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小心
《海角七号》(Cape No 7)思路[720P]
范逸臣 Van Fan ....Aga
田中千绘 Chie Tanaka ....Tomoko
马念先 Ma Nien-Hsien ....Malasun
民雄 Min-Hsiung ....Rauma
林宗仁 Zongren Lin
小应 Ying Xiao
Joanne ....Dada
Ying Wei-Min ....Frog
梁文音 Rachel Liang
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◎译 名 海角七号
◎片 名 Cape No 7
◎年 代 2008
◎地 区 台湾
◎类 别 喜剧/剧情/爱情
◎语 言 普通话
◎格 式 x264 + AC3
◎尺 寸 1280 x 544
◎容 量 4.30 GiB
◎IMDB评分 7.9/10 (609 votes)
◎IMDB链接 http://www.imdb.com/title/tt1267160
◎导 演 魏德圣 Te-Sheng Wei
◎主 演 中孝介 Atari Kosuke ....Teacher / Himself - Singer
范逸臣 Van Fan ....Aga
田中千绘 Chie Tanaka ....Tomoko
马念先 Ma Nien-Hsien ....Malasun
民雄 Min-Hsiung ....Rauma
林宗仁 Zongren Lin
小应 Ying Xiao
Joanne ....Dada
Ying Wei-Min ....Frog
梁文音 Rachel Liang
思路出品,VC首发,转载请注明!
◎简 介
六十多年前,台湾光复,日本人撤离。一名日籍男老师只身搭上了离开台湾的船只,也离开了他在台湾的恋人:友子。无法当面说出对友子的感情,因此,他把怀念与爱恋化成字句,写在一张张的信纸上。
六十多年后,一个从台北失意返乡的年轻乐团主唱阿嘉,在继父的安排下,当起了恒春小镇的特约邮差;来自日本的过气模特儿友子,不知怎么地被迫留在恒春,做起演唱会的相关工作。为了争取难得的表演机会,阿嘉的继父发起自组乐团的行动,乐团的成员则来自当地居民。
于是,看来平凡无奇的小镇居民,失意乐团主唱阿嘉、只会弹月琴的老邮差茂伯、在修车行当黑手的水蛙、唱诗班钢琴伴奏大大、小米酒制造商马拉桑、以及交通警察劳马父子,组合出了一个让人跌破眼镜的乐团。
为了度假中心演唱会,他们必须在成军的三天内,培养出一百分的默契与精彩演出,这点让日本来的活动公关友子大为不爽,对这份工作失望透顶,每天顶着臭脸的友子也让待过乐团的阿嘉更加不高兴,整个乐团还没开始练习就已经分崩离析。
老邮差茂伯摔断了腿,于是将送信大任交阿嘉手上,不过阿嘉每天除了把信堆在自己房里外,什么都没做,他在邮件堆中找到了一个来自日本,写着日据时代旧址‘恒春郡海角七号番地’的邮包,他好奇打开邮包,发现里面的信件都是日文写的,根本看不懂,因此不以为意的他,又将邮包丢到床底下,假装什么事都没发生。
演出的日期慢慢接近,这群小人物发现,这可能是他们这辈子唯一可以上台实现他们音乐梦想的时刻,每个人开始着手练习,问题是阿嘉跟友子之间的火药味似乎越来越重,也连带影响乐团的进度。终于,在一场镇上的婚宴,大家借着酒后吐真言,原来阿嘉跟友子两人都是孤独的异乡人,解开心结的两人发现了怒气下所隐藏的情愫,于是发展出了一夜情。
在阿嘉的房里,友子看到了日本来的邮包,发现那居然是来自六十年前七封未及寄出的情书,她要阿嘉务必要把邮包送到主人手上,然而,日本歌手要来了、邮包上的地址早就不存在、第二首表演乐曲根本还没着落、而贝斯手茂伯依然不会弹贝斯。而友子,在演唱会结束后,也要随着歌手返回日本,开始新的生活。
阿嘉终于决定打起精神,重整乐团,他们的音乐梦是否能够实现?沉睡了六十年的情书是否会安然送到信件的主人“友子”手中?而阿嘉跟友子的恋情,是否能够继续发展下去?
人只能活一回,梦想却有无数个,唯有放手一搏,才能知道机会属不属于自己。满怀着对音乐理想的追寻,让阿嘉再也压抑不住内心即将爆发的热情了!
