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《犬神》[外薗昌也][全14卷][日本讲谈社授权臺湾中文版]

  • 状态: 精华资源
  • 摘要:
  • 时间: 2006/07/24 02:57:40 发布 | 2006/07/24 02:57:40 更新
  • 分类: 动漫  漫画 

scorpion13

精华资源: 28

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中文名犬神
版本[外薗昌也][全14卷][日本讲谈社授权臺湾中文版]
简介

IPB Image

【作品名称】犬神
【作 者】外薗昌也
【集 数】全14卷

这个曾在VC上放过,不过不是精华,现在好像没源了。因为有人在求,故重新放出来。


【作品简介】(转载)

所谓的「我」是否只是种假象--犬神

作者:blue sky  日期:2004/12/18 下午 01:57:41 

东立/外薗昌也/犬神/14集已完


有些困惑的,不知该将它定位於少年漫画,还是青年层次?或许两者皆有吧。

某些共通性的缘故,读者会将《犬神》、《寄生兽》归类在一起,两者共同套用於自然界生物演化机制--物竞天择,只是在架构上,《犬神》比起《寄生兽》複杂多了,《犬神》处处设下暗喻,牵涉到日本古老神话、宗教教义、生物演化及遗传学知识,文学味非常浓厚,事实上,《犬神》中心概念说来易懂,但不讳言的,blue大部份时间都处於书到用时方恨少的悔恨感之中。

『要是世界明天就毁了该多好!世界要是毁了,我的所有问题也跟着迎刃而解!』

梦想成为诗人又逃避现实压力的史树,是个鬱鬱寡欢的高中生,每每心里不舒坦就会到圣地上巡礼一番,某日见到一隻大狼狗,原想逃命,无奈狼狗有如智慧般挡住史树的去路,无言要求史树继续朗读【春与修罗】一诗,更叼走了史树的学生手册,纵使畏惧於狼狗存在,但为了写满诗词创作的学生手册,史树只能硬着头皮再次回到废墟,二度重逢却让史树与23建立起深厚情谊。

『蛇对女人说:你们不一定会死,因为上帝曾说过,从你们吃下智慧之树的那一刻起,眼睛就明亮了,你们如上帝般能分办善恶。(创世纪 第三章四、五节)』

『上帝耶和华说:人类拥有我们的外型,有分辨善恶的智慧,现在人类若是摘下生命之树的果子吃,即能永生不死。耶和华将人类赶出了伊甸园,叫人类耕种自己的土地、流下自己的汗水,为防止人类再度踏进伊甸园,在伊甸园的东边(安基路伯)安排了转动火焰的剑,阻断生命之树的道路。(创世纪 第三章廿二、廿三、廿四节)』

曾经的,神灵将创世纪命运交由亚当与夏娃,心有杂念的亚当接受神灵的安排,夏娃则是将成长的苦痛视为人生必经之路而拒绝了,亚当无法接受夏娃的拒绝与离去、任性的将自我停留在原地。野心的催化、时机的到来,相较於史树单纯情感,拥有无限野心的桐生将23当成了生命之树的媒介,史树想要世界毁灭只是单纯因内心苦闷而想逃避人世,桐生毁灭世界的决心却是要抓住优先开啟创世纪大门的妄想。

『看着人类,毁灭或生存』,来自神灵的使者一分为二,23幸遇单纯的史树,藉由史树看着人类,0不幸却也依自我意志选择桐生为观察对象。23的善,有迷惘、失落、也有坚强,0的恶,有愤怒、毁灭、也有羡慕追逐光明之意。

《犬神》引发深切感概,现今当人类扮演着上帝角色,生态结构的演变并不会让人类参与,或许该再想想人类的所作所为,是否真如外薗昌也所言,对於地球、人类如同有害无益的癌细胞,思绪麻木中却又隐隐作痛,人类到底为何而存在,而所谓的『我』,是否只是种假象?

