[中国儒学发展史].Zhongguo.Ruxue.Fazhanshi.2008.Scan-WSDU2.尚斌，任鹏，李明珠.pdf

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相关评论

Jacquelinelyan

2009/12/02 01:05:29

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谢谢楼主分享！

gamestor

2009/11/05 19:30:02

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历史的，喜欢。

skysea575

2009/10/30 20:05:41

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查到这样的评价：

中國儒學發展史

尚斌、任鵬、李明珠撰蘭州蘭州大學出版社 316頁 2008年3月

　相較於此前已出版之數種儒學研究專著，如：謝祥皓、劉宗賢撰《中國儒學》（成都：四川人民出版社，1993年5月）、龐樸主編《中國儒學》﹙上海：東方出版中心，1997年1月﹚、趙吉惠等主編《中國儒學史》﹙鄭州：中州古籍出版社，1991年6月﹚、姜林祥主編七卷本《中國儒學史》﹙廣州：廣東教育出版社，1998年6月﹚、張豈之主編《中國儒學思想史》﹙西安：陜西人民出版社，1990年4月﹚、劉蔚華、趙宗正主編《中國儒家學術思想史》﹙濟南：山東教育出版社，1996年12月﹚……等，大抵皆呈現卷帙繁鉅、內容宏富的特點。尚斌、任鵬、李明珠三位所撰之《中國儒學發展史》一書，則顯得簡易許多。

本書除第一章「導論」外，以下分列「先秦和秦代時期的儒學」、「兩漢時期的儒學」、「魏晉南北朝時期的儒學」、「隋唐時期的儒學」、「宋元明清時期的儒學」、「近、現、當代時期的儒學」為第二至七章。書首有尚斌先生的導師西北師範大學胡大浚教授所撰〈序〉，書末有〈主要參考文獻〉與〈後記〉。全書之構思、寫作、修改，據作者〈後記〉所言，歷時近兩年而告成。希望通過搜尋參閱已有的研究成果，按照作者的理解，以梳理中國儒學發展的歷史。因此，對於中國儒學發展史上影響深遠的重要學者，大體上均有所論述。

作者自言：「添加進去一些詩文作為引子與點綴，以期稍稍潤色文筆，達到貫通文史哲的設想。」在學術史的論著中，類似這樣於許多章節的開頭列詩文為引子的作法是否恰當，及其所引詩文與所欲論述的內容是否契合，或許也可因所預設面對的讀者之不同，而可以再做討論或取捨。

惟第六章〈宋元明清時期的儒學〉中，於第十六節〈清代漢學〉與第十八節〈儒學的衰落〉中，插入〈十三經〉一節，簡要介紹除此節之前所已論及之十三經中除《周易》、《論語》、《孟子》以外各經的大致內容。只是簡介《尚書》、《詩經》、《三禮》、《春秋》及其三傳、《孝經》、《爾雅》各書，而未論述這些經書在清代的研究發展情況。雖不致於讓讀者誤以十三經為清代之作，但何以須把〈十三經〉一節列於此處，恐亦將使讀者難以理解。（黃智信）