幕后制作
关于影片
因为剧中不但有1945年日军战败后从台湾撒离的历史场面,以及关键的万人演唱会等壮观场景,超越一般台湾电影的拍摄规模,在获得新闻局500万辅导金之外,魏德圣更无惧地透过新闻局向银行申请贷款2000万,希望最后得以用将近4000万的资金规模向台湾观众和世界影坛证明台湾也可以拍出兼顾艺术品质与娱乐性的好看电影。为了这几场“要让观众看得停止呼吸”的戏,筹备过程曾经几番周折,导致拍摄日程一延再延,幸而在监制黄志明、林添贵的坚持下,和魏德圣“人一辈子一定要做一件可以拿来说嘴的事”的超强意志,影片才能顺利在930开拍。曾经参与过《双瞳》、《诡丝》和《不能说的秘密》等片的黄志明说:“在现阶段开拍《海角七号》的意义与价值,在于小魏是现阶段台湾影坛少数几个懂得电影语言的导演。”
关于影人
为了演好片中乐手的角色,包括几位音乐人早在影片开拍前夕,就聚在练团室,勤奋演奏由功学社赞助的乐器,希望可以培养出演奏默契,成为戏中那个由“七零八落”转变为“梦幻组合”的超级乐团。首度演出电影的范逸臣,因为剧中场景多在炎热的南台湾,将有不少“上空戏”演出,在导演的要求下特别勤练身体线条,届时要让观众眼睛一亮,和女主角田中千绘的关键床戏也会好好表现,被问到《海角七号》的电影尺度,魏德圣导演还开玩笑请大家参考《色·戒》,让才跟范逸臣去过几次阳明山、八里约会培养感情的田中千绘羞红了脸。
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RELEASE.TIME...: Dec 26 2008
IMDB.LINK......: http://www.imdb.com/title/tt1267160/
IMDB.Rating....: 7.8/10 716 votes
Film.Genre.....: Comedy/Drama/Romancer
RUN.TIME.......: 129 mins 48 seconds
SIZE...........: 4.30 GiB
CONTAINER......: mkv
VIDEO.CODEC....: x264@High Profile L4.1
FRAME.RATE.....: 23.976 fps
BIT.RATE.......: 4 093 Kbps
RESOLUTION.....: 1280 x 544
ASPECT.RATIO...: 2.35
AUDIO..........: AC3 5.1 48.0 KHz 448 Kbps Mandarin
RIP.SOURCE.....: Blu-ray
RIPPER.........: skywong@MySiLU
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最新评论
apple93741000
2008/12/31 17:11:54 58楼
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AXGTO
2009/01/01 01:26:04 59楼
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华丽的草包---评《海角七号》
在写这篇评论之前我必须承认,面对这样一部可爱的电影,用太多的政治眼光去看它,是一件非常败兴的事,
但是观影时有一种感觉却始终在我脑海里萦绕,挥之不去,那就写出来,大家来探讨一下。面对真正的自己,
也是电影教会我众多道理中的一个。
记得弗洛伊德有这样一种理论:当人长期处于某种痛苦的状态,并在潜意识中认知这种状态无法得以解脱时,
就会在精神上依赖这中痛苦,并视这种痛苦为自己的幸福。这是佛洛伊德博士解释受虐狂这种精神疾病的理论。
我在想,东北当年也是伪满洲国,跟台湾一样,东北好多工业基础建设都是当年日本人占领时建成的,
为什么东北人没有这种情怀去拍一部《葫芦岛七号》。
一个会弹日占期小调的老伯伯,口口声声说,我这可是国宝咧;在分发信件时一老一少不约而同哼唱起了日本的小调;
演唱会上,日本明星说,这首歌我也会唱哦,于是和台湾本土人合唱日本的民间小调。也许我理解和接受不了这种场景仅
仅因为我是大陆人,没有那样的经历可是在忍了许久之后我还是忍不住要说:中日友好是正确的,但不是以这种方式;
跨越国界的友谊和爱情是可贵的,但是我们必须平等;台湾的文艺工作者们,摸摸你们的裤裆,卵蛋还在不在了!!!
电影的主旋律是爱情,电影一开始,那个爱上了自己台湾学生的日籍教师就在信里说:从一个高人一等的民族到现
在的战败国子民、再到后来等等。看到这里我不禁唏嘘感叹,这真的是台湾人的电影吗?这真是台湾现在年轻人的真实想法吗?