我自问,没有答案。

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附註:

◎犬神
依凭犬种形态现身的妖魔神灵,古人称为犬神筋、犬神统、及一切与犬神相关称呼,后人皆称为犬神。相传是由中国传入日本的一种民间巫术--犬蛊,另一种说法则是日本古老神话的动物灵信仰,相传盛行於日本的四国一带、中国西部、九州东部,《犬神》漫画引用的就是这项民间信仰,所谓的犬神指的是狼,在『日本书记』及稍后的『日本后记』中,说牠是『大嘴巴的真神』,牠能帮人类驱除破坏农作物的猪、鹿、兔子等,自古以来,人类把牠当成守护神来祭拜,『日本书记』还曾提到大山津见神的使者就是狼。据考究,『犬神』原是种具体的东西,在时代交替之下被转换为灵体之说,犬神正体正是狗的灵魂,它是家庭守护神,保祐一家大小平安无事,但对於体质虚、意志力薄弱的人类,则容易被犬神轻易附身,憎恨、不安定、不快乐是被附身着必有的共通特性,这时需要日本祈?#092;师(道教为法师)来降服、驱逐,病人才能逐渐回复为正常人性格,一般来说,普通人家的女儿在嫁人之际也会有犬神灵跟随(犬神筋)。

(原先在台湾网页查询,之后跑往大陆网页,在找了整整二天找到快死掉时才猛然想到,这是日本名词啊,终於查到了,未来社於1959年为石塚尊俊所出版的『日本的妖魔附体(直译)』一书中有提及『犬神』,再请懂日文的朋友代为翻译,得到以上资料,虽然查到快吐血了,还是值得,至少进一步得知犬神来源,也瞭解外薗昌也在设定上是有所依据)

◎宫泽贤治诗集《春与修罗》
二十二个月的方位中,
用纸与矿质墨水排列,
(一切事物与我同时明灭,是大家同时感受的……)
它一直持续到现在,
明与暗间的交替……
正如我的心象写生……
我和景物和所有一切东西一起
忙忙碌碌、闪闪烁烁,
看起来却彷彿一直亮着地。
(当光亮持续,电灯就消失)
这些是从感受到过去
所谓「我」的现象─
是一个受到假定的、有机交流电灯的蓝色照明。
(所有透明幽灵的複合体)


◎外薗昌也呼应《春与修罗》
两手小心翼翼捧着小小的蓝色火光,
不久,我将迈开脚步。
小小院子开着美丽的花朵,
那片院子在我心中盛开着……
不久,我将迈开脚步。
总有一天会再重逢的重要人们啊,
让人怀念的笑脸,
心中怀藏太多的话语……
不久,我将迈开脚步。
铁丝网林立的黯淡灰色天空下,
我将由此迈出我的脚步。
笼罩在透明色光晕的城市下,
我将由此迈开脚步。
穿过深绿色的森林,
走过诸神沉睡的明暗交错中的琉璃神殿,
飞过月光遍洒的宁静草原……
一路走啊走,走啊走,走啊走,
走上一个无数星光也会相形见絀的琥珀色山丘,
心型玻璃球发出了闪亮光芒,
在这里,
我的旅途才告圆满。


◎艾雷斯特‧克罗利
出生於19世纪末、歿於20世纪初,自称是『666之大兽』的20世纪最伟大的黑魔术师,主张万物皆由23个元素所构成的『生命之树宇宙论』。儘管死后尚不到60年,但仍具有相当的影响力,幼年期开始便贯彻反基督教的立场,经由魔术将自己神格化,20世纪初,组织『银之星』魔术社,将其思想公诸於世,留有多本着作,而成为黑魔术一派的思想中心,但在天使艾互司啟示录的『法之书(日书原名)』主张该切断神与人的从属地位,且使用性、祭品仪式,而受到全欧人民的唾弃,之后被一刀两断、遭受惨死街头的命运。


(转自VC。原链接:http://board.VeryCD.com/t175193.html)


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