emule上潜水这么多年,注册个账号来玩玩。对于楼主上传资料表示感谢。
不过话说回来,很多东西不必解释,越解释越麻烦。
自古至今注易数千家,至少说明了一个问题,聪明人还是很多的。
研究国学至今,看到太多感慨的人,惊叹的人,麻木的人,辱骂的人。
看得多了就无所谓了。
龙海衔珠,游鱼不顾。希望楼主也记住这句话,虽然本不是讲这个意思的。
假如每一次面对这样的情况,你都要解释一番,多累呢。
不如塞其兑养养精神,休息休息。
不过前面有人说《易》是不能讲的,和禅有相通之处。
这个观点很有意思,朱熹曾经说易是个空架子,可以向其中填充物事。
事实上就是这么有趣,虽然朱熹本人的易注有问题。
古往今来,看过的象数注易的,义理注易的,图书注易的,千姿百态,瑰丽无比。
但是反转过来说,正因为《易》这种“不能讲”,反而可以好好的讲,大大的讲。
就好像禅不可说,禅无门可入。
真的不可说么,不可入么。
不可说就是说,无门就是门。
所以我的个人意见是最好不要指出这条路,林武樟的这个视频早年我也看过,很明显的义理路线。
入门的时候,或许是随缘比较好。无论走象数还是义理还是图书。
不走这段弯路,不会成长,不会真正领会易的精神。
有时反观自己花费的心血和走过的弯路,才会明白正是荆棘丛中才好转身。
还是要说一句,楼主辛苦了。不是为你上传的资料,而是为你辛辛苦苦对传统文化的维护。
正是因为有千千万万你这样的人,中国的薪火才得以传承。
作为报答,贡献一点个人研究的感受,研究《易》,不走《参同契》《悟真篇》的路子,是怎么也行不通的。
必须以《参同契》的思考方式,实践原则为纲领,走实修的路线。
从《十翼》,《易林》,《易纬》这么一路的串下来。
到邵雍《皇极经世》,张伯端《悟真篇》展开。不走这个路子,很难从深度和广度上把握好。
而且还不能忽视术数学,术数学本身的价值并不在于它现在的使用方式,而在于它的内涵。
不把这些干支学,历法学,星相学,堪舆学研究一下,那只能说还是不完整,谈不上圆满。
甚至连算命上都不怎么使用的纳音都有深刻的价值等待挖掘。
这是从易学角度讲。
当然是诸子百家为辅助,又要加上《内径》《难经》甚至《千金方》《本草纲目》来贯通天人。没办法,老祖宗的东西本来就是不分家的,
要还原回去个本来面目也得原路返回。
要说《易》是哲学还是科学,都说不好。
《易》就是《易》。我们必须拿西方的知识来配合研究,但不需西方的名目来硬是搭配。
祖宗的哲学科学文学医学本来就是一体的,偏要分开不是自找没趣么。
至于吵吵骂骂的,有这么多闲工夫不如好好去看看书,洗个澡睡个觉也好。
你好我好大家好,都好。
《《易经》视频讲座》2007
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在这里声明的是,这是和谐的地方,我们可以平等交流学习,请您不要发表粗俗肤浅的言论。比如,周易就是算命的糟粕之类,中医就是垃圾之类的话,同时不要发一些言论激进攻击党和政府的话,包括拿马克思主义和易经比较,或者拿宗教书籍,比如易经和圣经比较争吵,因为这不但体现了您的水平和层次不高,同样会占用了电驴的宝贵资源空间,严重的说破坏社会和民族的团结。这样的争吵没有意义和必要,对于真正抱着愿意了解中华文化的人来说,建议您先看看周易讲什么,然后再骂好吧?
毛主席教导我们,没有调查研究,就没有发言权,梨子是什么味道,还需要自己亲自尝一尝,道听途说,人云亦云甚至恶意诽谤的CNN做法是有违做人道德的。做人要厚道,要真诚,要对自己的言行负责。在这里谢谢您了!同时也谢谢真正对中华文化支持,对中医药进步付出努力,做出贡献的同修们!
