邓巴中尉是南北战争中的英雄,但是他想寻找一种新的生活方式,于是他骑著马西斯科来到了神奇的西部。邓巴被“海斯要塞”的范布鲁少校派到了最偏僻的哨所“塞克威克”。邓巴独自在无人的哨所住下,大草原的壮美深深吸引了他。
不久范布鲁少校自杀了,他的车夫也被印地安帕尼族杀死,于是邓巴与外界失去了联系。这无这边无垠的苍天原野仿佛就是他的天堂,邓巴独自过著平静而单调的生活,还和一只两条前腿都是白色的野狼交上了朋友,并给它取名为“两只白袜”。
邓巴和印第安苏族人有了接触之后,生活便不再平静。苏族人为邓巴的到来而议论纷纷,在如何对待邓巴上起了争执。邓巴决定主动去找苏族人,在去的途中他救起了一位想要自杀的苏族妇女“站立舞拳”,她原先也是白人,但自小就失去了亲人并被苏族人收养。在把“站立舞拳”交还给苏族人之后,邓巴骑马离去。邓巴的来访极大地震动了苏族人,印第安人头领们一致同意去回访邓巴。第二天,几个印第安人来到邓巴的驻地。就这样,双方开始了缓慢而友好的接触,渐渐地邓巴成了苏族人的朋友,他还有了一个印第安名字,叫做“与狼共舞”。
他在捕猎野牛时的骑术和枪法令苏族人大为折服以后又救了一位印第安男孩,不久他便搬入苏族人的营地居住,开始成为他们中的一员。与此同时,邓巴与“站立舞拳”之间也产生了真挚的感情。在凶残的帕尼族人来袭时,邓巴倾其全力,将哨所里的枪支弹药分给了苏族人,帮助他们战胜了仇敌。邓巴再次成为苏族人的英雄。所有苏族人都敬慕邓巴,他们祝福邓巴与“站立舞拳”的相爱和结合。而邓巴也深切地认识到了印第安人的朴实、善良和友好,他自由而快乐地生活在苏族人中间。除了肤色和长相不同之外,邓巴已经是一个完完全全的印第安人了。
然而,就在邓巴想要去哨所取回日记本,永远地住到印第安人中间时,他发现那里已经驻扎了一队白人士兵。他们看到印第安人装束的邓巴就开枪射击。爱马西斯科死了,邓巴也成了囚犯。邓巴为印第安人的辩护招来了一再的虐待和毒打。他们认定邓巴是叛徒。于是邓巴再也不说英语,而毅然说起了印第安语。驻军少校无计可施,只好派一队士兵押送邓巴回“海斯要塞”。苏族人发现邓巴被捉后,他们消灭了押送队,救出了邓巴。
严冬来临了,苏族人在深谷中住了下来。为了不连累苏族朋友,邓巴谢绝了挽留,带著妻子“站立舞拳”离开了苏族人村落。十八年后,苏族人被迫与Z.f签订了协议,放弃他们世代相传的土地。
一句话评论
Inside everyone is a frontier waiting to be discovered.
The journey begins this November. Discover it for yourself.
Lt. John Dunbar is about to discover the frontier...within himself.
