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《欧洲中古史》(何鲁之)扫描版[PDF]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
    出版社商务出版社
    发行时间1936年
    语言繁体中文
  • 时间: 2010/01/30 16:54:00 发布 | 2010/02/02 12:05:22 更新
  • 分类: 图书  人文社科 

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中文名欧洲中古史
作者何鲁之
资源格式PDF
版本扫描版
出版社商务出版社
书号
发行时间1936年
地区大陆
语言繁体中文
简介

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【作者简介】
何鲁之(一八九一年至一九六八年)四川华阳人,留学法国巴黎大学,专攻西洋史,曾任巴黎通信社记者,回国后历任成都大学,四川大学史学教授及系主任,一九五零年在香港创办自由出版社,后任总督府国策顾问。

【文章绪论】
中古史始于何时?此实未可易言。要之,在叙述中古之事迹以前,罗马帝国之状况似有加以检讨之必要。
  奥古斯都(Augustus)为罗马帝国之创建者,但承继法毫无规定,因此自彼死后(14),则混乱,仇视,阴谋,暴动,不断发生。故罗马在奥古斯都时为黄金时代,亦即日盈而昃之时期。
至柯摩度(Commodus)死后(193),帝国初则为人竞卖,继则不列颠,叙利亚,多恼河之军队各拥其帅以争衡。迨加勒加拉(Caracalla)被杀后(217),实际操持政权者为一叙利亚女人絮良美萨(Julia Moesa)。哀拉格巴尔(Elagabalus,218-222)为人极荒诞:设妇人议会,衣妇人之衣,以金银粉撒地,用玫瑰汁浴身;又因预言家谓其将必凶死,彼乃预备若干丝带并建一高塔以为自尽之用。258年,高卢军司令波斯土木司(Postumus)为部下推为皇帝,京都设于特里佛斯(Treves),并扩张其权力于不列颠与西班牙,俨然西部之凯撒。260年,波斯王萨波尔(Sapor)攻入叙利亚及小亚细亚之腹部,罗马皇帝瓦勒里安(Valerian)被俘。据云萨波尔用之作上马蹬,旋剥其皮而悬之于神庙之中。叙利亚沙漠中有巴尔米尔(Palmyre)002亲王鄂德拉(Odenath),于瓦勒里安被俘后获得东方总督之头衔及亚洲各军之司令权。此人野心甚炽,实欲在罗马帝国名义之下建一独立之邦。迨彼死后(267),其寡妻施诺璧(Zenobie)旋侵入埃及及小亚细亚,居然塞留古(Seleukos)之帝国又重现于当时。自罗马帝国分治后(285),四帝各居一方,宫室职官,数倍于前,横征暴敛,民不聊生。迨君士坦丁死后(337),子侄互争亘二十年,至茹利安(Julian,361-363)时始暂获得与民休息。体何德西(Theodosius)分帝国于其二子(395),东帝亚加都(Arcadius)极孱弱,左右皆佥佞,朝政遂致紊乱。至于西部,外患日亟,异族军人跋扈,地位早岌岌不可终日,固不必俟诸476年也。
  塞佛罗(Septimius Severus,193-211)自以为“多给金钱与军队遂可漠视其余之人”之政策可以巩固其军事独裁制,岂知此制竟造成半世纪之军事混乱(235-285)。在此混乱期中,东方有波斯新朝之威胁,莱因与多瑙方面则有大群大多数操日耳曼语之异族之流寇。外患与内讧常交互影响,内争每因边境不断战争而加紧。
  少数异族窜入帝国境内竟能肆意横行,闻之似觉奇异。须知罗马军队皆缘边境而戍守,如此保护线某点一破,敌人即可长驱深入而无阻。帝国境内无多兵,高卢仅里昂有千人左右。并且边军本身已无价值:军事为一般中产阶级所唾弃,兵士常征之于贱民之中。纪律与品德皆已废弛:兵士认操练太苦,军械太重;此辈不住营舍而居于家中;战时,随军之行李极繁重,常妨碍进行。安多尼朝(Antonius)诸帝(98-192)为救药此种病态,003每愿招募异族以成军,塞佛罗继起仿行之;此后罗马军中之兵士大多数皆为异族。260年,奥烈伦(Aurelian,270-275)作战于色雷斯(Thrace),其左右之部将,如阿尔托孟(Hartomund),阿德加斯特(Holdegast)与喜尔德孟(Hildemund)等,即为日耳曼族。戴克利先(Diocletian,284-305)与君士坦丁(306-337)于边防军之外,另以一军散驻于各城市,从此高卢之勒内(Rennes)有佛兰克人,沙尔特(Chartres)有条顿人,亚拉斯(Arras)有巴达维人(Bataves),巴黎有萨尔马特人(Sarmates)。
