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《来自山沟的大智慧》(王凤仪 & 以志)文字版,2010年7月1日第一版[PDF]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    出版社中国华侨出版社
    发行时间2010年07月01日
    语言简体中文
  • 时间: 2010/07/18 23:08:25 发布 | 2010/07/19 22:40:07 更新
  • 分类: 图书  文学 

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精华资源: 37

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中文名来自山沟的大智慧
资源格式PDF
版本文字版,2010年7月1日第一版
出版社中国华侨出版社
书号9787511304308
发行时间2010年07月01日
地区大陆
语言简体中文
简介

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内容简介

历史上古今中外,凡立说创业有伟大成就者,多为学识渊博才华出众的大学问家,从未有如我东北偏僻山沟里出生的一位目不识丁的农夫王凤仪先生者。他幼年家贫,不曾读书,少时为人牧牛,长则为人佣工,贫病饥苦,潦倒坎坷,备尝人间的无数艰辛。然而他即知即行,竟以超人的毅力、博大的胸怀和坚苦卓绝的实践精神,终于为人们踏出了一条通向光明的人生之路,创造人类史上罕见之奇迹。

本书分两个部分,第一部是《大觉者王凤仪传》,第二部是《王凤仪性命哲学浅述》。全书包括凤仪先生的生平事迹与全部学说。展现了先生闻道即行的精神与救世化人 之宏愿,终成为由诚而明的大智慧之觉者。

王凤仪简介

王凤仪老善人(1864~1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。三十五岁,往救友人杨柏,行至中途,天垂异象,黑夜见白日,遂明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道而化性立命。王凤仪告诉我们:人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自己手中。

本书收入《笃行录》、《道德语录》、《道德讲义》等著作,是我们学习王凤仪老善人思想不可多得的又一本好书。

媒体推介

原香港凤凰卫视的主持人梁冬在介绍王凤仪时,称他为“儒家的慧能”。

近代一位著名智者王凤仪先生曾经说过:道在低处,处低方能得道。道在低处,尤其中医的道在低处,你不处低,你高高在上,你怎么可能得着这个道呢?

——畅销书《思考中医》作者 刘力红

王凤仪是我国清末民初东北的一位普通农民,他没有念过书,却成了一位有影响的教育家。他虽然在历史上不太知名,但我认为他对于认识我们中华民族的特点还是很有帮助的。

内容截图

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目录

第一部 《大觉者王凤仪传》目录:

第一篇 青少年时期的探索
1.纯真的童心
2.牧牛
3.不使母亲惦念
4.对喜和忧的思考
5.过家还有个头没有?
6.从反面找好处
7.“做活的”是谁给起的名呢?
8.“他们为谁争呢?”
9.从老东家那里懂得不少传统伦理
10.夺周姑父的“志”
11.“庄稼人的责任小吗?”
12.“谁赔谁挣?”

第二篇 尽伦立命
1.迎养祖父
2.迎养祖父成被告
3.长疮痨
4.为蒙古女人解困
5.尽孝道
6.教妻尽孝
7.再穷也要供儿子念书
8.家境艰苦极了
9.助人为乐
10.祖父逝世
11.舍己救人——为张家完结官司

第三篇 大智慧
1.悔过疮痨顿愈
2.愤世要饿死
3.因救杨柏得明天道
4.“不受三个老爷子管”
5.大屈大忍
6.父殁守墓
7.守墓时期为人讲病
8.为儿媳讲病
9.为邢九先生讲病齐家
10.匪人索米
11.教儿媳妻子明道
12.知生知死
13.为王树峰家合伙
14.感化宗族
15.守墓期满
16.为六家子宣讲堂清债——化麻家与赵家
17.伟大的誓愿——大兴女教,重立人根
18.顿遇知音张雅轩
19.德惠讲习多人开性
20.安达大会
21.阐发性命学说 ——三界、五行、四大界及伦理
22.在现实中成佛
23.现在的伟人,将来的圣人
24.“九一八”事变前后
25.不沾不染
26.今天不走了,明天再走

第四篇 振兴女教,创办义学
1.立志创办女子义学
2.强令妻白守坤念书
3.开始创办女义学
4.兴学受谤
5.开办善德当
6.乞讨访道
7.白守坤在朝阳府立女学校任教
8.张雅轩罄产兴学
9.辽阳张中堡女义学
10.辽、海、台、盘一带女义学渐兴
11.女义学受严重打击,张雅轩誓死办学
12.张雅轩功成身退
13.朝阳女义学复兴
14.受冷落还乐
15.到怀德县创兴女义学
16.怀德县顺山堡男义学
17.宋乐三戒烟兴学
18.怀德县公主岭女义学
19.赴北京访道
20.与国华论为父之道
21.德惠县女义学
22.两次德惠讲习大会
23.农安县女义学

