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《现代精神与儒家传统》(杜维明)扫描版[PDF]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    出版社生活·读书·新知三联书店
    发行时间1997年12月
    语言简体中文
  • 时间: 2010/06/06 00:47:51 发布 | 2010/06/06 00:48:06 更新
  • 分类: 图书  人文社科 

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中文名现代精神与儒家传统
作者杜维明
资源格式PDF
版本扫描版
出版社生活·读书·新知三联书店
书号9787108010933
发行时间1997年12月
地区大陆
语言简体中文
简介

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内容简介:

  杜维明,祖藉广东南海,1940 年生于云南省昆明市。1961 年毕业于台湾东海大学。后获得哈佛—燕京奖学金赴美留学,在哈佛大学相继取得硕士博士学位,1976 年加入美国籍。先后任教于普林斯顿大学、柏克莱加州大学,1981年始任哈佛大学中国历史和哲学教授,并曾担任该校宗教研究委员会主席、东亚语言和文明系系主任。1988年,获选美国人文社会科学院院士,自1996年开始出任哈佛燕京学社(Harvard Yenching Institute)社长至今。1990年借调夏威夷东西中心担任文化与传播研究所所长。1995年,应印度哲学委员会之邀,在南亚五大学府发表“国家讲座”。杜维明的研究以中国儒家传统的现代转化为中心,被称为当代新儒家的代表,出版英文著作11部,中文著作 16部,发表论文数百篇。由于其杰出的贡献,杜维明在2001年和2002年分别荣获第九届国际T’oegye研究奖和联合国颁发的生态宗教奖等奖项。
  作为现代新儒家学派的新生代学人,杜维明把自己“看作一个五四精神的继承者”,将儒家文化置于世界思潮的背景中来进行研究, 直接关切如何使传统文化与中国的现代化问题接轨,从而自20世纪80 年代以来通过借鉴哲学人类学、文化人类学、比较文化学、比较宗教学、知识社会学等跨学科研究的方法,比较多地阐发了儒家思想的现代意义和儒家第三期发展的前景问题,勾画了当代新儒学理论的基本构架,在东亚和西方世界产生了相当的影响。
  本书是根据作者1988年夏天在台湾大学授课录音而整理出来的讲稿。

内容截图:

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目录

前言
第一讲 轴心时代的涵义―― 引言
儒学传统在中国文化区的现状
反思的三个基本前提
轴心文明与儒家传统
第二讲 韦伯 :资本主义的兴起
韦伯和韦伯学
韦伯和比较文化研究
价值取向及其文化意义
新教伦理和资本主义精神
思维盲点与理论典范
第三讲 现代西方的动源
韦伯的精神资源
西方文明发展的动源
文化模式间的差异性
对中国文化的照察
第四讲 柏深思 :现代化的多面性
柏深思学术研究总体观
柏深思思想的三个源头
柏深思的社会分析模式
从柏深思模式看儒家传统
柏深思主义的危机
第五讲 美国的生命形态
美国社会的基本结构
美国人的价值观和文化观
美国当代的危机
文化层和社会层的断裂
第六讲 哈伯玛斯 :理性的透视
哈伯玛斯思想产生的背景
哈伯玛斯及其思想来源
理性思想的线索
第七讲 现代主义的挑战
当代世界面临的现实问题
西方理性主义的限制
儒学的创造性转化
第八讲 儒教中国及其现代命运
列文森的挑战
传统的危机和全盘西化思潮
马克思主义在中国
传统与中国知识分子
第九讲 工业东亚的兴起
经济发展中的文化因素
对儒学传统的重估
东亚社会的同构现象
儒家文化和工业东亚
第十讲 传统的生命力
寻根意愿的现代涵义
儒学的内在超越性
知识精英与中国政治
第十一讲 儒学第三期发展的前景
儒家传统的起源和发展
儒学第三期发展的可能性
儒家传统的限制及其创造性基础
第十二讲 新轴心时代的必要与可能
轴心时代的价值动态及其文化载体
现代精神再检讨
工业文明中的矛盾现象
第二轴心文明的可能性
后 记

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