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系统神学配得上「圣经科学之后」的称呼。实际上,前面所讨论的每门学科与技巧,在建立系统神学的时候,都必须用上。一开始,我们采用自己所属意神学团体的传统观点(如:卫理宗、改革宗,或福音派、自由派)。这是我们起步之时预设的了解。然后,神学家追溯某个问题(如:赎罪或末世论),用归纳法研读圣经,判断哪些经文谈到这个问题。在这个阶段,解经研究探索有关此教义各段经文细节的含义,并开始将经文组织起来,以判断每段圣经各在教导该教义的哪一方面。圣经神学将结果整合起来,并判断以色列和初期教会对这个问题的信念。接下来,神学家要透过教会历史来追查这个问题,看它在不同的时期如何发展,以因应不同的需要。这便说明该教义过去曾如何处境化,并可以提供积极与消极的线索,让我们能针对现今的情形,将该教义重新处境化。
换言之,系统神学是圣经研究与教导最终极的目标。每种释经的层面都必须实际用上,才能为今日建立神学。
这个过程本身听起来十分复杂。实际上,每一个步骤都有层出不穷的问题,这些问题再加上过程本身,成了释经学纠缠不清的难题。一言以蔽之,这个困难可以这么说:第一段所提的每个步骤都由一位诠释者进行,他检视材料时不免有所偏好,而他又用自己所属之信仰团体所蕴育出的框架来解释,再加上他个人的经验与癖性,这些都会影响研究的方向与结果。换言之,我们都想让自己的这一方得胜!任何时代中,没有一个人会纯粹客观地探索真理。这些偏好,加上这多元化世界所提供难以相信的选择性,使人要判断哪种神学看法是最好的,真是难如登天,更不用说要判断哪一个才是「正确」的了(意即,是最终或绝对的真理)。
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版本号:9.00.607
病毒库日期:2007-2-1
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