如果你有手机,可以请你砸碎了。不要以为不是日本货,就没有日本技术。不砸的话你就是只会空谈的小人尔。
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◎译 名 萤火虫之墓
◎片 名 Hotaru no haka
◎年 代 2008
◎国 家 日本
◎类 别 剧情/战争
◎语 言 日语
◎字 幕 英文
◎IMDB评分 8.5/10 6 votes
◎IMDB链接 http://www.imdb.com/title/tt1250968
◎文件格式 XviD + MP3
◎视频尺寸 576*304
◎文件大小 1CD 50 x 15MB
◎片 长 100mins
◎导 演 日向寺太郎 Taro Hyugaji
◎主 演 松田圣子 Seiko Matsuda .....雪子(清太之母)
吉武怜朗 Reo Yoshitake .....清太
畠山彩奈 Rina Hatakeyama .....节子
松坂庆子 Keiko Matsuzaka .....寡妇
千野弘美 Hiromi Chino .....本城君枝
江藤润 Jun Eto .....本城雅夫
池肋千鹤 Chizuru Ikewaki .....年轻的寡妇
铃木米香 Maika Suzuki .....本城和子
谷内里早 Risa Taniuchi .....本城昭子
山中聪 S? Yamanaka .....高山道彦
高桥克明 Katsuaki Takahashi .....清太之父
◎简 介
在神户大空袭中,母亲身亡,参军的父亲杳无音信。清太和小妹妹节子不得不去远房亲戚家寄居。阿姨待他们很不好,忍无可忍的清太带着节子离家出走,两人在郊区的防空洞里栖身。战况不断恶化,兄妹俩失去了生活来源。因为营养失调,节子越来越瘦,清太竭尽全力守护妹妹。
1945年8月15日,日本宣布无条件投降。战争结束了,成为孤儿的清太和节子的生命之火也犹如萤火虫的微光即将熄灭……
幕后制作:
野坂昭如获得直木奖的半自传小说《萤火虫之墓》是日本战争文学中的经典之作。1988年,高畑勋将之改编为动画电影,该片成了吉卜力工作室的不朽名作之一。动画版《萤火虫之墓》曾经感动过无数的观众,在许多人心目中,它是最催人泪下的电影和决不愿意看第二遍的杰作。
今年初夏,真人电影版《萤火虫之墓》登陆日本各大影院,旧经典以焕然一新的面貌在大银幕上复苏。本片原定由战争片名匠黑木和雄执导,然而由于黑木的猝然辞世,最终改由年轻的日向寺太郎担任导演。日向寺曾是黑木导演的副手。三年前浅野忠信主演的社会派电影《为了谁》是他独力执导的处女作。日向寺起初觉得压力太大而做了推辞,但几经犹豫之后还是挑起了这副担子。他带领摄制组在兵库县展开大规模外景拍摄,再现了1945年夏天的景象。
本片摄制组中不乏黑木和雄的老搭档,比如摄影师川上皓市和美术监制木村威夫。演员阵则包括了在大河剧《葵~德川三代》中崭露头角的少年吉武怜朗、多年不曾露面的偶像明星松田圣子、老牌女演员松坂庆子、不满六岁的可爱小童星畠山彩奈等。
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以下是自己以前写的《萤火虫之墓》动画版的影评(注意只限动画版)。发到这里虽然有些不太合适,但看到这里吵得这么激烈。觉得这篇文章也许能帮某些人消除对那部动画版的一些误解(包括作品归属的问题)
同志们,都别吵了~~~~~~不认同的话不看就好了,想看的话去看就好了。这个问题实在敏感,咱们在这争也争不出结果来的。
电影我没看过,动画看过了,我觉得很不错。我个人认为那部动画只是要表达一个战争给世人带来的只有创伤,和痛苦的回忆,这样一个主题而已。动画最后,两个孩子在冥冥中注视着当代高楼林立,繁荣和平的东京以及世界,这样强烈的反差为了让世人谨记战争永远是人类最深的罪恶,不要轻易忘记过去,却为了各自的利益再次发动丑陋的战争。只是这样而已。我个人认为其中并不涉及国家和民族范围问题,只不过由于熟悉自己的国情和自己的人民而把故事设定在了日本而已。
