流浪神狗人

这个世界什么东西都可以待价而沽。当手部模特地青青，最有价值地只有她那一双手。开着大货车往返台北、台东地必勇和阿美，价值却比不上他们运送的那些顶级水蜜桃。必勇的女儿书瓦是搏击散打的冠军，但她的眼中永远有着恨意。到处营救流浪人的牛角，却愁于买不起价值十万的义肢。而号称大胃王冠军的流浪儿阿仙，最突出的则是那因流浪而永远吃不饱的欲望。当这群人努力往上爬，迎接命运时，一场死亡车祸的撞击，却让他们偏离了轨道，鬼门开的瞬间，迎接而来的是神的一个大玩笑……

手部模特儿青青（苏慧伦饰）和建筑师丈夫阿雄（张翰饰）的婚姻，濒临了崩解。向来安静的青青时时刻刻担心着刚出世的婴儿是否还活着，也常常觉得自己被捆绑在有形、无形的束缚中，无法呼吸。她以为外遇的激情和基督的信仰，可以让她从爱子夭折的痛苦中，获得生命的气息；忙碌于事业的阿雄，无能面对妻子的痛苦与崩溃，以及日渐冰冷的婚姻关系。他靠着打坐和瑜珈，释放自己双重的压力，企图寻求心灵的平静，却发现，这样的安顿，只是一时的逃避，无法解决他和青青之间随时就将崩解的紧张关系。

散打搏击好手Savi（杜晓寒饰），面对着因整日酗酒而让家庭四散的父亲，充塞在年轻躯体里的忿怒，四处急窜，无路可出。她只好一拳一拳地打在沙包上，发泄自己，并试图改变困顿的命运；摆脱不了酒精纠缠的必勇（不浪．尤干饰），努力开着货车，载着他所买不起的水蜜桃，一趟又一趟地来回于曲折蜿蜒的山路中，希望可以藉由上帝的引领，唤回女儿，重建家庭。眼看生活逐渐趋于轨道之际，必勇却因为面对不了现实的挫折，再度逃到酒精的诱惑之中。

装着义肢的牛角（高捷饰），总是开着一辆装满神明的货柜车，在 T.Wan四处捡拾与营救被丢弃的各式神明，也同时存钱准备换装新的义肢。从小无依无靠、四处流浪的阿仙（张洋洋饰），自认为是个“没有福气的人”，所以他喜欢收集各式平安符，以自求福气。一老一少，载着满车的神明和平安符，自在地在山林和水涧间穿梭行走，他们照顾神明，神明也庇护他们。

在鬼门开的瞬间，一起因流浪狗而造成的死亡车祸，却在瞬间改变了他们的命运……

幕后制作

片中这群夹缝中生存的人，象幽灵一样或者，努力地往更高地等级上爬，但同时也让他们地心灵出于一种流浪地状态，找不到依靠。更多地物质、甚至更多的宗教似乎都不能让这群人找到心灵的归宿。这时，当一场车祸打乱了他们的脚步，把他们拖入一种失控的境地，原本束缚他们的线被扯断了。有人因而得到救赎，有人却因此偏离，再也找不到出路。影片暗喻的也就是当代T.Wan人心灵上的无依感。

陈芯宜发挥魔幻写实的又一创意小品。故事分几条线进行，一对物质充裕却心灵空虚都会夫妻，一个身价不如水蜜桃的贫苦原住民家庭，一尊大家乐风潮过后被丢弃的落难神像……，看似无交集的故事，却因为一场车祸而有了交集。影片用拼贴的方式、《撞车》的叙事风格，辛辣讽刺的说出T.Wan社会体系的荒诞无奈。

导演的话：

这世界似乎什么东西都可以待价而沽。人们定义出水蜜桃的价值、手的价值、狗的价值、人的价值，甚至，连神也有了不同的价值。但是，当人的价值被自己否定时，人，便成了“被遗弃的人”，就像在T.Wan随处可见的流浪狗与流浪神明一样，在世界的缝隙中生存。而这样的人事物，也总是会引起我的兴趣。

就如同片中的这群人，像幽灵一样地活着，为了晋升更高的等级，他们努力往上爬迎接命运，但同时也让他们的心灵处于一种流浪的状态，找不到依靠。更多的物质、更多的心灵养生会馆、更多的神像、更多的宗教似乎并没有让这群人找到心灵的出口，于是，当一场车祸打乱了他们的脚步，原本束缚在他们身上的线被扯了开来，有人因而得到救赎，却也有人因而偏离了轨道，找不到出路。

在影片中，我也尝试展现T.Wan独特的拼贴文化，那是一种瑰丽而张狂的视觉意象，各种外来与内在文化相互激荡，却意外产生出如此荒谬不搭调的奇异组合。就像货柜车里的大型神明竟穿上了霓虹灯管、一台豪华跑步机被放置在青山绿水中、原住民必勇被误认为逃跑的外籍劳工，以至于到了最后，似乎所有事物的位阶也全部都被打乱了，百万古董神像与残缺的落难神明并列、百万名犬与流浪狗相偕同行……好像唯有如此，才能透露出自由解放的一丝希望，也表达出T.Wan人心灵上的无依感。

花絮

电影《流浪神狗人》描述关于一群被丢弃的神、狗与人的魔幻狂想。

张震的哥哥张翰在戏中与苏慧伦扮演一对恩爱的夫妻，已经不是第一次合作，两人在戏中也表现得十分默契。

导演陈芯宜说，本片剧情错综复杂，四组人因车祸而相遇，剧情类似《撞车》。

陈芯宜坦言，在写《流浪神狗人》里那个忧郁症妻子角色时，确实以苏慧伦为蓝本。被趣称为“忧郁天后”的苏慧伦坦言拍戏时一再被挖掘内心那块灰色的忧郁地带，上一回的确是担心会陷入，好在后来没事。

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