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《藕益大师净土集》影印版[PDF]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    图书分类哲学/宗教
    出版社藕益大师
    发行时间1999年
    语言繁体中文
  • 时间: 2011/12/22 09:11:04 发布 | 2012/10/13 19:10:48 更新
  • 分类: 图书  人文社科 

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中文名藕益大师净土集
作者藕益大师
图书分类哲学/宗教
资源格式PDF
版本影印版
出版社藕益大师
书号
发行时间1999年
地区大陆
语言繁体中文
简介

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内容介绍:

  后人于藕益大师著作集中有关论述净土的论著而成《藕益大师净土集》。

作者介绍:

  藕益大师,明代四大高僧之一,中国净土宗第九代祖师。俗姓钟,名际明、又名声,字振之。法名智旭,号西有,别号八不道人。 先祖汴梁人,后迁居江苏吴县木渎镇。父亲岐仲公,母亲金氏,持诵十年白依大士大悲神咒,梦见观音菩萨送子而生藕益。时维明朝万历二十七年(公元1599年)五月三日。

  藕益大师的佛学思想无比丰富,包罗了禅学、天台教理、律宗教法,但又归综于净土,同时又融合了一些儒家的学说。他的禅学是由听讲《楞严经》和《成唯识论》后而起。修禅学主要是为了参究佛学教理。大师对天台教理也有深入研究,且卓有成效。但他甚为不满天台宗的门户之争,而声明自己“究心台部不肯为台家子孙”。同时,大师痛心宗门之没落,决意弘律以救时弊。曾三次遍阅律藏,致力于对律部的注释和讲解。并身体力行注重实践。然而响应者稀,大师对此甚为伤心。   

  藕益大师的思想许多方面受儒家思想的影响。自言:“身为释子,喜研孔颜心法示人”。但他并非将释儒合一而谈,只是在弘宣教法当中善巧方便利用而已。大师的禅、教、律学,最终都指归净土,从这些方面看来,大体上是继承了莲池大师的净土思想。而大师自身净土思想体系的形成,是经历了二十二岁丧父时,闻《地藏经》发心持名念佛以报父恩,此时为单纯持名念佛。而后二十八岁母亡时,闭关修行以禅趋净,认为“禅者欲生西方,不必改为念佛。但具信愿,参禅即净土行”。此时却又侧重于理持。其后生涯弘宗演教,广释经论,但以“生弘律范,死归安养”为人生目标。而其净土思想的成熟是在他写作《弥陀要解》时期。   
  在净土宗的所有经典中,藕益大师所推崇的是《佛说阿弥陀经》,他用了很大功夫去注释,成书名为《弥陀要解》。该书以天台五重玄义分解经义:说此经以能说所说之人为名,大乘实相为体,信愿持名为宗,往生净土得不退转为力用,大乘菩萨藏无问自说为教相。以净土念佛法门是总持一切佛注的妙法,而以《佛说阿弥陀经》为净土经教之重心。因为书中是以信愿行三者总摄一经之宗趣,所以大师特别注重与提倡此净土三资粮。结合天台教观的理论,融会禅宗思想一同归于净土教理,大力弘传净土宗,使得莲风大振,净宗重兴。

  藕益大师著述之丰硕,在诸净土宗师中无人能及。经其门人成时法师编次,分为两类,一为宗论:即《灵峰宗论》共十卷;二为释论:含有释经论与宗经论及其它注疏论著等六十多种一百六十四卷。其中主要有《弥陀要解》、《唯识心要》、《毗记事义集要》、《阅藏知津》。《法海观澜》、《梵网合注》、《大佛顶首楞严经玄义文句》、《相宗八要直解》、《四书藕益解》以及《圆觉经疏》、《维摩经疏》、《大乘起信论疏》等等。此外藕益大师还甄选了一些净宗名家与学者的著作合成《净土十要》一书,为后世净业学者必读之经典。而后人于大师著作集中有关论述净土的论著而成《藕益大师净土集》,有心探研大师净土思想者可从中窥其全貌。

内容截图:

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目录

卷上

凡例
藕益大师略传
目录
净土要典
附说
净土玄门
佛说阿弥陀经要解
大势至菩萨念佛圆通章释
起信论示胜异方便释
选佛谱-净土横超门

卷下
愿文
四十八愿文
结檀持往生咒偈
礼净土忏文(一)
礼净土忏文(二)
大病中启建净社愿文
法语

……

附灵峰藕益大师全集目录

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