日本人的二战片从来都是避开政治,只谈忠义,情义,和小人物的命运,所以实在不好以此作为抨击他们的论据。况且他们的百姓确实也同样遭受了痛苦。
战争这种东西本来都是处在上层的人物为了自己的利益肆意发动的,无论是对方的老百姓,还是己方统治下的老百姓,都只能跟着受罪而已,统治者需要人力就会蛊惑人心,说什么发动战争是为了百姓云云,于是人们很容易被迷惑,相信了他们的鬼话,其实就像被洗脑了一样。要是这样想来,当时日本的民众其实很可怜,很可悲,被自己的政府蛊惑,相信支持政府的扩张政策就是正义之举,是效忠天皇的疯话,牺牲了自己的正常生活,还有人为此丧了命,到最后国家的罪不还是推给他们去承担,个别军国主义鼓动者的臭名也得让他们,甚至他们的子子孙孙背着。更别提那些到最后都还执迷不悟的,就好象被人卖了还帮人家数钱一样~~~~
所以说他们都可悲到这种程度,我们就别跟他们一般见识的好。我们要反对的是在日本的统治者中出现的历史歪曲者和军国主义辩护者,绝不是日本的平头百姓,作为同处社会政治弱势群体的各国民众,与其相互疏远敌对,还不如友好一致,相互敌对正应了别有用心者的下怀。
P.S. 我最近找到的一篇podcast文章,各位正在争的不亦乐乎的各位不妨先听一听。
——关于火攻东京的史实
http://www.justing.com.cn/flackredirect.js...&purl=50
这电影讲的是人性中对生命和未来的渴望,中国为什么少有能登上国际舞台的电影,我觉得就是因为中国人拍的电影大部分是上纲上线的“和谐”电影,像《活着》那样的展示人性的电影,在国内连放也不让放。大家可以回头看一看那些在国际上得过奖的影片,哪一个不是对人性的美好有深刻的理解和展示。
《萤火虫》绝对是对人性剖析极佳的一部好电影,就算日本人对中国犯下了不可饶恕的罪恶,又关那些平民老百姓什么事?连老一辈的革命家们都说了,日本的民众和中国人民一样是受害者,你们凭什么张口就骂人,污蔑人性的美好?莫非诸位认为自己比周总理,邓小平这些革命先辈们还懂得多??
毛主席说,对传统文化要去其糟粕,取其精华,对外来文化不也一样?毛主席还说文化工作要百花齐放,邓小平爷爷说我们要解放思想,实事求是。你们一个一个装得倒像个爱国的,你们真懂得怎么爱国吗??
我喜欢看日本的漫画,喜欢日韩欧美的流行音乐,但我长这么大我唯一崇拜过的一个人就是我们敬爱的周总理,你们谁敢说我不爱国吗?
我觉得日本人也比某些中国人强,人家总是国家说什么就是什么,不像某些中国人,中国政府都说要睦邻友好了,还在这添乱,哼……
626楼已被删除
642楼已被删除
凌晨三点的回复。。。。。你不上班吗?
我发现你很爱偷换概念,那好,我再次把你说的提出来,请你不要鸡对鸭讲。
第一,我们开始的争论对象是你的“45年结束欧洲战场的美军,回过头来肯定要支持GMD来打击GCD的”这句话,你后来的回答“美国促进南京谈判从另一个角度也是再帮助国民党啊。不谈的话,共产党就要一举拿下整个大陆了。美国援助的武器和军事专家也是其看清大陆局势已定后才撤走的呀。国民党的美食装备是哪来的啊?”对不,请坚持你的立场,不然我都不知道你在帮谁说话了。
根据你的回答,美国是看到GMD的劣势才撤走的,那好请看解放战争初期国共实力对比:
国民党所辖陆军计有86个整编师,248个旅,约200万人,非正规部队约74万人,特种兵36万人,空军16万人,海军3万人,后勤部队、军事机关和院校约101万人,总兵力约为430万人(全美式装备)。
中共部队总数约为127万人,其中野战部队61万人(计有24个纵队及相当于纵队之师、11个旅及相当于旅之师),地方部队66万人。
请问美国是从哪里看出GMD的劣势的?