如果您的留言不见了,请考虑您是否发表了以上不当言论,谢谢!
《易经》是四书五经之首,号称“诸经之首”,中华文化的最高体现就是周易,里面体现了中华民族的千年智慧,孔子晚年苦心研究易经,把编记载《周易》竹简用的熟牛皮翻断了多次,有了“韦编三绝”的成语,最后终于把易经经过注释成了一部不朽的著作,影响着后世。易经对后世的文学,医学,政治,军事,经济有深刻的影响,可以这么说,没有易经,就没有中华文明,中国人的文学观,世界观,人生观,价值观,等等都来自易经,比如耳熟能详的“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”,“穷则思变”,“革故鼎新”,“否极泰来”,“事不过三”...........都是来自64卦的卦爻词,还比如,中国人为何认为只有谦虚才能保证绝对的安全的,这与“谦卦'密不可分,真正的内涵在谦卦的卦爻词,您读了之后,相信会有一个深刻的认识。下面举例说一下64卦的第一卦-------乾卦。
每一卦都由6条线组成,每条线叫做“爻”(念摇),一横连起来是“阳爻”,一横中间断开是“阴爻”,许多学者认为是人类生殖器的崇拜,象征阴阳,阳爻象征男性生殖器代表阳,阴爻象征女性生殖器代表阴。同时,每一卦上三爻成为上卦,下三爻成为下卦,上三爻属阳,下三爻属阴。乾卦是一个纯阳之卦,6爻全是阳爻。阳爻用九表示,阴爻用六表示。从下往上是初九,九二,九三,九四九五,上九。分别代表属于“乾卦'事物发展的5个过程,初九的卦爻词是”初九,潜龙勿用”意思是说开始的时候这条龙不能用,就像龙在地下,还没有机会,也没有能力施展自己的才能,比如一个很有能力的人,就像诸葛亮,他在草堂待着的时候,就是潜龙,没有时机让他发展,也告诫那些有本事的人,在一个新的领域或者单位,你就算很有本事,开始也不要太张扬,否则招惹讨厌的,九二,卦爻词是“见龙在田,利见大人,说的是龙在田野里了,已经从地下跑出来了,就像诸葛亮遇到了刘备,姜子牙遇到了文王。利见大人是说只有遇到大的君子的人才能从地下跑到田里,意思是说,就是说一个有本事的人在单位有一定的人脉关系了,同时通过积累学习,有一定能力出头了,这时候,就要想办法找到赏识你的人,您才可能有发展,自己就可以表现自己,吸引别人的注意了,九三是下卦的最上部分,“登高必跌重”,所以九三卦是很危险的,因为九三卦爻词是“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎”意思是说,这时候您通过前两爻所描述的努力,有人把您提拔起来,您有一定地位了,往往容易骄傲自大,忘乎所以,告诫您不要太嚣张,应该注意知道恪尽职守,经常反省自己,说话处事小心谨慎,才能没有过错,不出问题,不然您会掉下来的。九四爻爻辞是“或跃在渊,无咎”,意思是说您虽然已经又比较高的位置,但您现在就像在一个深渊前跳跃,您一定要谨慎,知道进退。才会没有问题。九五卦爻词是“飞龙在天,利见大人”,这也就是为何君王被称为“九五之尊”的原因了,指的是您这时候事业大成,就像开国的皇帝,利见大人是说宜多召见有本事的贤人,辅佐你做事,您才会永远停在“飞龙在天”,上九就是最后一卦了,卦爻词是“亢龙有悔”说的是,物极必反,月满必亏得道理,达到极盛之后,总会衰败,就像由于骄奢淫欲的亡国之君,只能后悔了。
我的解释只是很粗浅的解释,乾卦也只是64卦的开始,这64卦又是一个大的智慧,爻与爻之间是是连贯的,卦与卦之间也是连贯的。周易是一本智慧的全书,如果您认为这和摸彩票一样的属于“数学随机事件”,那您就是损失了一笔巨大的智慧财富了,他主要是教人怎么不做错事,怎么避免做错事,也就是“趋吉避凶”,对任何事情都有帮助,无论是谈恋爱,做生意,在官场上混,帮您战无不胜,攻无不克,您说这是骗人的东西吗?性格决定命运,您的不知进退,高傲自大,必然招致失败,这是必然的,从卦爻词可以看出,其实命运都是我们自己造的,您的言行体现了您的性格,性格决定命运。如果您熟读了《周易》之后,说周易能算出您的命运也不奇怪了。
