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《茅山后裔》周铁叶欣 补遗完美版[MP3]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    发行时间2011年
    语言普通话
  • 时间: 2012/02/06 17:10:37 发布 | 2012/04/13 21:25:02 更新
  • 分类: 资料  有声读物 

十年十倍

精华资源: 7

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中文名茅山后裔
别名传国宝玺 兰亭集序 将门虎子 不死传说 建文迷踪
资源格式MP3
版本周铁叶欣 补遗完美版
发行时间2011年
地区大陆
语言普通话
简介

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免责声明:
本有声资料版权归原制作人所有,本资源仅供流量测试之用。
若下载者因不正当使用而产生法律纠纷,本人概不负责。


原著: 大力金刚掌

播讲者: 周铁、叶欣

类别: 玄幻广播剧

集数: 268

码率: 64kbps

播放长度: 100小时左右

改编制作: 成都电台 FM 91.4 交通频率(午夜末班车)

内容介绍:
这是一本描述中国传统秘术—茅山道术的小说,故事说的是张国忠、张毅城父子运用茅山道术踏足天下的故事,从驱鬼镇邪到探秘寻奇无所不及,民间冤案、千古谜团将被一一揭开,他们的足迹甚至遍及亚欧异域,不同的文化、不同的地域、不同的信仰,中国最厉害的茅山道术,是否能一展全长? 书中没有刀光剑影的打斗,没有飞檐走壁的神功,这不是一部虚张声势的视觉大片,而是一本真正的玄幻小说,他将带你领略博大精深的茅山道术,将带你在异域神迹破解谜团,真正的思想盛宴,将从这里展开!
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《茅山后裔》系列有声小说按先后顺序分为:
1.《茅山后裔》之《传国宝玺》
2.《茅山后裔》之《兰亭集序》
3.《茅山后裔》之外篇《将门虎子》
4.《茅山后裔》之《不死传说》
5.《茅山后裔》之《建文迷踪》

特别说明
电驴现有的几个有声版虽各有千秋,但仍有不足。演播出色且清晰度高的周铁叶欣版烂了尾,高鹤及青雪播讲的又不合胃口。因此就四处收罗,捣腾出了这版周铁叶欣补遗完美版。整合花费了点气力,如一人独享有点可惜,因此拿出来和众驴友分享!
该版对多个现有版本做了补全整合,在此感谢先前的发布者,特别是白云飞的道教资源,其中大部分资源来自此处。
补全整合工作是循以下标准展开的:
1)有周铁叶欣版的,就不用高鹤或青雪版的。
2)整合时尽可能找码率64K的,实在找不到才用32K的补缺,也有部分是192K及128K高码率的。
3)对顺序颠倒的集数做了修改,但因未全部听完,故如后面的顺序上有问题请驴友指正。
每部有声小说的MP3文件都以ISZ格式压缩进了虚拟光盘,建议用软碟通UltraISO Premium Edition(版本9.3.6.2766)或其他通用解压软件(如WinMount)l打开。

小说介绍
“华人世界的《达芬奇密码》、超越《鬼吹灯》”,如果你觉得网络上这些评价似乎言过其实,那么最好的办法就是翻开这本书,用你自己的标准去评价!这是一本描述中国传统秘术——茅山道术的小说,故事说的是张国忠、张毅城父子运用茅山道术踏足天下的故事,从驱鬼镇邪到探秘寻奇无所不及,民间冤案、千古谜团将被一一揭开,他们的足迹甚至遍及亚欧异域,不同的文化、不同的地域、不同的信仰,中国最厉害的茅山道术,是否能一展全长? 书中没有刀光剑影的打斗,没有飞檐走壁的神功,这不是一部虚张声势的视觉大片,而是一本真正的玄幻小说,他将带你领略博大精深的茅山道术,将带你在异域神迹破解谜团,真正的思想盛宴,将从这里展开!

作者简介
大力金刚掌 一个普普通通的小伙子,广告文案出身,擅长胡思乱想,在文字中寻找现实与梦想的契合点,如此而已。IPB Image
作者语
目前,好多读者问我关于书中的内容是否属实,本人在此郑重声明如下:本书一切内容与人物皆为虚构,如有雷同实属巧合,另:本书中所涉及到的一切阵法、动作,请大家切勿模仿,否则一切后果自负!

