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《地狱变相图导览画册 》扫描版[PDF]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    图书分类哲学/宗教
    出版社宁海悲静苑
    发行时间2006年
    语言简体中文
  • 时间: 2012/01/18 12:10:09 发布 | 2013/09/02 19:51:06 更新
  • 分类: 图书  人文社科 

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中文名地狱变相图导览画册
作者江逸子
图书分类哲学/宗教
资源格式PDF
版本扫描版
出版社宁海悲静苑
书号
发行时间2006年
地区大陆
语言简体中文
简介

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内容介绍:

  因果图鉴 序

  《华严经》云:「一切法唯心所现,唯识所变。」森罗万象,无一不从吾人心性变现。是故宇宙有无限维次空间,各维次空间亦有芸芸众生。无限维次空间,即佛家所云「法界」。一念纯净纯善,高登极乐维次空间;一念瞋恚嫉妒,堕入地狱修罗法界。现代科学家透过极繁复的试验,逐渐发现事实真相;而释迦牟尼佛于三千年前,早已将此自然法则,讲述明白,后人纪录会集而成《大藏经》。

  佛法传入中国,与中国圣学水乳交融,相得益彰。传统圣教,以五伦十义为纲领,自家庭教育为儿童奠定良好处世根基。随后进入学校、社会,为国服务,所受熏陶,皆不偏离道德规范。特于县市地区处处供奉城隍,展示阎罗十殿,劝化人心,影响至深。即如不识字之贩夫走卒,亦深明是非善恶,宅心仁厚。是故五千春秋历史,政权几经鼎革,文化历久弥新;民风淳谨,恪守本分;即遇战乱变故,亦能迅速安定。

  近百年来,西风东渐,崇尚科技,视伦理道德为封建,斥宗教教育为迷信。背弃伦常、纵欲妄为,举世动荡不安,千百年来所未曾有!仁人志士,深感恢复伦常道德之迫切;净宗十三祖印光老法师高瞻远瞩,强调因果教育为至要。近代画家江逸子居士秉承师训,苦心绘制「地狱变相图」,巨幅长达五十米,劝导世人明因识果、去恶修善,获得广大回响。为思普及,制作光碟,略为解说,并译为日、英等外语,流通海内外。今乃编辑精美画册,详明其要,便于阅读,及欲引人时时警策,念念提携,力挽狂澜于乱世洪流。其深悲宏智,诚属难能可贵!

  印祖云:「善谈心性者,必不弃离于因果,而深信因果者,终必大明夫心性。」多有不信因果者,任意毁谤地狱苦果为古圣先王镇抚民心之权说。殊不知,生命如长河,因果决不虚。大乘金句阐明心性至理,广大精微,虽为今日科技所远不及。然如日本江本博士历经十年研究,发现心念善恶确能转化水结晶美丑,亦实证「十法界不离一心」之佛语,故知,善恶祸福,如影随形,地狱极乐,自作自受。阅览地狱图,细思圣贤语,今生来世,何去何从,智者必已了然于胸中。故人逸子是作也,余师本愿也。嘱为序,不以学陋文拙而不为,义不敢辞,责不能贷也。

2005/03/24 释净空谨识

  缘起

  甲辰年秋天,我习画十载,而初办画展,展出历来称意之作百余帧,以就教于方家。而其中对我启迪最深的,莫过于先师雪庐老人。他在画展序文中提到:“艺术之道,不可仅止娱于人而已,贵在道气沛然,庶可淑世正俗,辅弼教化焉。若宋之郑侠绘流民图,能令暴政趋仁;唐之吴道子作地狱变相图于长安寺壁,致使屠户放下孽刀,因而改业者伙。教化功深,可窥其一斑。遗憾者,斯作今皆不传,日后有缘,愿汝亦构一图,必获诸天菩萨加护赞叹。”惭愧的是我当时年少,涉世未深,对于人间百态缺乏洞察之明,虽然当下恭谨允诺而不知从何下笔,日后虽然兼瞻内典,却著于梵像功夫,或偶绘经变图,而对地狱变相仍无缘涉笔。

  直到前年中秋,故旧净空老和尚来访台中莲社,邀我见面畅叙,提及城隍感应之嘱,敦促我作地狱变相图,且说:“图成遂广为流布,其意诚真。”我答以:“甲子初度,我曾发愿以一年之功,恭绘千手千眼观音,为世析福。尚愿有生之年,再作一卷西方净土变,以报师恩。至于地狱图,萦怀四十年之久,今既缘熟,岂敢推辞。但求图成之时,乞请上人慈悲演说其义,以普化群迷,消弭一切灾厄,方为功德圆满。”

  秉著忏悔之诚,于今春正月提笔,每当握管,总觉神随笔驰,难以自休。一年未满,遂成此卷。这其间有许多不可思议之处,也有许多悚惶凄惨之状,令人不忍宣述,不得不信报应之可畏。但愿有缘披读者,惕戒在心,深明因果不空之要道,引以为鉴,方不愧此生为人,及菩萨之悲愿。

  癸未除日梦莲居士 江逸子 于澹宁斋年六十六

百度网盘下载:
http://pan.baidu.com/share/link?shareid=39...=3276360


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作者介绍:

  江逸子,本名锦祥,1938年10月生于福建闽侯县,1944年入私塾读琼林、千字文,1949年随家定居台湾。1955年受业于阜宁杨源先生及南阳吕佛庭先生。1957年(时年二十)赴雾峰北沟故宫博物馆临摹古画,从唐、宋入手,于彼处习画二:十年。期间,先生曾先后师从彭醇士、溥心畲等诸大师,拜遏董作宾、于右任先生亲蒙启示,并依止济南雪庐居士李炳南学佛学诗。早年在台湾各大国画比赛中每每获得首奖,名声远扬。然先生道风高洁,即便在最困难之时.也从不以卖画为资。时其恩师李炳南教授先生习学“树石盆景”艺术,先生多有所悟,遂开始了“以花养画”之路。1977年.先生四十岁时,张大千先生来访,谈画论树甚欢并邀访摩耶精舍,宠为上宾。

  先生之画素以工笔、意笔见长,尤专佛像、人物、山水、花鸟等,意幽境远,尽脱尘浊。又尝自喻:“工笔喻修净,一笔一持名,笔笔从心起,立相不离心。”先生素秉“以艺载道”之旨,其作品正如其师李炳南老居士教导他的,能“移风正俗、净化人心。”

内容截图:

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目录

地狱变相图 序一
序二

缘起
前言
圣众来迎
驾鹤西归
重得人身
魂归地府
地狱门前
业相现形
第一殿 秦广王
第二殿 楚江王
第三殿 宋帝王
第四殿 五官王
第五殿 阎罗天子
第六殿 卞城王
第七殿 泰山王
第八殿 都市王
第九殿 平等王
第十殿 转轮大王


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