这是林武樟先生讲的《易经》,我觉得还是不错的,给请大家分享。
不幸的是,周易却被许许多多的江湖术士用来骗钱,本来周一是一部教人怎么做事,怎么不做错事,怎么补救的高级智慧的哲学精髓,但是在这些败类的影响下,周易俨然成了一本算命骗人的书,我们从小就被灌输这些就是算命骗人的东西,甚至于是封建迷信,糟粕之类的东西,这几年,不但周易被这么认为,甚至有人公开提出废除中医这样的言论,我不去评价这些人的做法,这些都是偏见造成的,偏见造成的根本原因是我们的传统教育的缺失,国学经典的废除,中华文化越来越不受到重视,我们祖先的高级智慧却被别人拿去了,在韩国,很少人会说周易是骗人的糟粕,因为人家的国旗就是象征周易阴阳思想的阴阳旗。一切偏见会随着事实而消除,就像西方世界对中国的误解,我相信,总有一天他们会理解的。就算是有些地方您不赞同,我们也应该”择其善者而从之,其不善者而改之“,而不是谩骂攻击,攻击别人,其实自己却是降低了。是吧?![]()
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赤阳子
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alalei123
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可不是嘛
有些人就是这样,说别人的东西简单,自己是高层次
一边又把别人的成果说成和自己有什么什么关系
这种做法和某邻国何其相似!
首先非常感谢您的批评和关注。相信您是来下载学习《易经》的,而不是来争论谁对谁错的,我承认我的层次不高,但是您的意思是我剽窃了您的高论,这恐怕有失事实。只是在下和您观点相似而已。不要动辄就和别人急嘛,你说我像韩国,我偷您的东西了,但是世界上只允许您有这种正确的认识吗?好像别人错了,显得您很聪明,别人对了就是抄您的,那是因为您没有看见我对其他人在我发的《中医图书大全》的评论,里面有我对中医和西医的认识,通过对中西医的不同来谈对东西方思维方式的不同与统一。地址是:http://www.VeryCD.com/topics/2757026/comments/page7/#comment6283722
首先,请楼主再仔细看一下
我没说您剽窃我的东西,那个关于计算机的观点也不是我提出来的
其次,我对楼主不满的原因是楼主对数学物理似乎有些不屑
比如在《中医图书大全》的评论中认为其很好学
术业有专攻,什么学问学深了都很难
再次,《易经》是好东西,计算机科学也是好东西,生命科学也是好东西
但把三者牵强联系在一起,对三种学问都不能说是尊重
简单地说,把《易经》当成加强个人修养、扩展思维方式的为人处世的学问,那《易经》就是好东西;
把《易经》和现代科学强行弄到一起,那《易经》就成了伪科学
最后,对楼主的共享精神表示感谢
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jiaonwy
2009/10/30 23:37:20 371楼
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本不想说,前面己经说了只说一句话,但却又不得不再说一下,可能会有几句了
1、计算机的计算分为逻辑运算和数字运算。这一个是从应用层面上分的。从原理的角度分是逻辑运算和算术运算,注意算术运算里面的累加器,通用寄存器及逻辑运算ALU还有控制器都叫计算机的逻辑部件。以及以及好多好多的逻辑部件我这里不一一多说。(只想简单的说一下,不想再深入原理级去讨论了)
2、每个人都在这里是公评发言,每个人都有发表自己看法的权利,但没有必要去指责别人说什么,除非这个人的发言有违道德和法律。