幕后制作
这是一部反映西部历史的史诗片。通过他的视角,观众可以逐步深入陌生的印第安社会、文化、习俗、日常生活以至其代表人物的内心世界,也可以看到西部广袤无垠的大草原风光。邓巴身上表现出的忧郁、骄傲气质和离群索居的生活方式暗合了道家文化中清静无为、个性至上的价值观,不经意拉近了不同民族间的距离。片中猎牛场面气势恢宏,蔚为壮观。本片荣获第63届奥斯卡最佳影片、最佳导演等7项大奖,似乎已成为导演难以逾越的事业巅峰。
花絮
在电影开场,两个医生在检查约翰邓巴,站在桌子旁边的男人是凯文科斯特纳的替身。扮演医生的两个人实际上是电影的制片人,站在左边的是吉姆维尔逊,右边的就是本片的导演和主演凯文科斯特纳。声音都是由其他演员配的音。
除了电影开场的国内战争是在最后拍摄之外,受天气影响,电影所有场景都是按照时间先后拍摄的。
猎获到野牛的庆功宴上,邓巴和Wind in His Hair成为好朋友,互相赠送礼物。这些场景都是在匡西特活动房屋内拍摄的,因为当时户外的天气太冷了。
当邓巴骑马出去会见朋友的路上,看到有个男人最初叫狼走开,这个人的确是驯兽者。追逐中,他的腿被狼咬住不放。科斯特纳在下一个镜头里不得不跑开,因为他要把大块的生肉丢给野狼,从狼口下救出驯兽师。
科斯特纳的女儿安妮科斯特纳扮演幼年时的"站立舞拳",在梦境中她回忆起家人遇害的戏中,可以看到她从波尼族印第安人逃亡。她跑着往回分别看了两次,因为科斯特纳告诉她从右肩往回看,但是她不知道哪边是左肩哪边是右肩。当时安妮只有6岁。
格雷厄姆格里尼扮演"站立舞拳"的养父基柯金伯德,实际上"站立舞拳"玛丽迈克邓维尔的年纪比格里尼还要大两个月。
格雷厄姆格里尼在影片中扮演基柯金伯德,同时还在另一部电影"The Red Green Show"(1991)出演艾德加蒙彻斯。在其中一幕里,艾德加提到"与狼共舞",说那个"土著人"(基柯金伯德)本应该得到一个奥斯卡的小金人。
电影超过了预算,科斯特纳不得不个人出资弥补超出的部分。这就使得有传言说这又是一部失控的西部片,就像那部令人失望的"天堂之门"(1980)。因此有圈内人将该片挖苦为"凯文之门"。最终作为一部西部片,本片获得了奥斯卡最佳影片奖,要知道最近获得该项奖的西部片Cimarron (1931),已经是50多年前的事情了。
为了增加影片的现实色彩,专门聘请了一名语言学专家,教不会讲Lakota的演员学习讲Lakota 语。由于这门语言十分复杂,在教学课程上就把"性别语言"方面的语法知识省略了。电影完成后,说Lakota语的土著人,看到电影里的Lakota勇士们操着一口娘娘腔,都感到乐不可支。
精彩对白
John Dunbar: The strangeness of this life cannot be measured: in trying to produce my own death, I was elevated to the status of a living hero.
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Ten Bears: Let us smoke a while.
John Dunbar: [voiceover] With Ten Bears, it was always more than a while. There was purpose in everything he did, and I knew he wanted me to stay. But I was sure of myself. I would be an excuse, and that's all the Army would need to find this place. I pushed him as far as I could to move the camp. But in the end, he only smiled and talked of simple pleasures. He reminded me that at his age, a good fire was better than anything. Ten Bears was an extraordinary man.
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Sgt. Bauer: Turned injun, didn't yeh.
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Kicking Bird: I was just thinking that of all the trails in this life there is one that matters most. It is the trail of a true human being. I think you are on this trail and it is good to see.
穿帮镜头
连续性:邓巴给狼喂食的牛肉干的尺寸大小,不停变换着,也有可能是因为他变换着拿牛肉干的方式。
时代错误:约翰邓巴在遇到印第安人时挥舞着的旗子出现的年代是错误的。
事实错误:部落成员是不可能引用圣经中的箴言篇或者是公式一样的表达方式,因为这些部族一直是致力于保护口头相传的知识和传统文化。
事实错误:三只飞过天空的鸟被认为是天鹅,实际上应该是仙鹤。
时代错误:在一个旧堡垒里的鸽子是一只欧亚有领圈的鸽子,在那个年代是不可能出现在北美。
发现错误:当邓巴在用1860亨利来复枪射击时,可以看到弹药桶指示器在最后面的位置,也就意味着是空的。这种情况始终出现在影片当中。
时代错误:电力线可以在猎获野牛时看到。
发现错误:在小溪边苏族人营救约翰邓巴之后,其中一个苏族人经过已经死去的Spivey,往他脸上泼了些水,Spivey重新活了过来。
连续性:当邓巴观察两处建筑物时,他的胡子茬十分短,在他从一处建筑走到另一处建筑时,他的胡子长得好像已经有三四天了。
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