美国要撤走,很多都是主观因素,1942年1月蒋介石出任中国战区最高司令后,蒋要求美国派一个高级军官出任中国战区参谋长。1942年3月,美国总统罗斯福派史迪威任中国战区参谋长。史迪威中国社会的实情十分了解,他对中国政府的腐败非常不满,但仍对中国的期望很大,希望能“改造”民国政府, 但蒋介石对他的主张毫无兴趣。在作战指挥权上屡屡与史迪威和罗斯福作对。罗斯福最后决定让步,调回史迪威,派魏德迈出任蒋介石的参谋长和在华美军司令。史迪威被召回国,蒋介石甚为高兴。蒋介石欲授予史迪威青天百日勋章,却被史迪威拒绝,但史迪威在启程前,却向八路军总司令朱德致电道别。表面上看,蒋介石在与史迪威的抗争中赢得了胜利,但蒋介石却是事实上的输家,因为蒋介石搞糟了国民政府在美国人心中的形象,使美国不再积极支持蒋介石政府,所以蒋史之争也为日后蒋介石政府的垮台埋下了伏笔。史迪威被招回后,曾在《纽约时报》上发表过多篇批评蒋介石政府的文章,进一步损坏了蒋介石政府在美国舆论界的形象。史迪威离任后,罗斯福对中国军队的抗战彻底丧失了信心,连向中国军队提供武器的热情也冷却了。魏德迈上任后,向罗斯福提议用美式武器为中国军队装备三十六个师,并进行美式训练,但被罗斯福搁置不理。更为严重的是,蒋史之争降低了中国在美国人心中的地位。美国预计发动对日本的总攻要牺牲100 万以上的军人,因此罗斯福希望中国共同出兵分担美国的牺牲,可是中国的现状使罗斯福对美中联军共同反击日军的设想完全破灭,不得不请苏联出兵分担美国的牺牲。
还有一件事更增添了美国对老蒋的厌恶,那就是签定“中苏友好条约”时,蒋介石亲笔给行政院院长宋子文的一个密件,尽管咬文嚼字,但言下之意就是可以出让外蒙,蒋介石就是为了要苏联一句话,就是承认南京政府是中国的唯一的合法政府,虽然雅尔塔会议是美国主张的,但国民政府对苏联的出卖国土的让步是美国万万没想到的。
这些事件促进了《1948年援华法》的发布,确立了美国“抢救沉船时要量力而行,并且留有脱身的余地”的对华基调,从而也有了对日的全面援助。
第二,我的话里否定了民主吗,看来我真不该说“独裁”等词?台湾人民的政治意识我也从来没否认,你的嗅觉是不是敏感过头了,还是你的民主总是“狭隘”的,民主的形式多种多样,政客引导的两党之争和民主有什么关系?看来你的脑袋里只要两党之争就是民主,我只说了一下两党之争,你就立刻扯到民主,昨天你还否认这个说法。为啥只有两党的争斗可以诠释民主?日本一党独大多年,但其民主也很进步。民主是手段的一种,又不是目的,提高人民的生活水平才是目的,我只是把你说的“国民党初期和中期是不咋地”提出来单独质疑,只是问一下“GMD现在又咋地了”,他和民进党除了争斗外,对近代台湾的贡献如何,你想过没有,难道没有更好的民主形式吗?不要以为争斗的“民主”是解决所有问题的唯一手段
还有你对我国的政治制度和政治现状没有分清楚,你好好看看宪法,我国政治现状的确是“党”说了算,但政治制度却是很民主,但为啥实施起来就变味呢?为啥新加坡、日本就做得很好呢?靠一个党制衡另一个党是民主的一种,靠人民直接制衡也是一种,我希望的是,中国每个公民的民主意识都能建立起来,形成一种全民民主,不要让“人民民主专政”成为一种不确定的制度。如果只是少数人有民主意识或是理性民主意识的话,那不管什么民主制度都是伪民主。
现在网民的暴光对很多“不和谐”的事和人实施了专政,我想这也是一种进步,以后这样的事会越来越多,要民主,光靠官僚自我改良是不可能的,必须是自下而上的,好好想想我们自己该做什么,不要以为有选择了就可以解决一切问题,这是一种自欺欺人的懒汉思维,关键要靠我们的觉悟。
怎么说呢,其实这就是战争的残酷,连发动侵略战争的一方也不会幸免,但是我还是想起了《四世同堂》里饿死的妞妞,《战争子午线》里那12个孩子,在看《战争子午线》时恨惨了日本,看到中国小孩因为饥饿冒着日军的重机枪抢军车上的生大米时,看到七岁的草儿饥饿过度濒临死亡的无声呼唤“妈——妈——” 这震颤人心的呼唤回荡在长城内外的深山空谷里。睹着这些未成年的战士一个接一个倒下,12个无名孩子的身躯筑入了古长城的砖石,我心痛啊!!我仇恨啊!!我觉得没法原谅啊!!!如果说这部电影比较煽情,那么《战争子午线》就是真真的残酷,请大家看完了这部再去看看《战争子午线》回来咱们再来讨论,其实同情这部电影里的兄妹也好但这正是日本当年发动侵略战争的结果,必然而已!