3、易经之博大在于每个人读后都有不同的理解,这也是易经之初衷,前面己经有人发帖说了“中医医身,易经治生”,其实中医到现在都“不完全”被西方医学所接受和认可,特别象针灸、挂沙之类,认为其不是科学。易经现在不被认为其是科学这也可以理解。
多读书自然会多收获,每个人都可以因自己的阅历、学识、思维有不同的理解,这是多元社会的正常现象,毛主席都说了要百家齐发、百家争鸣。为什么总有人一定要把自己的关念和思想和世界统一呢?这不合易经之道也。
不知道是我表达的不够清楚呢,还是你理解能力的问题,我解释下我对你关于计算机源于易经的回复的意思,就是现代计算机使用二进制的原因不是源于易经的阴阳理论.因为逻辑运算很明显是源于古希腊的形式逻辑,和后来数理逻辑的理论,而关于数字运算实际上是可以使用任意的进制的,关于这个你可以看看http://hi.baidu.com/pangzd/blog/item/2c383b0165d9b7031c95831d.html,其实之所以回复这个帖子就是看到你以一个计算机专业人员的身份说计算机是源于易经这种不严谨的态度才回的,希望不要误导其他人,本人不是计算机专业的,算是个爱好者,如果表达有误或专业素养不够希望指正.
我无语了!!!!!!说了要多读书,开头给我评论计算机原理,我以为很专业,我还只随意的摘抄了《计算机应用基础》里面的一段话,就不再给我谈专业了,然后又是评论素养。
好了再摘两段百科全书或是辞海的内容算了。如果有必要的话我还可以再摘抄一些,但我实在实无话可说。只有抄。。。。。。
18世纪德国数理哲学大师莱布尼兹从他的传教士朋友鲍威特寄给他的拉丁文译本《易经》中,读到了八卦的组成结构,惊奇地发现其基本素数(0)(1),即《易经》的阴爻和阳爻,其进位制就是二进制,并认为这是世界上数学进制中最先进的,随即发明了二进制, 也就是今天电子计算机技术的基础。
《辞海》(理科上册,1978年3 月上海辞书出版社)这样写:“莱布尼茨(1646-1716)德国自然科学家、数学家、哲学家……提出了他认为是和中国先天八卦相吻合的二进位制,影响到后代计算技术的发展……”。
再摘一点:
二进制起源于中国,这是一个不争的事实,二进制的运用,在我国古代就已显现得淋漓尽致。中国古代的二进制运用与现代电子计算机中二进制的运用是一致的。
首先我们从《易经》上可以看到二进制的起源。我国上古的伏羲时代就有了《易经》,《易经》是研究日月之间变化的一门科学,通过卦爻来说明天地之间、日月系统以内人生与事物变化的大法则。究其研究方法,就是借助于二进制手段来实现的。
爻(Yáo)是二进制的位,卦是通过爻组合而成的二进制数。爻是《易经》中组成卦的符号,“—”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重,则得六十四卦,称为别卦。我们对比二进制的组成:二进制的位用0,1表示,3位二进制可组合成8种状态,即可表示为0,1,…,7这8个数,而2个3位二进制组合,即变为6位二进制数,即:26=64,即64种状态。将八卦按照0,1,…,7这8个数字排列为: 0——坤(地)、1——艮(山)、2——坎(水)、3——巽(风)、4——震(雷)、5——离(火)、6——兑(泽)、7——乾(天)。如果对八卦进一步分析可发现,八卦里面有二进制的算术与逻辑运算,如:乾坤、离坎、艮兑、震巽它们之间的二进制的逻辑运算是一种反码关系,从哲学上来说它们之间是对立的关系。再由八卦可组合为六十四卦,例如六十四卦中的“谦卦”是坤卦艮卦组成,坤在上艮在下,此卦是地中有山,是“谦卦”的现象,君子们效法它的精神,以减损多余的而增益缺少的。六十四卦如果再进一步演变,有:64×64=4096种状态,如此,可得出天地之间的各种状态。也即通过卦便可以进行天地万物的研究了。
