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Various Artists -《Putumayo Presents - The Best of World Music: African》(普图马约 : 世界音乐 非洲篇)[FLAC]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    音乐风格世界
    发行时间1995年04月18日
    地区美国
    语言英语
  • 时间: 2013/02/12 13:47:51 发布 | 2013/02/12 15:52:54 更新
  • 分类: 音乐  欧美音乐 

alanfish

精华资源: 2006

全部资源: 2007

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专辑英文名Putumayo Presents - The Best of World Music: African
专辑中文名普图马约 : 世界音乐 非洲篇
音乐风格世界
资源格式FLAC
发行时间1995年04月18日
地区美国
语言英语
简介

IPB Image

专辑介绍:

近几年,随着Putumayo world music的兴起,为不同背景的音乐,人们提供一个共享的平台,让各种文化融合在一起,克服那些嫉妒等等不和谐的音符,带人们进入一个全新的音乐世界
非洲音乐给人印象最深刻的就是其打击乐,事实上,许多现代西方流行音乐也就是仿照非洲音乐的节奏。

聆听这张专辑感受到非洲独特且多元之人文样貌,谢谢马切罗的推荐和分享,这张专辑太棒了!!!

Audio CD (April 18, 1995)
Original Release Date: April 14, 1995
Number of Discs: 1
Label: Putumayo World Music
ASIN: B000003EJ4

Best of World Music: African

The Putumayo clothing chain had just branched out into the music business when this album was released. The tunes give an accurate overview of where African pop music was then and it wasn't entirely a pretty picture. The studio ruled and overuse of drum machines and synthesizers was commonplace. Reggae was the catchall rhythm, used whenever all else failed or a filler tune was needed in a big hurry. Of course, any compilation from the early '90s must reflect these weaknesses, but there was also a high-spirited club scene where drunken, sweaty, multicultural mobs would dance the night away. This album brings on nostalgia for a time when style overwhelmed substance and unashamed triviality and excess were the fashion. The pendulum has since swung in the direction of organic sounds, played on real instruments. This is obviously an enormous improvement, but why isn't anybody having fun anymore? --Christina Roden

引用
非洲音乐介绍(包含对现代音乐的影响)
1.非洲地大物博,民族多元,信仰各异,因此非洲音乐是很复杂的,根据民族音乐学家的分类,非洲音乐可分成四大类别1)古埃2) 北非三国(摩洛哥、突尼西亚、阿尔及利亚) 3) 衣索匹亚4) 撒哈拉以南(东非、西非、中非、南非诸国) 。

1)埃及音乐

古埃及音乐,可追朔到公元前2700年,从埃及古遗迹出现的古乐器,显示埃及的古乐史迹,仅次于美索不达米亚,埃及的音乐近5千年的历史;当时的埃及音乐,相信是以祭典仪式及宫廷音乐为主。

埃及的传统音乐,历经希腊、罗马、波斯、阿拉伯、奥图曼帝国、法国拿破仑和近代的大英帝国的统治,宗教变迁、犹太教、基督教、伊斯兰教的影响,埃及的传统音乐和古埃及的音乐,两者的关系已不可考。

现存埃及的传统音乐,无论在风格、理论,是阿拉伯伊斯兰音乐的一支。阿拉伯音乐 木卡姆,是埃及音乐的的灵魂,比较常用的有20多种,在舞曲中有隆加(Longa)及布尔卡(Burka)还有埃及的苏非、肚皮舞等等,埃及的唱腔如雅尔(Yalel)及淡札尔(Tamzara),声乐曲木夏哈(Moushahat)及多尔(Dor)等。

北埃及的沙地(Saidi)舞,服装非常华丽高贵。洽马登(Chamadan)是头顶腊竹帽的女独舞。
在南埃及和苏丹的传统奴必安(Nubian)音乐舞蹈,这种苏丹的民间音乐是混合了埃及和苏丹的歌曲,有阿拉伯语或非洲语二种唱词。埃及的古乐器如(Lira)及古埃及竖琴只能追忆了;仍在使用的乐器和阿拉伯近似,如(UR)鲁特琴、唢呐、直笛(Nay)、各种风笛、埃及铃鼓、圆型手鼓(Daf)、达不卡陶瓷皮鼓( Darbuka)等等。

