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《知识的拱门-科学哲学和科学方法论历史导论》(The Arch of Knowledge)中译本,扫描版[PDF]

状态: 精华资源
摘要:
发行时间: 2008年11月
语言: 简体中文
时间: 2009/08/03 23:28:29 发布 | 2009/08/03 23:28:49 更新
分类: 资料   电子图书  
统计:143次 收藏
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中文名: 知识的拱门-科学哲学和科学方法论历史导论
原名: The Arch of Knowledge
资源格式: PDF
版本: 中译本,扫描版
发行时间: 2008年11月
地区: 澳大利亚
语言: 简体中文
简介: 

IPB Image
《知识的拱门》的目的在于对西方知识传统中关于科学知识的本性及其获得方式的主导思想作一个初步的介绍。这一工作并非很容易，从某种意义上讲几乎是不可能做到的。不言而喻，这个题目太大了，我们不可能用几百页的篇幅作出令人普遍满意的全面论述。尽管如此，这项工作还是很值得尝试一下的。作者认为，由于人类探究领域的不断扩大，人们要稳稳地踏上知识历史这一阶梯的最初几级变得越来越困难，因此人们越来越需要对思想史作些简明的介绍。这样，《知识的拱门》的目的就在于帮助读者探明阶梯的最下面几级，使得他们今后攀登起来更轻松自如，而不至于一开始就因劳而无功而搞得筋疲力尽、灰心丧气。



目录: 

前言
第1章 古代传统
第2章 新科学的哲学
第3章 经验主义问题和新科学的哲学问题
第4章 事实与理论：赫歇耳、密尔和休厄尔以及休厄尔一密尔争论
第5章 19世纪的实证主义
第6章 逻辑与逻辑实证主义
第7章 新物理学及其对科学哲学的影响
第8章 对归纳主义的反动：波普尔和否证主义
第9章 科学作为一种社会动力系统：库恩、拉卡托斯和费耶阿本德——知识社会学的理论家们
第10章 结束语
索引
译后记

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最新评论

yexuxiai   2009/08/03 23:46:27  1楼   举报

顶下，哈兄辛苦了，哈兄，能不能提供下哲学的教材书
比如《中国哲学史》李锦全 萧萐父编写的，
万分感谢


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ujj1975   2009/08/04 00:02:26  2楼   举报

应该是一本好书，下来看一看


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kelg   2009/08/04 00:15:13  3楼   举报

文科的书
纯支持


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ccrucifyy   2009/08/04 00:33:58  4楼   举报

科哲么，也不能算纯文科。


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envo   2009/08/04 00:35:10  5楼   举报

有新书了，过来支持


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envo   2009/08/04 00:35:59  6楼   举报

有新书了，过来支持


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叶耕耘   2009/08/04 01:05:12  7楼   举报

开发新书了，坚决支持！


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brjsj   2009/08/04 08:52:45  8楼   举报

不知下了能不能看懂！支持先！


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songvc   2009/08/04 09:00:11  9楼   举报

好资源，谢谢楼主发布


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chinawkw   2009/08/04 09:26:46  10楼   举报

感谢楼主辛勤劳动发布此资源！


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ggmq   2009/08/04 11:28:26  11楼   举报

好书,喜欢!!!


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venii   2009/08/04 16:41:28  12楼   举报

不错不错，支持下！


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wanyou9   2009/08/04 20:26:08  13楼   举报

哈里森出品，必属精品！


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mhdongzb   2009/08/04 21:28:17  14楼   举报

支持新书 感谢楼主的无私奉献


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xccds   2009/08/05 07:15:49  15楼   举报

这本书我喜欢


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guo001001   2009/08/07 09:08:20  16楼   举报

有深度


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skydteams   2009/08/07 17:51:59  17楼   举报

哲学的书，喜欢！


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suntongpu   2009/09/01 15:02:08  18楼   举报

哲学思想 下了


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paradiser   2009/09/28 20:15:14  19楼   举报

感谢楼主


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jiyu2005   2009/10/09 07:30:27  20楼   举报

学习学习，感谢


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lordroot   2009/10/12 12:19:49  21楼   举报

哲學太高深了.......