《易经》系辞上说:“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”、 “天一地二,天三地四,天五地六,天七地八。”、 “乾之策,二百一十有六。 坤之策,百四十有四。 凡三百有六十,当期之日。 二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。” 这里的太极是说宇宙混沌一起的大气之气,两仪即为二进制的位0与1,四象即两位二进制组合的4种状态,八卦即3位二进制组合的8种状态 。“万有一千五百二十,当万物之数也”是二进制通过运算后所得的一个数,此数总计一万一千五百二十,相当于万物的数字。可见,《易经》是通过二进制来研究天地之间万物的一门科学,是二进制的最早起源、运用。
其次,我国老子是将二进制数深化运用的一位大圣人。老子将二进制数运用于“道德”的研究,形成了我国浓厚的朴素的唯物主义和辩证法。老子认为:“道”是宇宙万物的本原,道生一、一生二、十生三、三生万物,万物负阴而抱阳,中气以为和。这此就是二进制的深化运用。“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地”这句话与我们现在的模拟电子与数字电子很是吻合。在混沌初开,乾坤始奠时,为模糊状态,即我们所说的模拟状态,气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地是说通过转化,将模拟状态转换为了数字状态,于是就有了数字电子,就类似我们所说的A/D转换。当有了数字状态(即二进制数)万物就产生了。于是,老子总结道:“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也”。这就是二进制的求反逻辑,是二进制的典型应用。
由此,中国古代将二进制运用于天地、人事、哲学研究,而现代的信息系统领域将二进制运用于电子数字化研究。————注:研究方向不同而以
jiaonwy
2009/10/30 23:38:00 372楼
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本不想说,前面己经说了只说一句话,但却又不得不再说一下,可能会有几句了
1、计算机的计算分为逻辑运算和数字运算。这一个是从应用层面上分的。从原理的角度分是逻辑运算和算术运算,注意算术运算里面的累加器,通用寄存器及逻辑运算ALU还有控制器都叫计算机的逻辑部件。以及以及好多好多的逻辑部件我这里不一一多说。(只想简单的说一下,不想再深入原理级去讨论了)
2、每个人都在这里是公评发言,每个人都有发表自己看法的权利,但没有必要去指责别人说什么,除非这个人的发言有违道德和法律。
3、易经之博大在于每个人读后都有不同的理解,这也是易经之初衷,前面己经有人发帖说了“中医医身,易经治生”,其实中医到现在都“不完全”被西方医学所接受和认可,特别象针灸、挂沙之类,认为其不是科学。易经现在不被认为其是科学这也可以理解。
多读书自然会多收获,每个人都可以因自己的阅历、学识、思维有不同的理解,这是多元社会的正常现象,毛主席都说了要百家齐发、百家争鸣。为什么总有人一定要把自己的关念和思想和世界统一呢?这不合易经之道也。
不知道是我表达的不够清楚呢,还是你理解能力的问题,我解释下我对你关于计算机源于易经的回复的意思,就是现代计算机使用二进制的原因不是源于易经的阴阳理论.因为逻辑运算很明显是源于古希腊的形式逻辑,和后来数理逻辑的理论,而关于数字运算实际上是可以使用任意的进制的,关于这个你可以看看http://hi.baidu.com/pangzd/blog/item/2c383b0165d9b7031c95831d.html,其实之所以回复这个帖子就是看到你以一个计算机专业人员的身份说计算机是源于易经这种不严谨的态度才回的,希望不要误导其他人,本人不是计算机专业的,算是个爱好者,如果表达有误或专业素养不够希望指正.