  罗马之政军情形如此,试看罗马城中之生活究何如耶?罗马自奥古斯都以来即已扩大,约有居民150万人。有公用不取费之浴园,可容数万人。浴园中除热间,热浴,按摩外,有体操室,图书馆,及谈话厅。园中有音乐家奏乐,诗人诵诗。罗马节庆特多,每年约有175日。每逢庆节,皇帝必开表演大会,皇帝且须出席,并于休息时间散放礼物或金钱。如遇凯旋或游艺场落成,庆期竟历百日。表演除演时事之剧场外,有赛马场。赛马场可容30余万人。并马竞赛,异常兴奋,观众常报以最热烈之感情。表演中最残酷者为角斗场。当纪元前一世纪时,国家常举行角斗表演以娱人民。角斗者或为死刑犯,或为战争俘虏,或为奴隶;亦有自由人为冒险与荣誉而操此业者。表演时,角斗者鱼贯入场,行近皇帝座前时,则肃立言曰:“敬礼,凯撒皇帝,将死之人向你敬礼——Ave,Caesar Imperator,morituri te salutant。”决斗时,败者每举手向观众乞怜;如观众以巨指指地,即表示不愿饶恕,如此则胜者立毙之。欲探察败者是否已死,则以红烙铁试之。反伤者不能医治时,必毙之。有时令角斗者与猛兽格斗,或缚罪人于柱上任猛兽撕食之。当耶教彼压迫时,教徒每被掷入角斗场中,因此殒命者极众。最使罗马人发004生兴会者为围猎野兽,但此时须改角斗场为森林。奥古斯都曾戏杀野兽3500只;提多(Titus,79-81)戏杀9000只;图拉真(Trajan,98-117)竟戏杀11000只。角斗场地底有机关,可注水便成湖泽以作水战之用。罗马人之日常生活即如此;拉丁诗人如维拉耳(Juvenal,42-125)尝太息曰:“此辈罗马人不久尚从事支配权柄,法西(faisceaux),联队,及一切荣誉,而今乃日事休息,并在彼辈不安之中只要求两事,即面包与游戏——panem et circenses而已!”
  再就一般社会观之。罗马当共和时代,虽然富者在事实方面把握实权,而在理论上即无论贫富公民皆在法律之前一律平等。至帝国时代则大不然。法律分公民为两级:富者称霍勒斯丢尔(honestiores),即重要人物之意;贫者称徐米略尔(humiliores),其义为小民。元老阶级与骑士阶级,惟前者有参与之权。凡以前一般公民所同享之特权,如不受鞭笞,十字架,活焚或投诸野兽等刑,只有富者得继续享受,小民则无分焉。帝国建立后,罗马已无政治斗争,高等阶级颇有余暇,彼此所注意者,惟拜谒与还拜,宴会与招待,及文艺之集会而已。小民为杂色群众,在此辈中间,真正罗马人与意大利人实不多觏。小民一部分受雇为禁卫军士或夜巡步兵,一部分则以作工为生。罗马社会中最奇特者为食客(clients)。食客寄生于权贵之门,依主人之姓以为姓。此辈专承主人之颜色,其胁肩谄笑之情,莫可名状,故人诮其“犹群蜂之于肉馒。”权门所养之食客,多寡不等,最少数十人,多者数百,乃至数千。此种新式之流氓,在帝国时尤为发达。社会最下层为奴隶,主人对于彼等有各种权利,一如往昔。在尼罗(Nero,54-68)时代,仍通行旧日习惯,即主人在其家中被杀,其家所有之奴隶均须处死刑。奴隶除聪明俊秀者005蒙主人优待外,通常服役者大抵皆境遇痛苦。因法令与耶教之保护,奴隶逐渐同化于侨民(Colons),此即中古农奴之祖先。
  帝国前两世纪有多数城市兴起。城中工商业极发达,至第三世纪,城市皆围以墙壁,此时只求可以保护,并不思及美观。城市已无人民大会,城市之真正领袖为皇帝任命之市政长官(curateurs)。每一城市仍有一元老院(curie)。但元老之主要职务为征收本城之税课,如不能征足规定之额,则须负责补偿,因此元老对于征税极其严峻。故人谓“若干元老即若干魔王。”同时元老对于本地公民须常开游艺会或散放食品,结果凡为元老者大率破产。久之,竟无一人愿充元老。在皇帝方面,极愿各城有税课负责人,遂命令禁止各城贵族拒充元老,既而又规定其职为世袭。至四世纪末,大部分元老皆陷于困境,即裕如公民阶级亦渐就衰落。工人生活尤为悲观。大多数工人皆作工于国有矿厂中或国有工厂中——因国家保有若干制造权,如货币,军械,贵重服料,精美金银器等。此辈工人甚久即已编入行会(corporation)而不能脱离;皆被红铁烙印,并无与另一行会之妇女结婚之权;职业为世袭制,某种职业工人之子必须承袭其父之职业。三世纪初,其他职业经国家认为重要,亦规定编为行会,如运谷麦之舟子,面包工人,牧羊者与屠户。此类职业亦定为世袭:364年,一面包工人之子不愿继续其父之职业,国家竟颁布命令剥夺其财产承继权。帝国末季之民众,无论城市或乡间,无论元老或工人,几乎皆为世袭,此亦帝国之奇异现象也。
  三世纪中,灾祸丛生,可怕之疫疬竟漫延于全国帝国,并继续至十五年之久,据云病死之人不下数百万。此时006罗马人民比之安多尼时代,约已减少一半之数。在他一方面,国家为给养大批军队及大批职官需要大批金钱,因此税课极繁重。无论贫富地主,皆须缴纳地产税。商人与工业家则须缴纳金银税(chrysargyre)。元老与一般公民同,亦须缴纳若干辅助税。农民并须承应一切征发及一切劳役,如供应军队或职官路过时之居所,及建筑与修补道路等。但税课每不确定,皇帝常因赏赐军队或招纳联盟军时,又往往命令重征。并且富室常贿赂财务人员而获免征或见地款额,因此大部分税课咸累及于平民之肩上。至于追收税课时所施之手段,如监禁,鞭笞及非刑等尤为惨痛,徒见贫民哭诉,孤儿落泪,寡妇呻吟而已。
  税课繁重,农工商者皆大困厄。以前耕耘最适宜之田土,今则因人民逃散或被异族屠杀而转成硗瘠之地。矿场荒废;工业除制造供应必需者外已无产品。道路半毁,且有劫盗,商业因之无形停滞。当戴克利先时,生活价格比之以前已增高八倍。虽宣布《最大限法》(Maximum),仍无实效。衰颓之征兆,满眼皆然。凡足以造成以前之光荣者——和平,兴盛,安宁,文化之光耀——皆已消失或正走向消失之途。是中古时代一般之状况,在罗马帝国时已见端倪矣。
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目录