为什么电影里台湾人在日本人面前有一种与生俱来的卑微呢。
上世纪八九十年代日本经济黄金期的时候,听说过日本国内这么一种理论:日本不应该属于亚洲,应该跨过太平洋属于欧美。
又想到日本的文字服饰武器建筑,都是从咱们这里照样学过去的。只能说他们有严重的自身认知的问题。
想起了《叶问》里的一句话:你们不配学武术,因为你们滥用暴力。想起了梅兰芳的一句话:有谁想看一个脏了的梅兰芳。
这才是咱们中国人应该有的态度,不卑不亢。在这方面,台湾的艺术同行们可真是给咱们长了脸了。也许日本人也很奇怪,
为什么被侵略的人会对侵略者有这种感情。
也许我的理论不会被广大碟友认同,因为大家看了很多宣传和平倡导兼爱为主旨的电影,战争结束了,大家就应该像
一家人一样,和平相处,相互理解。但为什么不见犹太人拍一部反映他们对德国人有依恋之情的电影呢?为什么不见
法国人、波兰人、苏联人有《海角七号》这种情怀呢?礼坏而乐崩。
前一段时间一直听人说一句话:不到台湾不知道文革还在搞。现在看完这部电影,我相信了。经过陈水扁这八年的折腾,
台湾文化的整体水平已经是江河日下。去中国化带来的结果不是他们独立的精神,而是更加严重的自我认知迷失。
也许这部电影的画面很精美,音乐很好听,故事很感人。但是用再精美的绸缎包裹起来的稻草还是一个草包,不是吗?
liyouVan10
2009/01/01 04:24:33 60楼
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夜乘风
2009/01/01 11:36:52 61楼
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[quote name='AXGTO(59楼)' date='2009/01/01 01:26:04']华丽的草包---评《海角七号》
在写这篇评论之前我必须承认,面对这样一部可爱的电影,用太多的政治眼光去看它,是一件非常败兴的事,
.........
回复:
先说下前提,台湾这个地方先前只有原住民,不属于任何地方,然后明占领就算明的了,随后是满清,然后是日本,说到反抗,台湾原住民对这3个外来统治者均有反抗,,,,日占领台湾后,先有反抗,也杀了当地人,但是很快就开始搞建设,最重要的一点,日本是把台湾当自己国家一样建设,使当时的台湾人生活水平飞速提高.然后1945年日本退出台湾,由蒋介石占领.人口涌入,并把国民党的陋习带入,使当时的台湾一片混乱,生活水平下降,现在很多很多的台湾人就45年以后去的,他们并没得到当地人的认同,当地人称他们为:外省人.但是这些外省人是最近的统治者.也许你开始感觉思路混乱了...想想:对台湾本土人来说,谁来和谁来有区别吗?全是外来的,在此基础上他们才分好和坏.
茶雨风
2009/01/03 23:09:55 67楼
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开篇的镜头语言运用还是别有一番独到匠心的。片中也不乏喜剧桥段,给影片增添了不少色泽。使我观影时对该片产生了热切的期盼。但不幸的是,在该片一步步走近高潮的时候,我的心情也一步步迈入低谷,这个美满的大结局无论从任何的观赏角度来看都是俗的一塌糊涂。用一句话形容这个“精彩高潮”,它是一种感情的催泪瓦斯,当你毫无感触(甚至是强耐着性子)看到最后的时候硬生生的逼你流泪。和当年的最囧广告脑白金有异曲同工之妙。
其实该片走入俗套在影片中间酒宴过后的情节上就有征兆,只是当时我不愿意这么去想。
来看看男女主角的感情线索,这条感情线我不知道是从什么时候开始牵的,也许是表演会上的一见钟情?但是其“升华”明显是那一夜。这一夜的情节让我们看到了日本的姑娘是多么的开放啊!(也或许是因为长期的工作压抑促使其酒后乱性)不知会让多少不了解日本国情的国人对日本的姑娘抱有幻想。先不谈政治,说不定片中这位日本姑娘就是一个个别呢。但是感情中要有一个发展过程,影片就用那封信的熬述来代替了这一过程。让别人的故事代替自己的感情发展。也许荧幕前的观众并未察觉到这样做有什么不合逻辑,但是跳出来看,就和一夜的炮友同看一部“大片”,然后发展到谈婚论嫁一样。
再放下逻辑看表达,看看该片的感情表达有什么“匠心”之处。值得称赞的是在考虑到一些感情受挫的心脏病患者的观影情绪,本片在即将到达结局前就没有保留任何的悬念,从表演前的那一抱开始,是凡有过些观影经验的人都知道泡面时间到了。试想如果那一个挽留的拥抱放在最后会如何?人们也许还会担心男女主人公会不会重蹈信中男女的覆辙,而不是当成是看个人演唱会而开心的听歌。
还有值得一提的是那个信中日本男人的旁白,其“满腹感情”的语调,怎么听都有种上船时撇下包袱的释然!
