯于把“启蒙”看作是十八世纪法国的“专利”,许许多多的著作大体上都是这么说的,忽略了法国的“启蒙”的来源。作为先行者的伏尔泰来自法国,还曾经到荷兰,看到了那里的商业繁荣和自由的空气。但尤其是英国使他开了眼界,打通了向往自由的通路。常说“内因为主”,而在实践和认识方面,外部的影响是绝对不可缺少的。重温《哲学通信》,疏通了很多郁结于胸的问题。

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