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红学家越多，《红楼梦》越精彩。心花怒放！
《蒋勋美学系列讲座 》主讲人：台湾美学大师蒋勋 [更新 - 蒋勋 - 生活美学 - 平衡「快」与「慢」]
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中文名: 蒋勋美学系列讲座
版本: 主讲人：台湾美学大师蒋勋 [更新 - 蒋勋 - 生活美学 - 平衡「快」与「慢」]
发行时间: 2008年
地区: 台湾
语言: 普通话
简介:
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所谓历史， 便只是---- 马蹄声、鲜血、和诗歌之爱。----蒋勋
台湾风流人物、美学大师蒋勋，福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台后，曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化、辅仁大学及东海大学美术系系主任。其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。近年专事两岸美学教育的推广，他认为：「美之于自己，就像是一种信仰一样，而我用布道的心情传播对美的感动。」
蒋勋善于把低眉垂睫的美唤醒，让我们看见精灿灼人的明眸。善于把沉哑喑灭的美唤醒，让我们听到恍如莺啼翠柳的华丽歌声。蒋勋多年在文学和美学上的耕耘，就时间的纵轴而言，他可算为人类文化的孝友之子，他是一个恭谨谦逊的善述者。就空间上的横轴而言，蒋勋是这个地域的诗酒风流的产物，是从容、雍雅、慧杰、自适的人。
其著述颇丰，有《舞动红楼梦》、《舞动白蛇传》、《给年轻艺术家的信》、《岛屿独白》、《美的沉思彩色珍藏版》《只为一次无憾的春天》、《眼前即是如画的江山》、《天地有大美》、《多情应笑我》、《今宵酒醒何处》、《吴哥之美》、《写给大家的中国美术史》、《破译达文西密码》等。
蒋勋：颜真卿「祭侄文稿」见证历史
这次书法展使我停留最久的展品，是颜真卿墨迹亲笔所书涂涂改改的「祭侄文稿」。
卅多年前在故宫随庄严老师上「书画品鑑」，老师曾调出「祭侄文稿」，在他副院长的小小办公室，四名研究生看著颜真卿少有的传世墨迹，各自思想著书法的不同问题。
颜真卿的楷书是一千年来影响华人大眾生活最大的视觉艺术，从小学生临摹的「麻姑仙坛记」「大唐中兴颂」，到满街招牌广告碑匾的字体，大多是颜真卿方正厚实的正楷，与日本所受王羲之线条飘逸流动的影响大不相同。
笔意流转 绝美独特
从石碑翻刻的正楷来看「祭侄文稿」，字体大大小小涂改无数，一开始可能不习惯。但是正因为如此，真正面对第一手书写的墨迹真本，才可能领略书法随情绪流转的绝美经验，这样的审美经验书家本人也无法再次重复，后来者的刻意「临摹」往往只能得其皮毛。
「祭侄文稿」是颜真卿五十岁书写的一篇祭文，一开始书写到年月日，「为乾元元年（西元七五八年），岁次戊戌，庚午朔三日」，接著书写了自己当时的身 分官职「第十三叔，银青光禄大夫，使持节蒲州诸军事，蒲州刺使，上轻车都尉，丹阳县开国侯颜真卿」，书帖前面六行，像交响曲的第一乐章，缓缓述说主题，主 题是叔父祭悼死去的姪子颜季明，「以清酌庶饈祭於亡侄赠赞善大夫季明之灵」。
唐玄宗天宝十四年（西元七五五年）安禄山兵变，大军势如破竹，唐玄宗出奔逃亡四川，太子在甘肃即位，大唐江山靠几位重臣稳定。当时颜真卿守平原（山 东陵县），他的堂兄颜杲卿守在第一线的常山（河北正定线西南）。颜杲卿孤城被围，阻挡了叛军南下，也舒缓了大唐整军备战的时间。
常山城破，颜杲卿被俘，不肯投降，敌军以杲卿爱子颜季明的性命威胁，颜杲卿破口大骂叛军，被拔去了舌头，也就是文天祥「正气歌」中「为颜常山舌」的 来源。结果，杲卿父子都遭杀害。两年后，颜真卿反攻，收复常山，寻找到姪子颜季明的尸骸，悲家国之痛，伤青春之逝，「惟尔挺生，夙摽幼德；宗庙瑚璉，阶庭 兰玉，每慰人心」，「祭侄文稿」的第二段是充满感伤的回忆，家族里优秀的青年后辈，生命正要开始，却遭屠戮残杀。