撇开政治,这片很一般。扯上政治,这片很滑稽。不过最后这个影片还是挺点题的——海角齐嚎。
隐私政策
2009/01/06 03:10:51 68楼
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在写这篇评论之前我必须承认,面对这样一部可爱的电影,用太多的政治眼光去看它,是一件非常败兴的事,
但是观影时有一种感觉却始终在我脑海里萦绕,挥之不去,那就写出来,大家来探讨一下。面对真正的自己,
也是电影教会我众多道理中的一个。
记得弗洛伊德有这样一种理论:当人长期处于某种痛苦的状态,并在潜意识中认知这种状态无法得以解脱时,
就会在精神上依赖这中痛苦,并视这种痛苦为自己的幸福。这是佛洛伊德博士解释受虐狂这种精神疾病的理论。
我在想,东北当年也是伪满洲国,跟台湾一样,东北好多工业基础建设都是当年日本人占领时建成的,
为什么东北人没有这种情怀去拍一部《葫芦岛七号》。
一个会弹日占期小调的老伯伯,口口声声说,我这可是国宝咧;在分发信件时一老一少不约而同哼唱起了日本的小调;
演唱会上,日本明星说,这首歌我也会唱哦,于是和台湾本土人合唱日本的民间小调。也许我理解和接受不了这种场景仅
仅因为我是大陆人,没有那样的经历可是在忍了许久之后我还是忍不住要说:中日友好是正确的,但不是以这种方式;
跨越国界的友谊和爱情是可贵的,但是我们必须平等;台湾的文艺工作者们,摸摸你们的裤裆,卵蛋还在不在了!!!
电影的主旋律是爱情,电影一开始,那个爱上了自己台湾学生的日籍教师就在信里说:从一个高人一等的民族到现
在的战败国子民、再到后来等等。看到这里我不禁唏嘘感叹,这真的是台湾人的电影吗?这真是台湾现在年轻人的真实想法吗?
为什么电影里台湾人在日本人面前有一种与生俱来的卑微呢。
上世纪八九十年代日本经济黄金期的时候,听说过日本国内这么一种理论:日本不应该属于亚洲,应该跨过太平洋属于欧美。
又想到日本的文字服饰武器建筑,都是从咱们这里照样学过去的。只能说他们有严重的自身认知的问题。
想起了《叶问》里的一句话:你们不配学武术,因为你们滥用暴力。想起了梅兰芳的一句话:有谁想看一个脏了的梅兰芳。
这才是咱们中国人应该有的态度,不卑不亢。在这方面,台湾的艺术同行们可真是给咱们长了脸了。也许日本人也很奇怪,
为什么被侵略的人会对侵略者有这种感情。
也许我的理论不会被广大碟友认同,因为大家看了很多宣传和平倡导兼爱为主旨的电影,战争结束了,大家就应该像
一家人一样,和平相处,相互理解。但为什么不见犹太人拍一部反映他们对德国人有依恋之情的电影呢?为什么不见
法国人、波兰人、苏联人有《海角七号》这种情怀呢?礼坏而乐崩。
前一段时间一直听人说一句话:不到台湾不知道文革还在搞。现在看完这部电影,我相信了。经过陈水扁这八年的折腾,
台湾文化的整体水平已经是江河日下。去中国化带来的结果不是他们独立的精神,而是更加严重的自我认知迷失。
也许这部电影的画面很精美,音乐很好听,故事很感人。但是用再精美的绸缎包裹起来的稻草还是一个草包,不是吗?
