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《论国家的作用》(威廉·冯·洪堡)[PDF]

状态: 精华资源
摘要:
发行时间1998年
语言简体中文
时间: 2009/09/25 20:23:33 发布 | 2009/10/06 22:51:04 更新
分类: 资料   电子图书  
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中文名论国家的作用
资源格式PDF
发行时间1998年
地区大陆
语言简体中文
简介

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◎原  名 一生的学习
◎作  者 威廉·冯·洪堡
◎出版时间 1998
◎国  家 中国
◎类  别 政治-政治理论
◎版  本 文字版
◎语  言 简体中文
◎文件格式 PDF
◎文件大小 8.61M
◎页  码 190页

◎内容简介

《论国家的作用》(精装)内容简介:严格地讲,有社会就有统治,有国家就有压迫。按照马克思主义的观点,国家的实质就是一个阶级对另一个阶级进行专政的工具。恩格斯指出:“国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器。”社会的统治阶级只有依靠国家机器才能先例国家权力,在对整个社会进行领导和管理时,强迫被统治阶级服从自己的意志,人的自由和尊严也不能像洪堡那样建立在理念的空中楼阁上,而是与社会群体的具体情况息息相关。

编辑推荐
《论国家的作用》(精装)不失为17世纪末德国启蒙运动向普鲁士专制制度发出的一份挑战檄文,它在德国的政治思想史上具有不可忽视的历史意义,对我们了解近代德国政治思想史乃至德国自由主义的发展仍然具有认识价值。因此,尽管它诞生在200多年之前,但仍值得把它翻译介绍给中国的读者,以丰富我们对西方主要思想流派的认识。


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目录

导言
第一章 绪论
第二章 单一的人及其存在的最终目的
第三章 国家对公民的正面福利、尤其是物质福利的关心
第四章 国家对负面福利即安全的关心
第五章 国家对外部安全的关心
第六章 国家对公民内部安全与教育的关心
第七章 宗教
第八章 改良社会习俗
第九章 对国家安全责任的正面界定
第十章 国家通过警察法律对安全的关心
第十一章 国家通过民法法律对安全的关心
第十二章 国家通过以法律裁决公民争端对安全的关心
第十三章 国家通过刑法法律对安全的关心
第十四章 国家通过确定未成年人的关系对安全的关心
第十五章 结束理论分析:维系国家大厦的必要手段与前述理论的关系
第十六章 前述理论的实际应用
附录:威廉·冯·洪堡生平年表

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热门评论


银铃铛 (楼主)   举报

   洪堡可以说是德国18世纪的自由主义代表人物,深受约翰洛克和康德等人的影响,简单概括一下:这本书可以说是对“最小政府”的一个全面诠释---国家的唯一目的(或称作用)在于保障公民自由、保护安全,亦即政府只充当“守夜人”角色,反对政府关心公民的正面福利(如瑞典式的福利国家),其政治追求是为了求得这样的状况:“不仅每一个单一的人享受着从他自身按照其固有特征发展自己的、最不受束缚的自由,而且在其中,身体的本质不会从人的手中接受其他的形态,每一个个人都根据他的需要和他的喜好,自己随心所欲地赋予它一种形态,这样做时仅仅受到他的力量和他的权利局限的限制。”
  
   洪堡同时也是一个著名的教育家(柏林洪堡大学创始人),其教育理念当然也是和上面的理念所相配的自由主义式的教育观:“教育只应该造就人,不要考虑确定的、给予人们的公民形式。”也即是把人当人看,而不是像专制政府一样把人当作工具功能化;“首先要使得人以其真实的个性面目出现,培育其独立于束缚他的头脑的目的而发展的所有力量。”用蔡元培先生的话来说,是以观察者的方式来教育而不是家长式的:“今之教育,乃使成人受教于儿童。何谓成人受教于儿童?谓成人不敢自存成见,立于儿童之地位而体验之,以定教育之方法。”、“教育者,与其守成法,毋尚自然;与其求划一,毋宁展个性。”
原帖出自:http://www.oloin.com/zhexue.htm


