祖国统一的前途的确是堪忧的。
1945年之后,脱离日本殖民统治的台湾人民,在二二八事件与大陆人、尤其是国民党政府的血腥冲突中,产生了祖国认同危机(中国认同危机)——这是历史的。经历过几十年经济高速发展而渐渐富裕的台湾人(这其中其实也包含二二八事件中的大陆人,或者其血脉思想的延续者,其实都融成了一体),在大陆开办各种企业实体,因经济地位的差异而导致一部分(很客气了)台湾人对大陆人的轻慢与蔑视,从而又导致了大陆人与台湾人的尊严冲突——这是现实的。
再者,内部的历史现实的冲突,引发了外部更大的矛盾。一方面,因冲突而起的台湾人,力求在国际环境中争取广阔空间;另一方面,同样因冲突而起的大陆人,祖国统一的愿望使之竭力遏制独派的独立主张。可以这样作一个两方都能接受的比喻:长期矛盾且不来往的兄弟,终于在某种契机下来往了,却发现彼此都不适应(或说暂时不适应),于是纷纷借助外力以实现自己的构想,结果因外力的不可靠和利益诉求的差异反而又加速兄弟之间的矛盾。
回顾历史,可以发现所谓二二八事件,不过是国民党在台湾为巩固统治所作的较为轰动的大事件而已。国民党退居台湾之后的长时间里,所谓本省人与原住民、同政见与异政见者,甚至党、军队与人民都曾有过大大小小的冲突。这些冲突都曾经产生同样的后果,就是上文所说的“中国认同危机”。台湾解严之后,国民党控制力日渐式微,双方矛盾虽然有所缓和,仍然在政治上形成了蓝绿、独统这样的对立两派,所谓冲突并不曾根治。
社会认知往往会产生错觉。在岛内,历史的“大陆人”(国民党及其追随者、以及避难者无辜者),与今时祖籍大陆、现在在台的“大陆人”,和真正一直在大陆的大陆人,三方其实不同。尽管,台湾人眼里岛外的“大陆人”一直都是大陆人,岛内的勉强算是“自己人”。然而,因为“大陆人”这个社会名词认知错觉,在台湾历史上“大陆人”的帐在错觉中、在潜意识里算到了岛外的大陆人头上。台湾人不认同大陆,这种心理错觉产生了很大影响。
政治与军事力量虽然对国家形态有所影响,但并不是决定因素。国家疆域在根本上取决于经济实力,由经济实力而产生的政治文化影响力、军事实力,再作用于国家疆域。今后大陆与台湾关系的走向,与双方经济发展形势密切相关。然而历史总存在偶然因素,这些偶然因素又可能改写历史。无论是大陆还是台湾,各自都有很长很坎坷的路要走,未来会如何,无法确定。尽管如此,占据中华文化绝对地位的儒家出世思想仍将指导我们的行为,那就是无论未来如何,一代一代人都会竭力去争取实现自己的理想蓝图。
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