回650楼:
你列举的这么多事件我没听过,我也不否认其存在的可能性。但整体而言,美国是否是一边倒的在帮助国民党呢?国民党的那些美式装备从何而来呢?共产党方面怎么没有得到美国的帮助呢?就像你举的例子,内战开始前的国共两军的实力差距,美国还要从物质上怎么帮呢?(饱和了吧,总不能一个国军能拿一把枪,给他带上四把)。道义上帮助国民党还有什么争议呢,这是由共产党和国民党的两党阵营(共产主义和自由资本主义)来决定的。美军撤走军事专家并不能否定其站在哪边的立场啊。
谁说两党之争才是民主,我没说过。我说的是多党执政下,党之间的竞争(竞争是指其执政时的政题和主张间差异的比对),更关键的是党之间的监督与牵制(某些议题带有很明显的一面性,“反对党”或者“在野党”就可以反对其议题通过)不像我们开个听证会也是走过场,玩表演。某某涨价,议题总是涨5块还是涨10块。(为什么不是涨与不涨呢?)去年还比较频繁的听证会,今年也看不到影子了。
民众的民主意识要从下而上的进行?你去大学讲讲看民主,让你讲吗?马路上去讲,让你讲吗?党都把你能能接触到民主的路堵死了。你又谈何民主从地做起呢?(别抬杠说,我怎么知道民主的。也证明能接触到民主的咨询。起码官面你是没得机会。加大获知的机会与渠道。也是打压的一种方式啊)
我可没说过要照搬哪国的民主(之前的“美式民主"我也更改了,我的本意就是民主制度)台湾的民进党和国民党之间的争斗,其它国家没有(没那么乱)发生。证明台湾的一些制度有瑕疵,但并不能证明民主制度有瑕疵啊。他们相争没好处,也没坏处啊。台湾的人均GDP还是比我们高啊。让他们回到国民党一党独大的时期,社会是可能稳定些。其它的毛病就不会有了吗?人们为什么那么呼唤民主,呼唤改变我们的制度。那是因为我们看到我们制度的不完善。
我们要做什么,就象这样的辩论就是很好的作为。看到的人对民主与否就会有更深刻的思考。被删了那也没办法,也为渠道被盯被堵。我没说民主在我国要一夕而就,我们实行民主制度要一点一点的来。我们呼唤的是要行动起来,走出第一步。而不是“坚决不走改旗易帜的邪路”。
高级的专制也比不过低级的民主。
我发现和你讨论相当费劲,你没听过就多看点书啊,只看教科书行吗?光看教科书的确只能得到“美帝国主义帮助国民党制造白色恐怖,屠杀共产党员,云云”。我们讨论的一开始我就说了,对于历史要客观,不要为了反对而反对,如果要反对,就举出实例来,如果真实,没人不会接受,光会泛泛而谈有什么用。同时也请你看清楚我说的话,蒋介石与史迪威决裂后,破坏了美国和中华民国的关系,罗斯福对中国军队的抗战彻底丧失了信心,连向中国军队提供武器的热情也冷却了。也就是说,美国参战以来至此对中国相当热心,以交易和直接援助的手段支持了蒋政府大量武器,蒋介石军队的美式装备就是这样来的,而42年以后美国对蒋政府一度改观(注意时间点42年,与你的45年),到48年的援华法案。剩下的我不用再解释了。
对于你物质援助饱和的说法,我不得不说你又偷换概念,我说的是解放开始时美国对GMD没有实质性的帮助,好好看看前面,是“实质”。包括武器的更新、维护、美式训练、指挥权、甚至直接参战等等。而为什么美国不帮助GCD,请你好好想想,GCD那时是“非法”组织,当时GMD才是合法政府,美国帮助GCD意味着什么,意味着他是内战支持者,在当时的局势下,你以为美国政客都那么蠢,而美国放弃蒋介石就是对GCD的最大帮助,所以美国对GCD没有形式上的任何援助,都是以交流为主,并且在45年提倡国共建立联合政府。而蒋政府时期哪来的自由资本主义?想想四大家族的产业和民族资本的发展对比就知道了。
台湾的民主我们就不讨论了,该讨论的都讨论了,总之就是同样不完善。
至于大学里不讲民主不知你是从哪听来的,好好搜索一下中文期刊,看看大学发表的关于民主的文章有多少,大学才是民主的前线。