2) 依索匹亚的音乐Ethiopia Music

依索匹亚保有非洲上最古老的教会有1600年的历史,依索匹亚人相信2000年前,罗马帝国迫害耶稣教会,很多信徒出走逃到依索匹亚的高山,在山顶洞,建了为数众多的秘密教堂,依索匹亚人至今仍相信,耶稣十诫的法柜就在依国山上的某一教堂。在耶路撤泠大圣堂,依索匹亚的教会,至今仍保有其中一部份之专属教区。古依索匹亚的皇室非常善于外交,10世纪及17世纪成功的外交,阻止辛巴威所罗门王及义大利的侵略,在1935年到1940年,曾被义大利入侵,伊国人以旧约的基督徒为主、部份犹太教教徒,少数信奉伊斯兰教,局限在山区村落,依索匹亚也是唯一保有(仍使用中)世界上最古象形文字的非洲国家,人种是比较接近阿拉伯憾族(Ham)及闪族(Sem)还耐吉族(Negre)等族。

依索匹亚的古乐的有几种不同的风格,其中和叶门的传统歌曲神似,从考古文献有很多反讽的诗歌,室内音乐也很相近。也发现有古希腊及以色列大卫王时代的乐器,如巴甘纳(Baganna)竖琴等古乐器。古乐旋律富变化,节奏繁复,有古典美国蓝调的味道。非宗教的诗歌唱,开始出现在16世纪的依国教会,这种唱风节奏活泼轻快,充满草原的喜悦,由于这音乐和赞美诗一块在教堂演唱,一般人很难分辩,宗教歌曲或是普通诗歌。

依索匹亚的歌舞非常优美动听,通常有用笛子伴奏和传统乐器两种,受西方教会的合音影响,亦融入依索匹亚非洲的韵律、依索匹亚人历经80年代的大饥荒,但人民乐天知命。依索匹亚的国家歌舞团,水准颇高,经常巡回世界各地表演,70年代也曾来台湾呢!

依索匹亚的乐器有奇巴罗(Kebarro)及奴卡利(Nugarit)等鼓,及替奇拉瓦塔(Tcherawata)和马桑夸(Masonquo)琴及大形的比甘那(Begenna)及各种笛其中有一种无孔风笛称马比尔塔(Mbilta)等等。

由于教会的影响,依索匹亚的皮鼓,亦画上非洲风格之耶稣基督神迹故事,非常具有收藏价值。

2.非洲音乐作为非洲黑人的原创音乐具有自己独特的风格,因此也在历史不断发展的过程中影响了很多的其他音乐。

爵士乐是19世纪末20世纪初在美国新奥尔良发展起来的一种流行音乐。其形成与发展经历了比较复杂的过程。爵士乐来自非洲音乐。17-18世纪,非洲黑人被贩运到北美,过着非人的奴隶生活,音乐成为他们抒发内心痛苦、寻求精神慰藉的主要工具。黑人奴隶保持了非洲音乐的传统,同时又逐渐受到欧洲音乐的影响,于是产生出许多美国黑人的音乐形式,如布鲁斯、拉格泰姆、灵歌、福音歌等。其中以布鲁斯和拉格泰姆对爵士乐的形成影响最为明显,它们的一些艺术特征迄今仍保留在爵士音乐中。

另外,从宏观的角度看,拉丁美洲音乐正是欧洲音乐、印第安音乐、非洲音乐的混合体。但因混合成份、程度、层次、类别各不相同,从而形成非常丰富的音乐风格。印第安人音乐主要是采用无半音的五声音阶,乐句有下行的趋势。用偶数节拍多,也有切分节奏;独唱多,重唱少。拉丁美洲民间音乐,主要是土生白人和印欧混血人的音乐,它采用七声音阶,旋律进行平稳、圆滑,唱法放松,重唱多,音乐中带有淡淡的乡愁。美洲—非洲音乐,其节奏在音乐中起决定作用,节奏强烈、复杂,而且常常是多线条的

3.任何对于非洲音乐的思考都需要注意到非洲不仅是一块广阔而完整的大地,更始一个包容几百种不同的文化和传统的大陆。所以传统的和现代的非洲音乐在美国音乐中呈现出一种多样化的风格。

第二个应具备的观察基点是所有的现代非洲音乐(可能大多被定义为当地民歌与西方电声音乐的结合)从本地区的风土人情中借鉴了许多东西,例如马努.迪班哥(Manu Dibango)的未来派“白杨和马库萨”(Abele and Makossa)风格的旋律和节奏都是源于喀麦隆的“白杨和马库萨”民歌音乐;休.梅斯凯拉(Hugh Masckela)的爵士风格作品源于南非的Mbaqanga音乐,正像一些现在为西方所熟悉的非洲歌星那样。

