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《每日品读曾国藩·冰鉴相人智慧》扫描版[PDF]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    图书分类哲学/宗教
    出版社中国致公出版社
    发行时间2011年05月01日
    语言简体中文
  • 时间: 2013/06/20 23:05:58 发布 | 2013/06/20 23:48:54 更新
  • 分类: 图书  人文社科 

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中文名每日品读曾国藩·冰鉴相人智慧
作者曾国藩
图书分类哲学/宗教
资源格式PDF
版本扫描版
出版社中国致公出版社
书号9787514500493
发行时间2011年05月01日
地区大陆
语言简体中文
简介

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内容简介:

“冰鉴”一词,取其以冰为镜,明察秋毫,知面知心之意,提出鉴别人才的各种方法和途径。曾国藩观人之术,不同于传统习俗,它重神兼之以形,重常而辨之以奇,重礼而导之以求,就相沦人,就神取人,从静态申把握人的本质,从动态中观察人的归宿。

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内容截图:

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目录

前言
篇一 由神骨相人
一身精神,具乎两目:一身骨相,具乎面部。
——《冰鉴》
人之外表是内心的体现,人之形象是精神的表露。所以,观人须观“神”,相面须相“骨”。由其“神”而识人奸忠本性,由其“骨”而辨人雅俗品格。尽管人可以饰其容,伪其形,装其表,假其象,但内在的神骨不会改变。由神骨相人,不仅不会被表象所迷惑,而且能够一眼洞察人心。
一、观人神骨,开门见山/3
二、欲辨邪正,先观动静/10
三、内观精神,外察情念/21
四、骨有九起,观骨察人/30
五、骨色以青为贵。骨质以联为宝/38

篇二 由刚柔相人
既识神骨。当辨刚柔。五行为外刚柔.内刚柔则喜怒、跳伏、深浅者是也。
——《冰鉴》
刚柔,来自于人类生命力的先天遗传。刚柔之气在外,是谓“外刚柔”,表现为人的外貌特征;刚柔之气在内,是谓“内刚柔”,表现为人的情感世界。人无刚不立,人无柔不和。太刚易亢奋莽撞,欠缺考虑,做事必半途而废;太柔则拘谨畏惧,瞻前顾后,做事必缩手缩脚。刚柔相济,可成大业。由刚柔相人,可以准确判人之性格,知人之长短。
一、既识神骨,当辨刚柔,53
二、喜怒、跳伏、深浅者为内刚柔,63

篇三 由容貌相人
容以七尺为期.貌合两仪而论。口阔而方禄千钟。齿多而圆不家食。
——《冰鉴》
人之容貌,基于整个身体,有形无质。言行举止,表现的不只是人的情态。还有内在的心性与品质。人之容貌,显于面部五官,亦动亦静。耳目口鼻,反映的不只是人的长相,还有人的善恶与命运。善识人者,以容貌观人,而不以衣着评人品,更不以美丑论人。
一、容以七尺,貌合两仪/79
二、容贵整,匀称均衡为佳/86
三、貌有清、古、奇、秀之别/100
四、目者面之渊,鼻者面之山/109

篇四 由情态相人
情态者,神之余,常佑神之不足。久注观人精神。乍见观人情态。
——《冰鉴》
情态,是人的内心的外现。人的情态有雅俗之别,有诚伪之差,有喜恶之分,有清浊之辨。人的不同情态,会通过不同的面部表情和不同的行为举止表露出来。当一个人真情流露时,虽然转瞬即逝,也往往让人捕捉到其内心世界。观人识人,或许一个表情、一个动作就能发现人的内心秘密。
一、情态者,神之余,常佐神之不足,127
二、情态有四种类型/139
三、人的恒态与时态/157

篇五 由须眉相人
紫面须自贵,暴腮缺须亦荣。须有多寡,取其与眉相称。
——《冰鉴》
须眉,几乎集中了一个人所有的人生密码,在相人中至关重要。健康与财富,可从须之长短和疏密中得到启示;天资与性格,可从眉之浓淡清杂中找到答案;幸福与成功,可从须与眉的比例相称、均衡照应上发现秘密。因而,察验人性善恶,勘破命运福祸,须眉当是一个重要参照物。
一、眉主早成,须立晚运/173
二、眉尚彩,彩者,秒处反光也/181
三、须有多寡,取其与眉相称/193
……
篇六 由声音相人
篇七 由气色相人
附篇 曾国藩高超的用人智慧

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