第五篇 女义学大兴
1.黑龙江省兰西县女义学
2.至安达
3.呼兰县女义学
4.周游江省十四县
5.拜泉一带女义学
6.朱耀庭立黑林子镇女义学
7.长春一带和下江沿岸立女义学
8.马祥办女义学
9.安达家庭教育大会
10.率众返朝阳
11.长春家庭教育研究大会
12.安达喇嘛甸子学田部
13.复县女义学
14.河北省乐亭一带女义学
15.西丰县育英女子义务学校
16.锦州万全庵讲习大会
17.接受江希张聘请
18.名士赠字
19.“为化人甘当老妈子”
20.徐瑞麟弃商兴学
21.沈阳小北关女义学及本溪女义学
22.白城子一带及昂昂溪附近女义学
23.朝阳凤仪女子师范学校
24.女义学全盛期之一斑

第六篇 晚年
1.“大同家庭”
2.帅府夫人问道
3.翟省长闻道有悟
4.北平总会扩大讲演
5.朱循天长期从游
6.答名士问
7.长春总会
8.风俗革命
9.热河之行
10.课余答问
11.黑河之行
12.声明交代
13.高级讲习班
14.“安老、怀少”
15.达天时
16.力主“下达”,注重妇女道
17.“道是行的”
18.逝世

第七篇 性理疗病
1.性理疗病法之缘起
2.性理疗病的原理与准则
3.典型病例
4.性理疗病机理初探
5.结语

第八篇 崇俭结婚与储金立业
1.崇俭结婚的意义
2.“立业世界自立人”

附录一 四个典型家庭
1.朱耀庭家
2.朱循天家
3.安达老杜家
4.兰西老陈家

附录二 知音与后学小传
1.张雅轩
2.李子和
3.王云卿
4.赵品三
5.高正午
6.朱耀庭
7.刘惠忱
8.关刘国南
9.孙周静轩
10.李赵璧
11.白抚宸
12.王白守坤
13.刘振明
14.何关淑娴
15.朱恕忱
16.赵士奎
17.杜绍彭
18.徐子贞
19.朱允恭 刘秀琴
20.王国华
21.张维垣
22.杜曹玉琳、杜宋玉洁
23.孟良璧、张雁侨
24.徐瑞麟
25.齐海峰
26.孙慕珩
27.刘静一
28.王清 301
29.陈俊一
30.房正坤
31.朱子青
32.裴会卿
33.石维祯
34.郑子东
35.王淑英
36.党蕴斋
37.孙守五
38.王国瑞
39.张星南
40.翟文选
41.岳兴华
42.张子嘉

第二部 《王凤仪性命哲学浅述》目录:

第一篇 三界

三界概述

一、性心身各论
1、性
2、心
3、身

二、三命消长
1、天命
2、宿命
3、阴命
4、三命相互消长

三、三界分清与三理常存
四、三界俱足与合一
三界语录(一百九十六条)

第二篇 五行

五行概述

一、五行性理
1、木性
2、火性
3、土性
4、金性
5、水性

二、五行生克顺逆
1、五行相生
2、五行相克
3、五行逆行
4、人生四季五行
5、五行问性法

三、伦理五行
1、家庭五行
2、社会五行

四、五行推转与相成

五、真五行
1、“认不是”生真水
2、“找好处”生真金
3、“认因果”生真土
4、“达天时”生真火
5、“达全体”生真木

五行语录(一百一十条)

第三篇 四大界

四大界概述

一、四大界各论
1、志界
2、意界
3、心界
4、身界

二、四大界定位

三、四大界分清

四、四大界活用
1、诚意
2、立志
3、定志
4、夺志
5、用志与用意
6、挪界
7、四大界结合三界与伦理
8、四大界与古今四季

五、四大界达通

结 语

四大界语录

第四篇 伦理

伦理概述

一、孝道
二、慈道
三、悌道

四、夫妇道

五、妇女道
1、姑娘道
2、媳妇道
3、老太太道
4、婆媳道
5、继母道

六、胎教

七、伦理其他

附录:亮中母村纪实
1、亮中母村的缘起
2、“约法三章”
3、知音者接踵而来
4、“老安”、“少怀”
5、分工不分家
6、女义学和童年教育
7、律己以道,待人以德
8、到处洋溢着性天之乐
9、赵公逝世,建立公墓
10、“剁尾巴”
11、男耕女织不忘“学穷”
12、农闲大讲习
13、为“崇俭结婚”与“储金立业”者安下根
14、著述工作与青年人的培养
15、在风浪中,坚守常道
16、在动乱中,处之泰然
17、随着母村的成长而新村相继诞生
18、村体解散,不独亲其亲

伦理语录

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  1. 类似“顶”、“沙发”之类没有营养的文字,对勤劳贡献的楼主来说是令人沮丧的反馈信息。
  2. 提问之前请再仔细看一遍楼主的说明,或许是您遗漏了。
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