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最新评论

paradiser   2009/09/25 20:33:50  1楼   举报

不错,下载了。


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银铃铛 (楼主)   2009/09/25 21:19:01  2楼   举报

   洪堡可以说是德国18世纪的自由主义代表人物,深受约翰洛克和康德等人的影响,简单概括一下:这本书可以说是对“最小政府”的一个全面诠释---国家的唯一目的(或称作用)在于保障公民自由、保护安全,亦即政府只充当“守夜人”角色,反对政府关心公民的正面福利(如瑞典式的福利国家),其政治追求是为了求得这样的状况:“不仅每一个单一的人享受着从他自身按照其固有特征发展自己的、最不受束缚的自由,而且在其中,身体的本质不会从人的手中接受其他的形态,每一个个人都根据他的需要和他的喜好,自己随心所欲地赋予它一种形态,这样做时仅仅受到他的力量和他的权利局限的限制。”
  
   洪堡同时也是一个著名的教育家(柏林洪堡大学创始人),其教育理念当然也是和上面的理念所相配的自由主义式的教育观:“教育只应该造就人,不要考虑确定的、给予人们的公民形式。”也即是把人当人看,而不是像专制政府一样把人当作工具功能化;“首先要使得人以其真实的个性面目出现,培育其独立于束缚他的头脑的目的而发展的所有力量。”用蔡元培先生的话来说,是以观察者的方式来教育而不是家长式的:“今之教育,乃使成人受教于儿童。何谓成人受教于儿童?谓成人不敢自存成见,立于儿童之地位而体验之,以定教育之方法。”、“教育者,与其守成法,毋尚自然;与其求划一,毋宁展个性。”
原帖出自:http://www.oloin.com/zhexue.htm


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huangjinrui   2009/09/25 21:34:27  3楼   举报

值得看看


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paradiser   2009/09/25 21:41:33  4楼   举报

不错啊。感谢了


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hyfsanmu   2009/09/25 22:46:08  5楼   举报

感谢楼主,正是需要的。


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超级大声   2009/09/26 09:50:16  6楼   举报

感激不尽


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pf1981   2009/09/26 11:27:20  7楼   举报

论国家的作用》(精装)不失为17世纪末德国启蒙运动向普鲁士专制制度发出的一份挑战檄文


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renxf1987   2009/09/26 11:50:14  8楼   举报

看起来不错的样子,我也下来看看。


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觉净   2009/09/26 12:15:32  9楼   举报

随喜赞叹


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venii   2009/09/26 18:43:34  10楼   举报

下不动啊,恳请楼主补种


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feng897571   2009/09/28 09:52:40  11楼   举报

感谢楼主分享


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Yangtiti   2009/09/29 11:27:19  12楼   举报

谢谢楼主。。。


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水清秋   2009/09/29 20:55:26  13楼   举报

谢谢你,我们都在一生学习!!


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幸运的驴大哈   2009/10/07 11:48:26  14楼   举报

这种好书应该多读。谢谢楼主了。


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fateholder   2009/10/07 12:55:04  15楼   举报

这书太古老了。。


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orz1023   2009/10/07 13:45:15  16楼   举报

太有境界了!!!


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Gourin   2009/10/08 12:31:15  17楼   举报

好东西!太有才了!


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psychyuan   2009/11/10 00:54:11  18楼   举报

现在的人儿都没啥子社会责任感了 只有无休止的叫嚣


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我是狂徒   2009/11/12 07:39:17  19楼   举报

一直很感兴趣这个话题,谢谢LZ的无私先~~


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abcd1206364   2009/11/12 19:52:26  20楼   举报

谢谢


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    小贴士:
  1. 类似“顶”、“沙发”之类没有营养的文字,对勤劳贡献的楼主来说是令人沮丧的反馈信息。
  2. 提问之前请再仔细看一遍楼主的说明,或许是您遗漏了。
  3. 勿催片。请相信驴友们对分享是富有激情的,如果确有更新版本,您一定能搜索到。
  4. 请勿到处挖坑绊人、招贴广告。既占空间让人厌烦,又没人会搭理,于人于己都无利。
  5. 如果您发现自己的评论不见了,请参考以上4条。

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