自于民主为什么要自下而上,因为过去三十多年我们国家的民主体制都是自上而下的,党内民主,党外专制,党内选举过程非常烦琐、却十分严格,稍有违反规程,就立刻推翻重来,而对于普通公民,由于体制的缺陷,造就了公民的政治冷漠。所以我们能等着体制的自我改良吗,如果公民的政治意识不觉醒的话,永远都等不到那天到来。建议你听听侯惠勤教授作的报告,关于重塑社会主义意识形态、完善社会主义民主的,他明确指出“绝不能靠官僚自我良心发现”。所以我们底层必须有政治诉求,才能迫使体制改良。
“接触民主的路封死了”这句话,请你好好举例分析一下。如果你认为这样的言论就会被删的话,那我也没什么好说的,真删的话也只能说明管理员过于谨小慎微现。如果你真想了解社会对于民主的激烈论战,就多上上带有左右思想的网站,我是你的话,就不会在此管中窥豹。在此我们还是不要再深入了,我尊重你的观点,也不指望你接受我的观点,不过还是希望这些讨论能带给你一些思考。
另外,既然你的主张是制度的改变,那就必须有充分的觉悟,注意制度和体制的区别。
真是晕了,为什么不先管好自己呢?大谈政治,大谈痛苦历史之前,想想自己有没有把自己的生活打理好,然后再说这些行不行。我真的是很不理解,为什么这么多人可以将许多纯粹的东西扯上历史什么的。
不要以为全世界就你爱国,其他人都是不知道历史的傻子。你们在这网上骂日本这个不好,那个不好有什么用。怎么不多花点时间去感受感受为什么别人被称为经典?中国人大多数就是这样,这是一种悲哀,自己却还不知道。看不到别人的闪光点,自己的缺点可以当成优点,还成天拿什么历史说事。求你们不要总拿过去说事,这是对过去的侮辱。总是说什么我们支持这部片子的人知道多少,那你们又知道多少?
现在网上的愤青真的是很奇怪。什么地方都可以扯上政治,不然就是骂中国现代如何如何不好,不然就骂日本美国什么都是坏的。试问你都不可以用客观的态度去对待既成事物,怎么去建设好自己的祖国呢?
我总觉得,一个人把自己管好了,就是对国家最大的贡献。与其花时间在这里说粗话,还不如夺取学点东西完善一下自己。
最后说句,说没感觉的你们是否看过这部作品。有没有用心看。用心看了以后如果还是如此嗤之以鼻,我只能说你的感知有限,再严重点就是麻木不仁了。
真的,请以客观的态度看待文学哲学艺术好不好?这个是无国界的,不要什么都拿过去说事。过去是应该记住,但是不带你们这么揭疮疤的。
好多愤青啊
这叫文化大革命残留证
中国人天天说爱好和平
但这句话是对外说的
现在的你们简直和文字狱有的一拼
古时候
别人写个字满门抄斩,因为你反对皇帝
到了现在
看个电影,不算中国人就算了,还把祖宗十八代全问候了一遍,不把你搞死,也把你搞个胜败名列
你当中国人没侵略过别人?没杀过别人?清朝的时候屠城屠的多了,也没见有一个说满族人的坏话
这都是广电的原因,只允许反日教材的存在,但不说战争时的痛苦
再者,你要真打了你能全身而退吗?
中国的命脉全靠海,你就算把日本国全灭了,你经济命脉能留下来鬼了
你会说战争时期都打军事要塞
我靠!你听哪个说的?你都快我种族灭了,我不打你城市还干嘛?
赢了日本,你输了全中国!
因为美国,越南,印度正盼着你打呢~
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Camus_yan
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"在许多人心目中,它是最催人泪下的电影和决不愿意看第二遍的杰作。"
对于我来说,我连完整的一次都看不下去。
另外,对于借此影片再次“不理智”地攻击一切日本人的爱国志士,请先翻看我们伟大祖国的五千年来的历史,再自问一句:统治阶级的意志和行动,是否能够完全代表一个国家,一个民族,甚至每个国民?