试听比较 究竟哪版更适合你,一听即知:
周铁叶欣版《第一集》


青雪版《第一集》


高鹤版《第一集》


以下为试听段落的文本
《茅山后裔》序
—— 作者:大力金刚掌

道教,源于战国时期,楚国苦县人李耳(也就是人们常说的老子)是当今道教公认的创始人。相传李耳活了160多岁(也有传说其寿元二百有余),而后成仙,从宋代开始被尊为“太上老君”,其所著《道德经》被公认为道教的思想之源。

在数千年的历史演变中,道教对中华文化的影响可谓深远,虽说佛教在后来几乎主宰了中国的宗教发展,但道教却始终在民间占有着不可撼动的位置。大多民间驱邪、镇鬼的仪式或方式方法,大多是从道教理论演化而来的,在中国几千年的历史进程中,佛教的角色,大多是以祈福、祭祀为主,而那些奋斗在驱魔镇邪第一线的,却大多是道教的传人。

中国历来是一个新鲜事频出的国度。在西方,好像能够降临在实世的反面形象仅有“吸血鬼”这种不疼不痒的角色,而在中国却不然,各种各样的仙鬼传说举不胜举,四仙(即狐仙、蛇仙、黄大仙也就是黄鼠狼、刺猬四大仙)、厉鬼等等超自然事物均被老百姓视为不祥之例。

有需求就有满足。在这种复杂的民间文化中。道教的宗教体系不断扩大,根据老百姓的诸多需求,逐渐分支出了“宿土、麻衣、众阁、全真、茅山”五大分支,其中宿土主修工程修缮、建都立基,后世的一些风水学理论大多起源于宿土,而麻衣则主修预测、占卜,大家比较熟悉的麻衣神像实际上就是麻衣理论的沿袭。众阁与全真主修武学与修身,其中众阁讲求的是得道成仙、长生不老,全真则主张激发人体本源的潜质,现在看来的一些所谓隔空取物的特异功能,在当初全真而言,至多算是修得小成,根据《汉书•道德传》记载,早在汉初,道教便分离出了众阁与全真的雏形,年过三百却看似三十、移形幻影、飞檐走壁、点石成金之能有如蝼蚁之聚,后世的武当,便是道教全真的分支。

然而,在历史演变与人们意识概念的不断变化中,真正意义上的宿土、麻衣、众阁早已不复存在,取而代之的则是更具经济利益的看风水、算命等个别理论的兴盛。在中国民间,这些道教分支中唯一还有正宗传人的,除全真外,便仅属茅山了。

茅山道术,又称茅山术,是道教中攻击性最强、也是最难修的一门分支,这门道术讲求以“驱”为主,以“降”为佐,其原理大概是激发人体本能的潜质,或者借助某些符咒的特有力量,驱散或者说赶跑某些在老百姓看来不吉利的东西,民间有一种误区,即所谓的“灭”,许多人认为所谓的鬼怪是可以彻底“消灭”的,其实不然,在茅山道术中,神鬼概无灭之理,最多是将其驱赶、封禁或是“降伏”(所谓降伏便是鬼怪自知不是对手,主动弃暗投明),在民间,许多驱鬼伏魔的巫婆神汉,其方法本源都与茅山术有着千丝万缕的联系。

茅山道术的众多传人并不是道士,这就跟源于麻衣的算命先生大多不是道士的道理一样。正宗的茅山术博大精深,真正的茅山传人,不但要精通茅山术的自家知识,对其他类似于麻衣、宿土等分支学说的理论都要有所了解,众阁、全真的武学基础更要修学一二,许多驱鬼降魔的巫婆神汉,仅仅懂得皮毛,便可呼风唤雨于一方,可想而知,如若真正修得到茅山术的真髓,将是什么样子。

没有刀光剑影的打斗,没有飞檐走壁的神功,这不是一部虚张声势的视觉大片,而是一部真正意义上的玄幻小说小说,故事主人公是张国忠、张毅城父子将运用茅山道术踏足天下,从驱鬼镇邪到盗墓发冢无所不及,民间冤案、千古谜团将被一一揭开,他们的足迹甚至遍及亚欧异域,不同的文化、不同的地域、不同的信仰,中国最厉害的茅山道术,是否能一展全长?

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    小贴士:
  1. 类似“顶”、“沙发”之类没有营养的文字,对勤劳贡献的楼主来说是令人沮丧的反馈信息。
  2. 提问之前请再仔细看一遍楼主的说明,或许是您遗漏了。
  3. 勿催片。请相信驴友们对分享是富有激情的,如果确有更新版本,您一定能搜索到。
  4. 请勿到处挖坑绊人、招贴广告。既占空间让人厌烦,又没人会搭理,于人于己都无利。
  5. 如果您发现自己的评论不见了,请参考以上4条。