笔触飞扬 嘆为观止
祭文随著颜真卿的情绪进入悲愤痛苦的压抑，「土门既开，凶威大蹙」「贼臣不救」「孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆」，祭侄文稿的第三段是乐章的高潮。 「贼臣拥眾不救」圈改涂去，改为「贼臣不救」，可以想见两次重复中颜真卿对历史小人误事的咬牙切齿，但是小人无名无姓，似乎连可以悲愤抗争的对象都没有。 到了「父陷子死」是全文笔墨最重的部分，颜真卿书法美学沉著厚重磅礡大气的力度也达於巔峰。
「天不悔祸」是对颜季明年轻生命遭遇惨死的伤逝，「携尔首櫬，及兹同还」，带回了季明的尸骸，「抚念摧切，震悼心颜」。
祭侄文稿最后一段的笔墨变化非常大，从「方俟远日」等待有一天，也许战争结束了，可以为颜季明找一块墓地，「卜尔幽宅」，好好安葬这早逝的生命。写 到这里，颜真卿情绪的悲慟纠结变成书法线条尖锐的高音，「魂而有知」开始，笔触流动飞扬起来，与颜体正楷的方正稳重不同，线条似乎逼压出书写者心里的剧 痛，「无嗟久客」，不要在外漂荡太久啊，是最后对死者魂魄的一再叮嚀。结尾的「呜呼哀哉」乾笔飞白，轻细的墨色像一缕飞起的灰烟，彷彿书写也随魂魄而去， 颜真卿书法美学的千变万化令人嘆为观止。
「祭侄文稿」是难得的书法墨迹的珍本，也是历史文件血泪斑斑的杰作，与一般俗世「书匠」的人云亦云不同，是领悟书法美学最好的真迹。
颜真卿祭侄文稿 - jpg
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蒋勋先生的讲座 - mp3 目录
艺术之门十二讲
B001认识生命的一方净土
B002美的起源
B003艺术的起源
B005艺术的类别
B007艺术的内容
B009艺术的创作
B010艺术的欣赏
B012谈生活中美感的寻觅
美的沉思六讲
B101 传说-神化原形与民族潜意识
B102 萍水相逢-中国格律之美
B103 欢喜赞叹
B104 今朝酒醒何处-青春、叛逆与流浪
B105 多情应笑我-沧桑传统
B106 来日方长-中国艺术中的未来观
水墨情怀 (长卷) 六讲
B501 周昉簪花仕女图
B502 韩熙载夜宴图
B503 宋徽宗捣练图
B504 清明上河图
B505 苏东坡寒食帖
B506 黄公望富春山居图
永恒的线条之美六讲
B601 书法美学-中国文字的视觉性格
B602 汉隶中的直线与曲线
B603 南朝的‘贴’与北朝的‘碑’
B604 楷书的规矩与狂草的叛逆
B605 宋代书法的意境
B606 明清书法的‘流动’与‘朴拙’
诗词中的真诚与感动六讲
B801 张若虚
B802 李白
B803 杜甫
B804 王维
B805 李商隐
B806 白居易
专访蒋勋：美学与生活 http://life.fhl.net/ic975/jiang_xun/index.htm
之一《美与科技人》科技人跟艺术美学无缘？
01.蒋勋与科技城、科技人接触的印象
02.科技人可以怎样过的更丰富？
03.科技人需要怎样的生活美学？
之二《美与平民》美岂有贵族平民之分？
04.美会带给每个人生活上的改变
05.怎样帮助一般人欣赏美呢？
之三《美与生活》美与生活结合后的哲学
06.经营「蒋勋网站」的上网经验
07.作个自在的人
之四《蒋勋与你》
08.一段温馨的回应
09.蒋勋朗诵自己写的诗：许愿
美，看不见的竞争力
美，并非一般表层上好不好看，它其实是生命艰难存活的证据。
http://blog.sina.com.tw/a433018/article.ph...d=574686
欣欣勿自私
蒋勋老师与美育义工的对谈
http://tw.myblog.yahoo.com/sisysogirl/arti...f&fid=61
蒋先生上“OK一整天”广播节目
主持人是蔡康永。
http://www.douban.com/group/topic/3957367/
生活自在美学
我们都知道要活在当下，当下即是眼前的现在，现在却常常被忙碌的生活淹没，於是，忘了活在当下的
那种迫切性，也慢慢的对生活失去感觉，忘了原来生活中还有许多的美好等著我们去发觉。蒋老师说，
