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《维摩精舍丛书》影印版[PDF]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    图书分类哲学/宗教
    出版社袁焕仙述
    发行时间1988年6月
    语言繁体中文
  • 时间: 2013/08/29 14:25:07 发布 | 2013/08/30 22:25:28 更新
  • 分类: 图书  人文社科 

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精华资源: 22

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中文名维摩精舍丛书
作者袁焕仙述
图书分类哲学/宗教
资源格式PDF
版本影印版
出版社袁焕仙述
书号
发行时间1988年6月
地区大陆
语言繁体中文
简介

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内容简介:

《维摩精舍丛书》乃散尽亿万家财、遍参天下诸方、终致大彻大悟的川北禅宗大德、盐亭老人袁公焕仙先生(当代著名国学大师南怀瑾先生即其传法高第),鉴于当时之世道日下,人心迷乱,邪说横流,相互诋斥攻伐,是非真宗难明,故不得已而出世维摩精舍,以荷担如来家业、孔老心传为已任,为辟邪说、演上乘而大声疾呼之鸿篇巨著。


  盐亭袁公焕仙先生数十年“潜心内籍,栖志心宗”所著的《维摩精舍丛书》,本着“诸法本乎一心,三教理无二致”的精神,以高度智慧的眼光,融通儒、释、道等诸家之精髓,以返朴归真的语言,阐扬儒、释、道等诸家之真谛,确系身心所得之实学,皆为字句精微之名篇。全书是函五集(《榴窗随判》、《黄叶闲谭》、《中庸胜唱》、《灵岩语屑》、《酬语》),乃袁公焕仙先生口授、笔录,由门人弟子南怀瑾先生、徐剑秋先生、杨光岱先生等诸大德亲身结集汇编而成;其中,以《黄叶闲谭》为初学入德而无从者之阶梯,以《榴窗随判》为半途而摇心歧路者之启迪,以《中庸胜唱》为偏滞而执胜义有可循者之汇通;乃至于《灵岩语屑》、《酬语》等,文韵生动,博雅精深;洋洋十数万言,处处高提祖印,句句醒赴来机;于世法佛法、胜法劣法、是法非法、世出世间等一切诸法,无不涵容悉具而要归于第一义谛以统摄之;以水入水,因言遣言,随感赴机,语吐珠圆,俱为还家及寝之良规,尽是证真解脱之大道。


  是书以“燃诸圣之心灯,续众生之慧命,揭宇宙之至理,轨万有之一行”为宗旨,以“挽既倒之狂澜,明千圣之宗旨,立己立人而及国家天下”为志愿,以“诸法本乎一心,三教理无二致”为的趋,圆通儒、释、道、耶、回等诸教为一趣,分判禅、净、密、唯识、丹道等诸宗为一原,可谓江汉殊流而同归智海,酸咸异调而共臻禅味,实乃化导群迷之慈航、超迈千古之利器,凡潜心三家内典者,不可不读。作为历经劫难幸存之遗珍,该书涉猎之广泛,见解之精湛,内涵之丰富,实乃近世之所罕见,故而极具学术研究价值和重大文化积累价值,不愧为传承中华文明、展示国家水准、促进文化繁荣、提升文化软实力、促进社会和谐之传世精品。


  自1944年刊行以来,《维摩精舍丛书》先后多次于海内外再版印行,广受读者欢迎。1988年中国书店据1944年刻本影印此书,印数仅3000册。

作者简介:

袁焕仙居士,一号世杰,四川省盐亭县人,清光绪十三年(1887年)出生。少小聪颖隽逸,善于谈论,幼读儒书,兼习制艺,十三岁应童子试,名列前茅。民国初年(1912年),毕业于四川法政学堂,历任越隽县(今越西县)知事、二十军监督及军法处长等职。

民国十五年(1926年)四十岁时,感军阀割据,世局混乱,慨然弃官,潜心释典。曾师事吴兴吴梦龄先生谘决心要。尤好宗门,于余年间,行脚参访,曾参叩苏州道坚和尚,教以切实苦参一个话头。他阅宋慈明楚圆禅师公案,因发疑情,遍问丛林老宿,不能得解,愤然掩关于成都什方堂,参「德山晚参不答话」话头。逾月,形容枯槁,而精进不已,一日于坐中闻启扉声,忽然打破疑团,自此机辩无滞。时为民国二十九年(1940年)。

民国三十二年(1943年),他与同道潼南傅真吾、大竹萧静轩、巴县朱叔痴、荣县但懋辛、山西贾题韬等,在成都提督东街三义庙建成「维摩精舍」,公推袁焕仙居士驻舍主法,由傅真吾主管财务,贾题韬主管「学部」,负卖研究。川中雅好禅学的居士,纷纷会集于精舍,依焕仙学禅,官员仕绅,多有请问。执门弟子礼者,除南怀瑾、杨光代、徐剑秋、伍所南、田肇圃、范天笃、王乃鹤、杨介眉、吕寒潭、黄人俊、饶盛华、邓岳高、许建业、冷笑岑、曾鹤君等居士外,还有峨嵋山大坪寺释通宽、释通永、龙门洞释演观、广东南华寺释曼达等。

抗战胜利后,袁焕仙老居士曾赴南京创建维摩精舍,民国三十六年(1947年),曾一度应请到台湾讲学,后返成都,往来于重庆、内江、潼南、中江等地讲学传法。成都维摩精舍,后来因内部意见不合,无人发展,1949年后渐停止活动。袁老居士于1966年逝世,享年80岁。

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目录

都序

告读者

榴窗随判

引言
一、判名
二、判净宗七问
三、判禪密简繁
四、判唯识言有 中观说空
五、判一悟顿超三大阿僧祇刦
六、判三十二相及悟后起修等
七、判三关
八、判五家宗旨 临济三玄等
九、判行棒行暍
十、判悟后起修化报
十一、判禪宗支分具否
十二、判止观话头为同为异
十三、判上根下劣
十四、判定慧双修及教外别传
十五、判禪宗阶位
十六、判授受
十七、判丹道

黄叶閒谭

黄叶閒谭序
第一讲 缘起
第二讲 权开一门
第三讲 假説五法
甲、起信
一、迷信
二、实信
乙、依师
一、择师
二、事师
丙、勤三学
一、戒学
二、定学
三、慧学
丁、警语
戊、悟缘
第四讲 或者问

中庸胜唱

中庸胜唱序
第一编总说分
第一章悬说
第二章略例
第三章诠《中庸》之胜义次第 拈东西学者之失
第四章中庸释名
第二编正说分
第一章统说中庸
第一节总论
第二节经文
第三节拈提
第二章赞美中庸
第一节总论
第二节经文
第三节拈提
第三章难行中庸
第一节总论
第二节经文
第三节拈提
第四章践履中庸
第一节总论
第二节经文
第三节拈提
第五章一趣中庸
第一节总论
第二节经文
第三节拈提
第六章徧行中庸
第一节总论
第二节经文
第三节拈提
第七章保任中庸
第一节总论
第二节经文
第三节拈提
第八章显用中庸
第一节总论
第二节经文
第三节拈提
第九章要中庸
第一节总论
第二节经文
第三节拈提
第十章结中庸
第一节总论
第二节经文
第三节拈提
第三编结说分

灵岩语屑

灵岩语屑序
一、壬午辑
二、尺素
三、杂章
四、醉后之光
五、灵岩访问记

酬语

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