或许世界上传统音乐和现代音乐概念上最大的区别在于传统音乐在表演者和听众之间界限狭窄。西方现代音乐有一种基本的演出形式,在听众(被给予者)和表演者(给予者)之间有一个刻板的界限;传统音乐认同更小的界限,接受来自听众的反应,通常的形式是跟着乐队的指挥以合唱附和主唱,这形成了一种具有传统非洲风格的特征而且不断改变、发展,逐渐摆脱原有风格的现代形式。

在今天的非洲听众与表演者之间的模糊界限也影响着职业音乐家的取酬。在传统的乡村文化中,表演者经常得不到报酬(因为乡村乐队引导宗教仪式和社会活动),而一般以直接从单个听众中收取的钱抵偿中间出资者的报酬。现在西方有关录音版税和设立表演费用等制度在非洲日益普遍,像尼日利亚的金.桑尼.埃德(King Sunny Ade)等主要现代音乐明星和从他的听众(在那里他们可以召集一个乐队的成员专门从事这项任务)那里收取大笔的表演费。

当然,传统音乐不仅改变捉现代音乐的观念和版税制度,也改变着音乐本身。每种特别的现代风格都源于一组民歌的节奏,并频繁地改变名称,如已注明的马努.迪班哥(Manu Dibango)的“马库萨”风格常常被错误地认为借鉴了西方的迪斯科,而实际上它是基于一种年代久远的马库萨节奏舞蹈音乐。事实上,在推出马努.迪班哥的“马库萨”(Soul Masckela)的时候这种节奏与风靡一时的迪斯科节奏的一致性仅是一种商业成功上的巧合。

乐器上也是如此。现代非洲音乐大多为传统民歌乐队表演,使用大桶的鼓手们和打击乐手们在几支最时髦的乐队中,正像鼓手和打击乐手在传统乐队中常常是最重要的一样,他们保持在现代乐队里的中心角色,吉他和键盘被看作是第二重要的。甚至像由桑尼.埃德和费拉.库蒂(Fela Kuti)领衔深受西方影响的乐队也将传统鼓手和打击乐手置于重要地位。


引用
review
[-] by Christina Roden

The ethnic-flavored Putumayo clothing chain had long favored in-store soundtracks of light-textured world music. It was natural that CEO Dan Storper should decide to branch out into the music business, and the label is now respected for its genre compilations and single-artist releases and envied for its impressive sales volume. However, in the beginning, the label's level of taste had not yet evolved past safely exotic, mundane pop. Consequently, this set is a reasonably accurate snapshot of lowbrow African pop music during the early '90s. Given the present trend toward well-crafted electric mixes and acoustic or traditionally based singer/songwriters, a lot of the material now sounds relatively crude and naive. Studio shortcuts often overwhelm musicianship; thus, drum machines and synthesizers are overused to the point of blandness or worse. Congolese soukous, one of the world's great dance grooves, is reduced to a twitch and a wiggle. Throwaway reggae had become so ubiquitous that the real thing was nearly driven underground, so there's some of that here too. Obviously, any accurate compilation from this time would have to reflect these horrors, but would also express the dizzy optimism of enthusiastic, sweaty interracial crowds dancing the night away in perfect amity. These absurd "African disco" tracks bring back a time when having fun was more important than making a profound statement and only musicologists worried about authenticity. Since then, a musical happy medium has been reached, but the insouciant good-time ambience that is captured here along with the well-meaning howlers is probably gone forever.



专辑曲目

01. Zuva Rekufa Kwangu – John Chibadura
02. Batonga – Angelique Kidjo
03. Santhiaba Silo – Toure Kunda
04. Tshanga – Embowassa
05. Je Suis Fache – Abeti
06. Epuguzu – Pierre Akendengue
07. Bankiero – Mory Kante
08. Ejiro Oghene – Kotoja
09. Umfazi Omdala – Johnny Clegg & Juluka
10. Nyama Yekugocha – Thomas Mapfumo
11. Mambo Bado – Orchestre Makassy
12. Jika Jive – Sipho Mabuse
13. Thube – O’ Yaba

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  1. 类似“顶”、“沙发”之类没有营养的文字,对勤劳贡献的楼主来说是令人沮丧的反馈信息。
  2. 提问之前请再仔细看一遍楼主的说明,或许是您遗漏了。
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