留白是一种艺术，在画中留白是门深不可测的学问，为了从看画的人得到一种尊敬。在生活中留白，让
人不至於失去知觉感觉。
http://www.lenslife.idv.tw/lensblog/read.php?132
阅读精英会《秘密假期》
《秘密假期》是蒋勋老师的第一篇长篇小说，蒋老师把他在社会、教育与生活的观察，在长达五年的淬鍊下，深刻的将现代人的寂寞与失落显露出来。
http://tw.myblog.yahoo.com/a125326855/arti...f&fid=13
毕加索完全导览
http://www.douban.com/group/topic/7473609/
蒋勋看彩俑：眉开了 肩鬆了
美学大师蒋勋昨晚在「微笑彩俑」讲座中，解析秦、汉彩俑的身体美学。记者陈俊吉／摄影汉代距离秦代不过数十载，大汉帝国维持了约四百年国祚，秦统一中国仅十五年即灭亡，为什么？美学大师蒋勋昨天在「微笑彩俑」讲座中，试图从秦、汉俑身上寻找帝国存废的「身体美学密码」。
http://cch1000.blogspot.com/2009/07/blog-post_10.html
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轩辕漱河
2009/07/18 01:44:24 补充
（楼主提供的“颜真卿祭姪稿”是6幅局部，我电脑里收藏了一张整幅、清晰的《颜真卿祭姪稿》，也贡献...）
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最新评论
skyfanglin
2010/01/11 16:58:48 384楼
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skyfanglin
2010/01/11 16:59:39 385楼
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sinteredgold
2010/01/12 13:45:44 390楼
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Willinstinct
2010/01/15 07:22:28 399楼
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poweredby123
2010/01/15 09:07:15 400楼
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yongzhao
2010/01/16 02:58:13 403楼
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引用(liqikk @ 2010-01-15, 12:53 AM) 
我曾经搜过，蒋老师讲红楼梦是80回全部讲完了的，台湾有这个DVD卖，总价是40000多台币，因为这个讲座是当时为一些政商名流专门开的，比如王永庆的媳妇，林青霞等，所以，我们今天能听到这些真是太幸福了，多谢楼主和其他的分享者。
我觉得蒋先生绝对是为普及红学做出了最杰出的贡献，因为很多人其实没有办法没有这个文学功力也没有时间去这么细读红楼梦，所以就不知道它的好处，如今，有个美学大师给你娓娓道来，真是何其美哉，希望不要太监啊，那可比看不到最后四十回还惨啊
PS：我觉得红楼梦的悲剧完全都是由曹雪芹造成的，按照谐音，曹雪芹=操穴勤，囧，难怪警幻仙姑说他是第一淫人，OMG
我觉得蒋先生绝对是为普及红学做出了最杰出的贡献，因为很多人其实没有办法没有这个文学功力也没有时间去这么细读红楼梦，所以就不知道它的好处，如今，有个美学大师给你娓娓道来，真是何其美哉，希望不要太监啊，那可比看不到最后四十回还惨啊
PS：我觉得红楼梦的悲剧完全都是由曹雪芹造成的，按照谐音，曹雪芹=操穴勤，囧，难怪警幻仙姑说他是第一淫人，OMG
给政商名流说财富都是虚幻泡影...呵呵..有意思.