第一编 新兴民族之欧洲
第一章 新兴民族侵入罗马帝国
第二章 新兴民族搅扰中之一线光明
第三章 罗马光荣之昙花再现
第二编 封建制度之欧洲与回教
第一章 查理曼帝国
第二章 查理曼帝国崩溃后之欧洲
第三章 封建制度
第四章 回教
第三编 民族国家发端
第一章 法国
第二章 英国
第三章 德意志
第四章 意大利
第四编 政教冲突及十字军
第一章 政教冲突
第二章 十字军
第五编 中古时代之社会与文化
第一章 宗教社会一撇
第二章 一般之生活
第三章 文化
第六编 中古时代之最后排演
第一章 英法百年之战及玫瑰战争
第二章 宗教改革前之教会与土耳基威胁下之东罗马
第七编 欧洲之曙光
第一章 地理上之大发现
第二章 文艺复兴

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    小贴士:
  1. 类似“顶”、“沙发”之类没有营养的文字,对勤劳贡献的楼主来说是令人沮丧的反馈信息。
  2. 提问之前请再仔细看一遍楼主的说明,或许是您遗漏了。
  3. 勿催片。请相信驴友们对分享是富有激情的,如果确有更新版本,您一定能搜索到。
  4. 请勿到处挖坑绊人、招贴广告。既占空间让人厌烦,又没人会搭理,于人于己都无利。
  5. 如果您发现自己的评论不见了,请参考以上4条。