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《修剪菩提树:批判佛教的风暴》(米杰·霍巴德)扫描版[PDF]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    出版社上海古籍出版社
    发行时间2005年01月
    语言简体中文
  • 时间: 2010/08/29 21:37:59 发布 | 2010/08/31 07:19:19 更新
  • 分类: 图书  文学 

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中文名修剪菩提树:批判佛教的风暴
资源格式PDF
版本扫描版
出版社上海古籍出版社
书号9787532538874
发行时间2005年01月
地区大陆
语言简体中文
简介

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内容简介:

本书分为三部分。第一部分“批判佛教的本质及其缘起”,主要表明批判佛教思想的本质和产生的背景。保罗·史万森(Paul Swanson)的文章《他们为何说样不是佛教》详细概述了袴谷、松本和其他学者有关批判佛教的观念,以及他们的著作在学术和教派领域里所引起的反响。他的结论是,批判佛教至少包含三个层面的批判:佛教学的、宗派的和社会的。丹·拉斯豪斯(Dan Lusthaus)在他的论文“批判佛教与回归源头”中,运用更广泛的历史观念,把批判佛教理解为历史发展多元性的不可避免的现象,并视之为古代以来有关如来藏思想争论的延伸(或再现)。

  袴谷在《批判哲学对抗场所哲学》一文中,借用西方哲学史上笛卡尔(Rene Descartes)的批判方法与维柯(Giambattista Vico)对于修辞的强调这一对峙来解释批判哲学与场所哲学的对立,并指责近来日本对场所哲学的偏爱是一种思想上的疾病。他指出,这一疾病的主要危险在于“借权威的声音以兜售自己的修辞”。袴谷在文章中也质疑自己是否应用了权威的声音。我自己的论文《厌惧场所》,试图澄清袴谷对“场所哲学的批判”。我分别从亚里士多德逻辑论典、维柯的思想、袴谷所批判的十八世纪主要场所哲学家的思想观念,以及被挎谷攻击为某些东亚传统中一致性或顺从性的意识形态,像道家与日本“和”的哲学等方面,去厘清场所观念的本来意义。

内容截图:

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目录

总序
译者序
作者简介
导言
第一部 批判佛教的本质及其缘起
他们为何说样不是佛教:近期日本的佛性批判
批判佛教与回归源头
“批判哲学”对抗“场所哲学”
厌惧场所
学术作为批判
批判的限度
批判佛教论
第二部 真佛教的探寻
如来藏思想不是佛教
佛性论是地道的佛教
瑜伽行与加来藏文本中的“基体说”观念
关于“基体说”观念的评论往来
传人西藏的印度佛教的核心因素——与日本佛教的一个对比
“禅”的含义
批判佛教与道元的《正法眼藏》——关于75卷本与12卷本之争
批判佛教真是批判的吗?
形上学、苦难与解脱——“批判佛教”论争的反思
界论思想与佛学研究的新近趋势
“批判佛教”的再考察
第三部 社会批判
论社会歧视的意识形态背景
佛教和神——对日本主义的考察
天台本觉思想与日本民族中心主义转向
《法华经》与日本文

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