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《屈服史及其他:六朝隋唐道教的思想史研究》(葛兆光)扫描版[PDF]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    出版社生活·读书·新知三联书店
    发行时间2003年08月
    语言简体中文
  • 时间: 2010/05/18 07:33:47 发布 | 2010/05/18 07:33:53 更新
  • 分类: 图书  人文社科 

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中文名屈服史及其他:六朝隋唐道教的思想史研究
作者葛兆光
资源格式PDF
版本扫描版
出版社生活·读书·新知三联书店
书号9787108018687
发行时间2003年08月
地区大陆
语言简体中文
简介

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内容简介:

  用“屈服”这一词作为书名,是想使历史叙述者站在道教的立场上。看一种宗教如何在古代中同强大的土流话语中被迫“调适”、“回应”以及“进入”。
   思想史往往注意叙述不断出现的新知识、新思想和新信仰,却很少用“减法”人讨论渐渐消灭的那些知识、思想与信仰,包括被斥为野蛮、落后、荒唐、淫乱以后逐渐“过缘化”和“秘密地’的过科,其实,正是在这些渐渐减少和消失的过程中间,我们可以看到被过上这遮蔽起来的历史,也可以看到古代中国的世俗皇权和主流意以形态,如何在不经意中就可以迫使其他异端“屈服”。正是宗教史上的这种‘屈服”,中国历史上从来不曾何过与世俗政权相对抗的本教权力,而中国集神灵、宇宙、伦理道德象征以及政治权力与军事权力于一身的“普遍皇权”也比的好要更为强人。
   古代中国,皇权垄断了所有的合理性忖和合法性,使得凡是个符合主流的所有宗教信仰,都要蒙上“妖”、“淫”、“乱”这类名称,退出上层的、精英的思想世界,而一直存在于边缘的、世俗的、民间的宗教、文化与思想,甚至小说之中,从古代直至现在……  

作者简介:

  葛兆光,原籍福建,生于上海,1984年年北京大学古典文献今业研究生毕收。 1992年至今,任清华人学人文学院教授。主要研究领域为古代中国的宗教史和思想史。主要著作有《禅宗与中国文化》(1986)、《道教与中国文化》(1987)、《汉字的魔方――中国古典诗歌语言学札记》(1989)、《唐诗选注》(1994,1999)、《中国禅思想史――从6世纪到9世纪》(1995)、《葛兆光自选集》(1997)以及《中间思想史》两卷本(1998、2001)等。

内容截图:

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目录

内编:屈服史
引言:
换一种思路看道教史
第一章:
从张道陵“军将吏兵之法”说起:
道教教团从二十四治到洞天福地
第二章:
从“六大”到“三天”:六朝到隋唐道教斋醮仪式的再研究
第三章:
黄书、合气及其他:道教过度仪的思想史研究
第四章:
《上清黄书过度仪》的文献学研究
第五章:
最终的屈服
――开元天宝时期的道教
第六章:
妖道与妖术:小说、历史与现实中的道教批判
外编:道教史研究的思考与评论
外编一:
道教研究的历史和方法
―在清华大学研究生课上的讲稿
外编二:
文献学与历史学思路
―评吉川忠夫编《六朝道教们研究》
外编三:
“重玄”何有“派”?
――评砂山稔《隋唐道教思想史研究》
外编四:
重新清理唐代宗教的历史
――评吉川忠久编《唐代宗教》
外编五:
一个学者与一个时代的道教史研究
――关于王明及其道教研究
外编六:
中国(大陆)宗教史研究的百年回顾
附录:道教杂说
附录一:
唐宋时期道教的投简
附录二:
历经试炼:小说、历史和现实中的道教信仰考验
主要征引文献
后记

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