tzzyw
2010/01/18 21:11:19 407楼
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[quote name='liqikk' date='2010-01-15, 12:53 AM' folder='2754748:7192060']我曾经搜过，蒋老师讲红楼梦是80回全部讲完了的，台湾有这个DVD卖，总价是40000多台币，因为这个讲座是当时为一些政商名流专门开的，比如王永庆的媳妇，林青霞等，所以，我们今天能听到这些真是太幸福了，多谢楼主和其他的分享者。
我觉得蒋先生绝对是为普及红学做出了最杰出的贡献，因为很多人其实没有办法没有这个文学功力也没有时间去这么细读红楼梦，所以就不知道它的好处，如今，有个美学大师给你娓娓道来，真是何其美哉，希望不要太监啊，那可比看不到最后四十回还惨啊
讲的极是，我等普通芸芸众生哪有那么深厚的文学和美学的功底去读懂和细细的品味红楼梦呢，感谢楼主给我们一个能聆听大师心得的机会。
sinteredgold
2010/01/19 08:36:46 408楼
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Luoyannum1
2010/01/19 18:51:10 410楼
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sinteredgold
2010/01/21 12:14:50 413楼
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yayayayayaya
2010/01/26 22:18:42 415楼
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.谢谢..
yanxi25
2010/01/27 20:44:56 417楼
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引用(yongzhao @ 2010-01-16, 02:46 AM)
引用(shadowswave @ 2010-01-04, 10:33 AM)
蒋勋，不论是讲座，或者书，都有很多问题。但是不能因为他的小问题，就对他指指点点。我觉得，对于绝大多数美学修养无限趋近于零的大陆民众来说。他的东西对于美学是一个极好的传播
蒋勋，不论是讲座，或者书，都有很多问题。这种贬义词最好慎重的用...
我很喜欢听蒋勋的美学，但也觉得他有些观点是让我比较奇怪的，比如他在讲到巴洛克艺术的时候提及圆明园，说圆明园“完全仿照凡尔赛宫”“完全是西化的宫殿”……据我所知圆明园四十景里的确有一景是仿凡尔赛宫，但“完全”……
yongzhao
2010/02/01 21:43:05 419楼
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引用(yanxi25 @ 2010-01-27, 08:44 PM)
引用(yongzhao @ 2010-01-16, 02:46 AM)
引用(shadowswave @ 2010-01-04, 10:33 AM)
蒋勋，不论是讲座，或者书，都有很多问题。但是不能因为他的小问题，就对他指指点点。我觉得，对于绝大多数美学修养无限趋近于零的大陆民众来说。他的东西对于美学是一个极好的传播
蒋勋，不论是讲座，或者书，都有很多问题。这种贬义词最好慎重的用...
我很喜欢听蒋勋的美学，但也觉得他有些观点是让我比较奇怪的，比如他在讲到巴洛克艺术的时候提及圆明园，说圆明园“完全仿照凡尔赛宫”“完全是西化的宫殿”……据我所知圆明园四十景里的确有一景是仿凡尔赛宫，但“完全”……
我想可能口误的机会大点,意思是说有一景是完全仿照的吧.我觉得蒋老师有许多独到的见解,可有时过于感性.在有些事上可能造成误判,而一厢情愿.但蒋老师的独到之处确是难得,暇不掩谕还是令人赞叹!! 想一起讨论文化艺术可和我联系 yong.zhao@tom.com
springyouth
2010/02/07 13:13:49 426楼
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心醉红楼
2010/01/11 13:16:04 381楼
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感谢楼主辛勤工作，加油啊！一直在关注着，希望22集尽早更新，期待全80回。