我无语了!!!!!!说了要多读书,开头给我评论计算机原理,我以为很专业,我还只随意的摘抄了《计算机应用基础》里面的一段话,就不再给我谈专业了,然后又是评论素养。
好了再摘两段百科全书或是辞海的内容算了。如果有必要的话我还可以再摘抄一些,但我实在实无话可说。只有抄。。。。。。
18世纪德国数理哲学大师莱布尼兹从他的传教士朋友鲍威特寄给他的拉丁文译本《易经》中,读到了八卦的组成结构,惊奇地发现其基本素数(0)(1),即《易经》的阴爻和阳爻,其进位制就是二进制,并认为这是世界上数学进制中最先进的,随即发明了二进制, 也就是今天电子计算机技术的基础。
《辞海》(理科上册,1978年3 月上海辞书出版社)这样写:“莱布尼茨(1646-1716)德国自然科学家、数学家、哲学家……提出了他认为是和中国先天八卦相吻合的二进位制,影响到后代计算技术的发展……”。
再摘一点:
二进制起源于中国,这是一个不争的事实,二进制的运用,在我国古代就已显现得淋漓尽致。中国古代的二进制运用与现代电子计算机中二进制的运用是一致的。
首先我们从《易经》上可以看到二进制的起源。我国上古的伏羲时代就有了《易经》,《易经》是研究日月之间变化的一门科学,通过卦爻来说明天地之间、日月系统以内人生与事物变化的大法则。究其研究方法,就是借助于二进制手段来实现的。
爻(Yáo)是二进制的位,卦是通过爻组合而成的二进制数。爻是《易经》中组成卦的符号,“—”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重,则得六十四卦,称为别卦。我们对比二进制的组成:二进制的位用0,1表示,3位二进制可组合成8种状态,即可表示为0,1,…,7这8个数,而2个3位二进制组合,即变为6位二进制数,即:26=64,即64种状态。将八卦按照0,1,…,7这8个数字排列为: 0——坤(地)、1——艮(山)、2——坎(水)、3——巽(风)、4——震(雷)、5——离(火)、6——兑(泽)、7——乾(天)。如果对八卦进一步分析可发现,八卦里面有二进制的算术与逻辑运算,如:乾坤、离坎、艮兑、震巽它们之间的二进制的逻辑运算是一种反码关系,从哲学上来说它们之间是对立的关系。再由八卦可组合为六十四卦,例如六十四卦中的“谦卦”是坤卦艮卦组成,坤在上艮在下,此卦是地中有山,是“谦卦”的现象,君子们效法它的精神,以减损多余的而增益缺少的。六十四卦如果再进一步演变,有:64×64=4096种状态,如此,可得出天地之间的各种状态。也即通过卦便可以进行天地万物的研究了。
《易经》系辞上说:“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”、 “天一地二,天三地四,天五地六,天七地八。”、 “乾之策,二百一十有六。 坤之策,百四十有四。 凡三百有六十,当期之日。 二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。” 这里的太极是说宇宙混沌一起的大气之气,两仪即为二进制的位0与1,四象即两位二进制组合的4种状态,八卦即3位二进制组合的8种状态 。“万有一千五百二十,当万物之数也”是二进制通过运算后所得的一个数,此数总计一万一千五百二十,相当于万物的数字。可见,《易经》是通过二进制来研究天地之间万物的一门科学,是二进制的最早起源、运用。
其次,我国老子是将二进制数深化运用的一位大圣人。老子将二进制数运用于“道德”的研究,形成了我国浓厚的朴素的唯物主义和辩证法。老子认为:“道”是宇宙万物的本原,道生一、一生二、十生三、三生万物,万物负阴而抱阳,中气以为和。这此就是二进制的深化运用。“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地”这句话与我们现在的模拟电子与数字电子很是吻合。在混沌初开,乾坤始奠时,为模糊状态,即我们所说的模拟状态,气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地是说通过转化,将模拟状态转换为了数字状态,于是就有了数字电子,就类似我们所说的A/D转换。当有了数字状态(即二进制数)万物就产生了。于是,老子总结道:“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也”。这就是二进制的求反逻辑,是二进制的典型应用。
由此,中国古代将二进制运用于天地、人事、哲学研究,而现代的信息系统领域将二进制运用于电子数字化研究。————注:研究方向不同而以
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