奧地利的舒伯特(Franz Schubert)寫的Heidenroeslein想不到被丁丁般的你寫成日本的小調?你還真是個人才。歡迎加入影評。
no1mycandy
2009/01/08 19:04:52 69楼
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honghuilong
2009/05/06 18:21:26 74楼
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huangshengyun
2009/05/12 11:42:43 85楼
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我傻
2009/05/12 21:23:02 89楼
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在写这篇评论之前我必须承认,面对这样一部可爱的电影,用太多的政治眼光去看它,是一件非常败兴的事,
但是观影时有一种感觉却始终在我脑海里萦绕,挥之不去,那就写出来,大家来探讨一下。面对真正的自己,
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记得弗洛伊德有这样一种理论:当人长期处于某种痛苦的状态,并在潜意识中认知这种状态无法得以解脱时,
就会在精神上依赖这中痛苦,并视这种痛苦为自己的幸福。这是佛洛伊德博士解释受虐狂这种精神疾病的理论。
我在想,东北当年也是伪满洲国,跟台湾一样,东北好多工业基础建设都是当年日本人占领时建成的,
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演唱会上,日本明星说,这首歌我也会唱哦,于是和台湾本土人合唱日本的民间小调。也许我理解和接受不了这种场景仅
仅因为我是大陆人,没有那样的经历可是在忍了许久之后我还是忍不住要说:中日友好是正确的,但不是以这种方式;
跨越国界的友谊和爱情是可贵的,但是我们必须平等;台湾的文艺工作者们,摸摸你们的裤裆,卵蛋还在不在了!!!
电影的主旋律是爱情,电影一开始,那个爱上了自己台湾学生的日籍教师就在信里说:从一个高人一等的民族到现
在的战败国子民、再到后来等等。看到这里我不禁唏嘘感叹,这真的是台湾人的电影吗?这真是台湾现在年轻人的真实想法吗?
为什么电影里台湾人在日本人面前有一种与生俱来的卑微呢。
上世纪八九十年代日本经济黄金期的时候,听说过日本国内这么一种理论:日本不应该属于亚洲,应该跨过太平洋属于欧美。
又想到日本的文字服饰武器建筑,都是从咱们这里照样学过去的。只能说他们有严重的自身认知的问题。
想起了《叶问》里的一句话:你们不配学武术,因为你们滥用暴力。想起了梅兰芳的一句话:有谁想看一个脏了的梅兰芳。
这才是咱们中国人应该有的态度,不卑不亢。在这方面,台湾的艺术同行们可真是给咱们长了脸了。也许日本人也很奇怪,
为什么被侵略的人会对侵略者有这种感情。
也许我的理论不会被广大碟友认同,因为大家看了很多宣传和平倡导兼爱为主旨的电影,战争结束了,大家就应该像
一家人一样,和平相处,相互理解。但为什么不见犹太人拍一部反映他们对德国人有依恋之情的电影呢?为什么不见
法国人、波兰人、苏联人有《海角七号》这种情怀呢?礼坏而乐崩。
前一段时间一直听人说一句话:不到台湾不知道文革还在搞。现在看完这部电影,我相信了。经过陈水扁这八年的折腾,
台湾文化的整体水平已经是江河日下。去中国化带来的结果不是他们独立的精神,而是更加严重的自我认知迷失。
也许这部电影的画面很精美,音乐很好听,故事很感人。但是用再精美的绸缎包裹起来的稻草还是一个草包,不是吗?
说得好!!!!!!!!!!!!!!强烈支持!!!!!!!!!
90楼已被删除
gundam3344
2009/05/13 14:55:21 91楼
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xueyousong
2009/09/22 14:19:06 102楼
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[quote name='夜乘风' date='2009-01-01, 11:36 AM' folder='2724460:3314690'][quote name='AXGTO(59楼)' date='2009/01/01 01:26:04']华丽的草包---评《海角七号》
在写这篇评论之前我必须承认,面对这样一部可爱的电影,用太多的政治眼光去看它,是一件非常败兴的事,
.........
回复:
先说下前提,台湾这个地方先前只有原住民,不属于任何地方,然后明占领就算明的了,随后是满清,然后是日本,说到反抗,台湾原住民对这3个外来统治者均有反抗,,,,日占领台湾后,先有反抗,也杀了当地人,但是很快就开始搞建设,最重要的一点,日本是把台湾当自己国家一样建设,使当时的台湾人生活水平飞速提高.然后1945年日本退出台湾,由蒋介石占领.人口涌入,并把国民党的陋习带入,使当时的台湾一片混乱,生活水平下降,现在很多很多的台湾人就45年以后去的,他们并没得到当地人的认同,当地人称他们为:外省人.但是这些外省人是最近的统治者.也许你开始感觉思路混乱了...想想:对台湾本土人来说,谁来和谁来有区别吗?全是外来的,在此基础上他们才分好和坏.[/quote]
对你的话很不屑。。什么叫日本把台湾当做自己的国家来建设。。。






























































xyz99010104
2008/12/30 09:22:38 57楼
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真快,绝对支持。