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《如何永恒保有你的富贵:保富法 了凡四训》扫描版[PDF]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    图书分类文化
    出版社中国出版集团
    中国对外翻译出版公司
    发行时间2009年09月01日
    语言简体中文
  • 时间: 2012/02/06 15:59:37 发布 | 2012/02/06 21:25:18 更新
  • 分类: 图书  人文社科 

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中文名如何永恒保有你的富贵:保富法 了凡四训
图书分类文化
资源格式PDF
版本扫描版
出版社中国出版集团
中国对外翻译出版公司
书号9787500122418
发行时间2009年09月01日
地区大陆
语言简体中文
简介

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内容介绍:

  俗话说:“人为财死,鸟为食亡。”古人讲:“富不过三代”;现在的人甭说是三代了,两代、一代都过不了,父子兄弟为钱反目成仇的新闻,不胜枚举;还不知有多少人在为钱身败名裂,实在是愚昧可怜啊!本书道破人生真谛,勘透财富本源,想要长久保住富贵的朋友,希望您能认真阅读本书,并能照着本书所说的方法去做,则必有惊人的效验。

  本书第一部分是聂云台先生在一九四二、三年写的,聂云台先生是清代名臣曾国藩的外孙,旧上海首任商会会长,他将自己一生的所见所闻,融合历史的经验教训,编成这本震撼人心的好书,目的在提醒世人“如何才能真正地保有财富”;避免重蹈贪财者的覆辙。

  本书第二部分是中国明朝袁了凡先生,结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训,教诫他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善、积德、谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性,后来进一步通晓了命数的由来,知道人们可以掌握自己的未来,改造自己的命运。就在他的下半生中,又验证了人们完全可以自我“立命”,自求多福的准确性。不过,光是知命、安命是消极的、无益的;而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运。

  两部分表面各成一派,实有异曲同工之妙,同为教导世人明了宇宙人生真相,劝告世人应懂得散财布施,修福修善。唯有深信因果,培福开源,懂得惜福。爱惜福报,宽大心量,才是保福保富的最好途径。最后,诚恳地赠送大家几句话,那就是——

  天妒英才尤忌财,为何钱财保不住;
  聪明反被聪明误,智者保富亦保福。

内容摘录:

  请看一看近数十年来的政治,人民所遭遇的痛苦,便知为人长官的廉洁与不廉洁,真是影响非常大啊!所以,《大学》上说:“仁者以财发身,不仁者以身发财。”《孟子》说:“为富不仁,为仁不富。”因为贪财与不贪财,关系着别人的利益、幸福很大;所以发财便能造罪,不贪财方能造福。世人都以为积钱多买些田地房产,便能够使子孙有饭吃,所以拼命想发财。今天看看上述几十家的事实,积钱多的,反而使得子孙没饭吃,甚至连子孙都灭绝了;不肯取巧发财的,子孙反而能够有饭吃,而且有兴旺的气象。平常人又以为全不积些钱,恐怕子孙会立刻穷困;但是从历史的事实、社会的经验看来,若是真心利人,全不顾己,不留一钱的人,子孙一定会发达。下面我再举几个例子来说。

  宋朝的范文正公(范仲淹),他做穷秀才的时候,心中就念念在救济众人。后来做了宰相,便把俸禄全部拿出来购置义田,赡养一族的贫寒。先买了苏州的南园作为自己的住宅,后来听见风水家说:“此屋风水极好,后代会出公卿。”他想,这屋子既然会兴发显贵,不如当作学堂,使苏州人的子弟,在此中受教育,那么多数人都兴发显贵,就更好了。所以就立刻将房子捐出来,作为学宫。他念念在利益群众,不愿自己一家独得好处。结果,自己的四个儿子,作了宰相公卿侍郎,而且个个都是道德崇高。他的儿子们曾经请他在京里购买花园宅第一所,以便退休养老时娱乐,他却说:“京中各大官家中的园林甚多,而园主人自己又不能时常地游园,那么谁还会不准我游呢!何必自己要有花园,才能享乐呢?”范先生的几位公子,平日在家,都是穿着布素衣服。范公出将入相几十年,所得的俸钱,也都作了布施救济之用,所以家用极为节俭,死的时候,连丧葬费都不够。照普通人的心理,以为这样,太不替子孙打算了,谁知道这才是替子孙打算最好的法子。不单是四个儿子都做了公卿,而且能继承他父亲的意愿,舍财救济众人。所以,范家的曾孙辈也极为发达,传到了数十代的子孙,直到现在,已经是八百年了,苏州的范坟一带,仍然有多数范氏的后人,并且还时常出优秀的分子。世人若是想替子孙打算,想留饭给子孙吃,就请按照范文正公的存心行事,才是最好的方法。

  再说元朝的耶律文正公(耶律楚材),他是元太祖(成吉思汗)及元世祖的军师,军事多数是由他来决策,他却是借此而救全了无数的人民。因为元太祖好杀,他善于说话,能够劝谏太祖不要屠杀。他身为宰相,却是布衣蔬食,自己生活非常的刻苦。他是个大佛学家,利欲心极为淡泊。在攻破燕京的时候,诸位将领都到府库里收取财宝,而他却只吩咐将库存的大黄数十担,送到他的营中。不久,就发生了瘟疫,他用大黄治疗疫病,获得了很大的效果。他也是毫无积蓄,但是他的子孙,数代作宰相的,却有十三人之多。这也是一个不肯积钱,而子孙反而大发达的证据。

  再说清朝的林文忠公(林则徐),他是反对英国,以至于引起了鸦片战争的伟人。他如果要发财,当时发个几百万,是很容易的。他认为鸦片贻害人民,非常的严重,所以不怕用激烈的手段,烧毁了鸦片两万箱。后来,英国人攻广东,一年攻不进,以后攻陷了宁波、镇江。清朝不得已,就将林文忠公革职充军,向英国人谢罪谈和。林公死了以后,也是毫无积蓄,但是他的子孙数代都是书香不断,曾孙辈中尚有进士、举人,至今日仍然存在,数年前故世的最高法院院长林翔,也是其中的一人,而且道德亦非常的崇高。这又是一个不肯发财,而子孙反而大发达的证据。

内容截图:

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目录

前言
第一部分 保富法
代序一 与聂云台居士书
代序二 一个保富法的实行者
代序三 保福培祉
上篇
中篇
下篇
七世祖乐山公行医济世善行的果报
应重视官风的化导
节录云台居士卧病随笔
色情刊物与跳舞

第二部分 了凡四训
第一篇 立命之学
第二篇 改过之法
第三篇 积善之方
第四篇 谦德之效
后记

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