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练习不   2009/11/02 16:24:36  22楼   举报

先下一个。说不定花一点时间读，真的可以省去一点时间理解更多的东西。


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skysea575   2009/11/03 19:38:30  23楼   举报

本书前言：


本书的目的在于对西方知识传统中关于科学知识的本性及其获得方式的主导思想作一个初步的介绍。这一工作并非很容易，从某种意义上讲几乎是不可能做到的。不言而喻，这个题目太大了，我们不可能用几百页的篇幅作出令人普遍满意的全面论述。尽管如此，这项工作还是很值得尝试一下的。作者认为，由于人类探究领域的不断扩大，人们要稳稳地踏上知识历史这一阶梯的最初几级变得越来越困难，因此人们越来越需要对思想史作些简明的介绍。这样，本书的目的就在于帮助读者探明阶梯的最下面几级，使得他们今后攀登起来更轻松自如，而不至于一开始就因劳而无功而搞得筋疲力尽、灰心丧气。
在这样的指导思想下，我感到有必要说明一下我们采取这种讲解方式的原因。许多哲学教程或多或少都从历史的角度来论述这一课题。人们的研究都是从考察柏拉图的对话、洛克的著作或贝克莱、休谟等其他著名哲学家人手。但是通常人们所选的经典著作都是那些曾经提出过长期使人困惑的哲学问题(例如知识的本质、心物问题、上帝是否存在、善的本质等)的著作。相对于这些著作中所提出来的哲学问题而言，著作本身，特别是它们在知识历史之长链上紧密衔接的方式，则被认为仅处于次要的地位。其结果使人们对哲学史产生r扭曲的、不完全的看法，尽管表面上这个问题已经通过它的过去得到了考察。因此，人们经常在哲学史教程中发现一些奇怪的历史阶跃：从休谟到柏拉图，其后依次排列的是笛卡儿、康德、维特根斯坦、亚里士多德、黑格尔直到费耶阿本德。无疑，这样的教育学上的混乱在某些方面能起到很好的作用。对于某一作者的详细考察和评论有助于训练大脑。但是如果不指明你所考察的各个作者之间的历史联系的话，势必会造成很大的混乱。对古代哲学家做“与历史无关的”考察，会使人们从他们的问题对我们表现出的重要性出发来看待这些问题，而不是从其自身的时代的角度来看待它们。这对于明确的理解是不利的；即使你想用古代的哲学著作来提出现代的哲学问题，情况也是这样。
不过，我想特别指出一点：当今科学哲学的一个“新领域”是从社会的角度来讨论知识，所谓的“知识社会学”的倡导者所提出的思想，对元科学研究产生_『很大的影响。因为这个领域是目前哲学讨论的热门题目，所以如果在这样一本介绍性的书籍中探讨此题目，即将是不明智的。然而，我对知识社会学还是持赞同态度的。我认为，这个学说很有意义，并且具有相当大的重要性。因此，我在倒数第2章中对这些理论作了一些讨论。但是读者应当知道，这个领域目前正处于探讨阶段，我这里提出的一些观点并不一定是公认的。本书从头到尾，特别是那些涉及历史解释的部分同样都是这样。尽管如此，我们也应当意识到，至少存在着这样一个领域，其中的哲学观点几乎没有什么是成为定论的。

这本书相当清晰。内容也好。值得一读。


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    小贴士：
  1. 类似“顶”、“沙发”之类没有营养的文字，对勤劳贡献的楼主来说是令人沮丧的反馈信息。
  2. 提问之前请再仔细看一遍楼主的说明，或许是您遗漏了。
  3. 勿催片。请相信驴友们对分享是富有激情的，如果确有更新版本，您一定能搜索到。
  4. 请勿到处挖坑绊人、招贴广告。既占空间让人厌烦，又没人会搭理，于人于己都无利。
  5. 如果您发现自己的评论不见了，请参考以上4条。

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